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        如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)

        2016-09-23 09:15:12何輝紅
        新校園·中旬刊 2016年6期
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

        何輝紅

        摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,核心素養(yǎng)將學(xué)生視為生命個(gè)體,關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長所必需的素養(yǎng)能力,將學(xué)生成長的“歷時(shí)性”狀態(tài)與教育教學(xué)的“共時(shí)性”狀態(tài)結(jié)合在一起,體現(xiàn)教育教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)性與過程性的統(tǒng)一。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐以核心素養(yǎng)中的“綜合思維”環(huán)節(jié)為例,就如何培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:歷史與社會(huì);核心素養(yǎng);綜合思維

        時(shí)下各學(xué)科提出了“核心素養(yǎng)”,但是具體到各學(xué)科又不能泛泛而論。歷史與社會(huì)是綜合性人文學(xué)科,其學(xué)科核心素養(yǎng)即空間感知、歷史意識(shí)、綜合思維和社會(huì)實(shí)踐。這就要求教師在教學(xué)過程不但要體現(xiàn)人文性,更要注重追求綜合性和實(shí)踐性。也就是需要結(jié)合實(shí)際學(xué)情,整合歷史、地理及其他人文社會(huì)科學(xué)知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生把握生活時(shí)空、人地關(guān)系,著力培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和全球視野,促進(jìn)綜合思維的發(fā)展,提升社會(huì)實(shí)踐能力。鑒于此,我們結(jié)合一線教學(xué)實(shí)際以核心素養(yǎng)中的“綜合思維”環(huán)節(jié)為例,談?wù)勅绾卧谡n堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

        一、歷史與社會(huì)學(xué)科素養(yǎng)中的綜合思維

        歷史與社會(huì)其實(shí)就是一門綜合性人文學(xué)科,立足于學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)、發(fā)展社會(huì)的綜合能力培養(yǎng),以期培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力,全面提升他們的人文素養(yǎng)。為此,新課標(biāo)明確提出“把握相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系,充分顯示綜合的追求”。本課程的教學(xué)要抓住相關(guān)內(nèi)容,不失時(shí)機(jī)地凸顯綜合的意義,以鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生以綜合性知識(shí)內(nèi)容為媒介,通過自主學(xué)習(xí)與合作探究等主動(dòng)獲取知識(shí)的方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維。通過多次公開課的實(shí)踐驗(yàn)證與教師研討,我們發(fā)現(xiàn),“綜合性學(xué)習(xí)”能讓學(xué)生通過思考和體驗(yàn)完成知識(shí)到能力的遷移,能達(dá)到發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的根本目的。

        二、以綜合思維為例,分析如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

        歷史與社會(huì)具有很強(qiáng)的綜合性,涉及的知識(shí)和內(nèi)容較多,如果我們按照傳統(tǒng)的方式割裂地學(xué)習(xí),肯定不能完成知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化和遷移,也就無法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。歷史與社會(huì)新課標(biāo)提出:引導(dǎo)學(xué)生以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體,通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)會(huì)從多角度、運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)和方法綜合分析和解決歷史或社會(huì)問題,最終達(dá)到提升綜合能力和培育健全人格的目的。所以,我們以歷史線索為主導(dǎo),從“古今綜合”“中外綜合”“時(shí)空綜合”三個(gè)角度來指導(dǎo)學(xué)生貫通知識(shí),進(jìn)行綜合思維等核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。

        1.古今綜合

        歷史與社會(huì)中的“歷史”就是古,“社會(huì)”就是今,其實(shí)學(xué)習(xí)的就是古往今來,就是要讓學(xué)生通過古今知識(shí)聯(lián)系和體驗(yàn)完成知識(shí)到能力的遷移。學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照地圖來加深印象,還可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行思考,學(xué)習(xí)當(dāng)前的地理知識(shí)還可以參照古今大歷史變遷來深刻認(rèn)知。

        比如學(xué)習(xí)“遼闊的疆域”時(shí),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古代不同時(shí)期的疆域。為了加深印象,教師可以制作成動(dòng)漫視頻,以漸變的形式,將不同時(shí)期的歷史疆域展現(xiàn)給學(xué)生。這樣不但可以使學(xué)生了解我國地理位置和歷史更迭,還可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合歷史進(jìn)行綜合分析,更加深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)土是國家的根本利益,增強(qiáng)民族自豪感,培養(yǎng)愛國主義情操。

        2.中外綜合

        中國是世界大家庭的一員,所以在學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)時(shí)我們要把中國的發(fā)展置于世界舞臺(tái)上,才能更清晰地在人類文明的歷程中認(rèn)知?dú)v史得失,進(jìn)而為現(xiàn)實(shí)生活問題提供借鑒和幫助。比如,學(xué)習(xí)“絲路明珠”時(shí),我們可以以此為契機(jī),可結(jié)合張騫出使西域、馬可·波羅來華等歷史事件,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到絲綢之路是自古中外交流的紐帶之一,讓學(xué)生全面了解這種交往對(duì)中國和世界產(chǎn)生的影響的同時(shí),認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展不是孤立的,而是一直處于相互聯(lián)系、相互影響中。這就啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中考慮問題要全面,要注意從多個(gè)視角、用不同方式分析問題,這樣才能產(chǎn)生積極的思考效果。

        3.時(shí)空綜合

        時(shí)空綜合顧名思義就是聯(lián)系時(shí)間和空間進(jìn)行綜合分析。歷史和社會(huì)發(fā)展是多樣性的,但是又呈現(xiàn)一定規(guī)律。為了讓學(xué)生掌握知識(shí)并抽象、總結(jié)認(rèn)識(shí)到歷史規(guī)律,達(dá)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)效果,教師可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)空進(jìn)行綜合分析歷史線索。

        比如,在學(xué)習(xí)“紅軍長征的路線”的習(xí)題時(shí),先要求學(xué)生有感情地朗讀毛澤東的詩《長征》,然后要求學(xué)生對(duì)照中國地形圖找出紅軍長征所經(jīng)過的地區(qū),最后讓學(xué)生談?wù)勛x這首詩的體會(huì)。運(yùn)用中國地形圖比區(qū)域圖更能直觀地幫助學(xué)生理解紅軍行軍的艱難;將歷史和地理知識(shí)作為背景知識(shí),有助于學(xué)生加深對(duì)這首詩的理解。

        筆者結(jié)合多年的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以“綜合思維”能力歷史培養(yǎng)為契機(jī),對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行分析與理解。總之,學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成對(duì)客觀世界的整體性認(rèn)識(shí),有利于學(xué)生形成更科學(xué)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中要注意結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律整合教學(xué)內(nèi)容,從不同角度以不同方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目的。

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