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        知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目傳播特點

        2016-09-29 14:14:00彭肇一
        新聞前哨 2016年9期
        關(guān)鍵詞:脫口秀傳播網(wǎng)絡(luò)

        彭肇一

        [摘要]在互聯(lián)網(wǎng)時代,知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目異軍突起,這類節(jié)目以歷史、軍事、科技等方面的知識性主題為切入點,以主持人為中心表達(dá)信息、傳播觀點,將原本較為乏味的知識信息,以輕松、幽默、有趣、易懂的形式表達(dá)和傳播出來。主持人是這類節(jié)目制作的核心參與者,節(jié)目依據(jù)主持人特有的個人觀點和獨特的人格魅力,編排出具有明顯個人風(fēng)格的節(jié)目結(jié)構(gòu)和形態(tài),吸引特點的受眾群體。本文以《邏輯思維》和《曉松奇談》為例,重點探析知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的傳播特點。

        [關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò) 脫口秀 傳播 特點

        脫口秀最早興起于17世紀(jì)末和18世紀(jì)初的巴黎等大城市,貴族聚集于沙龍和咖啡館,形成了公共討論的空間[1]??Х劝杉瘯敲摽谛愕碾r形,隨后在美國的電視節(jié)目中得以真正發(fā)展。

        中國最早的脫口秀節(jié)目要追溯到中央電視臺崔永元主持的《實話實說》,它選取社會熱點話題,主持人與臺下的觀眾進(jìn)行互動。崔永元幽默的主持風(fēng)格,以及靈敏快速的臨場反應(yīng),使得這檔節(jié)目成為了同類節(jié)目的標(biāo)桿。此后,各種類型的脫口秀節(jié)目層出不窮。

        特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代,通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的脫口秀視頻節(jié)目越來越多,大致可以分為綜藝娛樂類和人文知識類兩大類型。第一類以娛樂元素為主體,例如《大鵬嘚吧嘚》、《麻辣書生》等,主持人表演夸張、肢體語言豐富、話題具有娛樂性。第二類具有較強(qiáng)的啟發(fā)性和知識性,比如本文重點討論的《邏輯思維》和《曉松奇談》,這類節(jié)目采用“學(xué)者型主持人+知識信息”的形式,以歷史、軍事、科技等方面的知識性主題,以主持人為中心表達(dá)信息、傳播觀點,將原本較為乏味的知識信息,以輕松、幽默、有趣、易懂的形式表達(dá)和傳播出來。

        知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀的特點

        (一)傳播的是“識”,而不是“知”

        《曉松奇談》是一檔定位于文化傳播的網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目,由高曉松主持,它的前身為 2012 年在優(yōu)酷網(wǎng)開播的《曉說》,節(jié)目上線后便引起了巨大反響,保持著平均每集超過500萬的播放量。[2]

        與傳統(tǒng)媒體的脫口秀節(jié)目不同,《曉松奇談》的話題并非取自于社會生活,集中在各國的歷史文化信息上,主要來源于高曉松廣泛的閱讀基礎(chǔ)和多年的游學(xué)經(jīng)歷。高曉松選擇的歷史多數(shù)是沒有被記錄進(jìn)正史資料的歷史信息,兼具嚴(yán)肅性和趣味性,新奇的角度,獨特的觀點,帶給觀眾思考和啟迪。

        在分眾時代,網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目不再瞄準(zhǔn)“大而雜”的受眾群體、《曉松奇談》的目標(biāo)受眾群體是受過高端教育人群,以男性為主。這部分人群的辨識力、判斷力和自主性較強(qiáng),所以不需要像教科書般傳播“知”,主要講的是“識”。觀眾可以對自己感興趣的話題再進(jìn)行深入的研究。

        (二)是信息篩選者,而不是信息發(fā)布者

        知識性網(wǎng)絡(luò)脫口秀傳遞給受眾的信息,是經(jīng)過主持人個人思維加工的。這類節(jié)目更多的是主持人中心制,主持人是節(jié)目制作的核心參與者,節(jié)目依據(jù)主持人特有的個人觀點和獨特的人格魅力,編排出適合主持人發(fā)揮的節(jié)目結(jié)構(gòu)和形態(tài),主持人和節(jié)目之間的關(guān)系達(dá)成了一個平衡,這就使得主持人在節(jié)目過程中,表述的游刃有余,內(nèi)容也是一氣呵成。

        在《曉松奇談》和《邏輯思維》中,無論是話題篩選,還是角度選擇都由主持人作為核心,為了能夠挑選到合適的、可看的內(nèi)容,主持人對于所講述的內(nèi)容精挑細(xì)選,在思路展開上也是開放性的。因此,知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目不是信息的發(fā)布者,而是信息的篩選者。不同的觀眾傾向選擇不同的篩選者,得到不同領(lǐng)域、視野的信息。

        知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀的主持風(fēng)格

        (一)學(xué)者型主持人+人格魅力

        主持人是脫口秀節(jié)目的核心,主持人的個人魅力是節(jié)目取得成功的關(guān)鍵性要素。傳統(tǒng)媒體脫口秀主持人往往受到了很多牽制,主持人在節(jié)目中的語言、形象、性格不能完全地體現(xiàn)其本身的特點。而自媒體主持人則是相對獨立的個體,將個人魅力放大到最大,才能使得節(jié)目脫穎而出。

        知識類脫口秀節(jié)目正是有效利用了傳播主體得天獨厚的身份、權(quán)威性和個人魅力,他們身上某種“跨界”的因子使得他們在傳遞知識的時候散發(fā)著人格魅力。這些主持人大多不是科班播音主持,但是他們往往具有獨特的人生閱歷、較高的話題關(guān)注度、獨到精辟的見解。而在后現(xiàn)代語境中,這種去權(quán)威化、追求個性的特質(zhì)恰好迎合了觀眾的口味和需求。

        高曉松生于高級知識分子家庭,1988年考入清華大學(xué)電子工程系,后退學(xué)進(jìn)入北京電影學(xué)院導(dǎo)演系研究生預(yù)備班學(xué)習(xí)。1994年出版《校園民謠》合輯,1996年推出個人作品集《青春無悔》。他擔(dān)綱音樂人、電影導(dǎo)演等多重身份,后因醉駕入獄跌入人生低谷。經(jīng)歷了人生起落,具有較高的話題性。高曉松學(xué)識廣博,擅長中西歷史,在節(jié)目中隨性漫談,多以歷史人文類的選題切入,在敘述中加入大量的細(xì)節(jié)和自我見解。他不修邊幅、個性不羈,身上糅雜了書生文人的傲氣和音樂才子的浪漫風(fēng)格。

        而羅振宇的家鄉(xiāng)在安徽蕪湖,在中國屬于一個三線小城市,羅振宇出生在一個普通的干部家庭,從小是一個標(biāo)準(zhǔn)的愛看書的好學(xué)生。作為資深媒體人,他擔(dān)綱過央視《對話》、《經(jīng)濟(jì)與法》等多個節(jié)目的制片人。2008年從中央電視臺辭職,成為自由媒體人。他在《邏輯思維》中創(chuàng)造了一個定義“魅力人格體”[3],他認(rèn)為魅力是互聯(lián)網(wǎng)世界的稀缺資源。打造自媒體,就是要打造自己的“魅力人格體”。 在當(dāng)下走紅的自媒體脫口秀節(jié)目中,觀眾喜愛除了因為主持人說話內(nèi)容外,有其重要的原因是主持人人格魅力的影響。羅振宇堅持在《羅輯思維》微信公眾平臺上的每天 60 秒的語音,不多也不少始終如一,在做與觀眾的互動語音中,為卡住剛好的 60 秒,羅振宇少則錄十幾遍,最長錄過七個小時之多。這種近乎固執(zhí)的堅持也是其個體價值的體現(xiàn)。羅振宇成功把這個時間點經(jīng)營成他的個人標(biāo)簽,用戶哪怕不去聽他發(fā)送的語音內(nèi)容,也會佩服他精益求精的精神。

        (二)口語化+講故事的語言風(fēng)格

        口語化、碎片化以及幽默是網(wǎng)絡(luò)語言的特點。語言是脫口秀節(jié)目成敗的關(guān)鍵。傳播學(xué)的說服理論認(rèn)為:受眾的信息接收程度與說服方式有很大聯(lián)系。脫口秀節(jié)目主持人是集語言與身體語言于一體的傳播主體,他們的交流方式具有多樣化和靈活化的特點。

        互聯(lián)網(wǎng)作為新式的大眾傳播媒介,它的傳播效果以及作用越來越大,而主持人在自媒體節(jié)目中的傳播特點與人際傳播特點相類似。這樣一種交流方式更像是平時生活中和親友的聊天談話,給人一種親近感,這種聊天交流方式可以拉近和觀眾的距離。

        在《曉松奇談》中,高曉松頂著一頭蓬松的齊肩發(fā),架著一副碩大的黑框眼鏡,翹著二郎腿,搖晃著一把折扇。他口頭語眾多,操著一口略帶韻律的北京話,說到激動之處甚至還會有些結(jié)巴,這是這種真實不做作形成了與觀眾面對面的“漫談式”互動。

        羅振宇經(jīng)常在節(jié)目里適時地用“有木有”賣個萌,網(wǎng)絡(luò)用語、俗語、流行語也經(jīng)常出現(xiàn)在節(jié)目中,共通的語意空間增加了感情,不知不覺中與受眾的距離就拉近了,和觀眾雙方就像是老朋友聊天一樣的暢所欲言。

        高曉松和羅振宇的語言風(fēng)格相似之處是都善于講故事。高曉松在《曉松奇談》中常常采用的“賦比興”的敘事結(jié)構(gòu),通常首先表達(dá)自己的所見所聞或者客觀事實內(nèi)容;再橫向?qū)Ρ?,將視野打開;最后是托物言志,表達(dá)自己的觀點和看法。他在講述過程中往往比較隨意和自我,有時甚至是是想到哪兒講到哪兒。

        而《羅輯思維》在每一期的節(jié)目開始,羅振宇都是通過描述自己的一段經(jīng)歷或者是自己讀到的某本書中的感悟,引申出這一期的主題?!读_輯思維》的口號是“死磕自己,愉悅大家”,主持人通過對自己人生經(jīng)歷的調(diào)侃,來向大家表達(dá)自己的觀點。這就如同兩個朋友在聊天,一個人經(jīng)常通過自嘲來推進(jìn)聊天內(nèi)容。

        羅振宇還擅長用說書語言來講述事實和觀點。他在節(jié)目中將主持語言和說書語言糅雜在一起,將評書的曲藝特點融入進(jìn)節(jié)目之中,充分展示了語言上的睿智與幽默。在一期節(jié)目中,羅振宇曾說過:“羅胖想趟出一條讀書人的新活法,我們就必須和原來的讀書人的活法一刀兩斷,我不去讀什么博士后,不去參加什么教育系統(tǒng)在高校里面謀得一官半職,我就在街頭搭下一個說書的攤子,靠大家供養(yǎng)”。[4]

        多渠道的傳播路徑和和營銷體系

        隨著傳播途徑和信息接收方式越來越多樣性,任何一檔節(jié)目要想在傳媒格局中占據(jù)一席之地,就必須要利用多元化的傳播介質(zhì)?!稌运善嬲劇泛汀哆壿嬎季S》都利用了視頻網(wǎng)站、微博、微信等手段對節(jié)目進(jìn)行全方位的推廣。《邏輯思維》還建立了一個付費會員群體,集合具有相同價值觀念的會員作為核心力量。這個會員群體每年只招募一次,沒有物質(zhì)承諾的回報,會員更多的是以價值認(rèn)同的理念來支付會費和參與活動,增加受眾的黏性。

        作為自媒體節(jié)目的成功代表,高曉松和羅振宇都通過各自的節(jié)目,建立了以個人為中心的獨立品牌,并圍繞這個品牌進(jìn)行了相關(guān)附加產(chǎn)品的衍生。高曉松將節(jié)目的未刪減版收錄為書籍《魚羊野史》,共分為六卷,節(jié)目同名書籍《曉松奇談》也已出版上市。

        而《邏輯思維》更是同建立了微信訂閱號、微商城、會員服務(wù)等多維度的營銷體系,從線上擴(kuò)展到線下,并且與樂視進(jìn)行了品牌合作。2015年10月,羅振宇對外宣布完成了B輪融資,估值超過13億元,而在一年之前,其品牌估值僅為1億元左右。在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)下行的背景下,以邏輯思維為代表的自媒體公司卻受到了資本的青睞。

        結(jié) 語

        受媒介競爭大環(huán)境和 Web2.0 技術(shù)在傳播領(lǐng)域的應(yīng)用的影響,網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目已經(jīng)進(jìn)入了一個多元化發(fā)展的時代,新的節(jié)目形態(tài)層出不窮。與此同時,受眾也不再是信息的被動接受者,他們擁有了更多的選擇權(quán),可以根據(jù)自己的需求選擇不同的節(jié)目。不可否認(rèn)的是,主持人在網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目中,扮演的角色越來越重要,他們的作用也不斷被強(qiáng)化,無論是在節(jié)目內(nèi)容選擇,或是在節(jié)目經(jīng)營管理中,都逐漸成為了具有獨立功能的個體,甚至是處于主導(dǎo)型的地位。

        對于知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目而言,由于其知識分享的特質(zhì),對于主持人提出了更高的要求。他們身上所承載的個性標(biāo)簽、人格魅力,以及他們的語言風(fēng)格、思維的高度和廣度,都直接決定了一檔節(jié)目的生死存亡。因此,這類節(jié)目更應(yīng)該摒棄網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目過度娛樂化、制作業(yè)余化等弊病,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,形成獨特的風(fēng)格和品牌。

        注釋:

        [1]皮埃爾·布爾迪厄,巧鉤譯:《關(guān)于電視》[M],遼寧教育出版社,2000年9月版,第5頁

        [2]歐陽照、周科岑:《淺談我國單口脫口秀主持人的發(fā)展趨勢》,《今傳媒》[J],2016年第2期

        [3]羅振宇: 《讀書人的新活法》,優(yōu)酷網(wǎng),http://www.youku.com/ ,2013年第 55 期

        [4]《羅振宇:最紅自媒體人的生存術(shù)》, 《時代人物》[J], 2014年第5期

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