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        臺灣地區(qū)蒙臺梭利混齡教學運用研究

        2016-09-10 07:22:44劉育光潘晨昕謝惠欣
        世界教育信息 2016年18期
        關鍵詞:蒙臺梭利臺灣地區(qū)

        劉育光 潘晨昕 謝惠欣

        摘 要:混齡教學是蒙臺梭利教育特點之一,其編班方式有利于幼兒接近真實的社會生活,體驗與不同年齡幼兒交往的社會經(jīng)歷,發(fā)展幼兒關心他人、理解他人和良好的社會適應的能力。通過訪談法,本研究選取臺灣臺南市一所蒙臺梭利幼兒園作為個案,探討蒙臺梭利混齡教學及其運用,希冀能夠借鑒臺灣較為成熟的混齡教學經(jīng)驗,為大陸幼兒園混齡教學的實施提供參考。

        關鍵詞:臺灣地區(qū);蒙臺梭利;混齡教學

        意大利瑪麗亞·蒙臺梭利(以下簡稱蒙氏)是20世紀享譽全球的幼兒教育家,其創(chuàng)立的幼兒教育方法及理念深刻地影響了歐美發(fā)達國家學前教育的發(fā)展。蒙氏教育理念注重混齡教學,即將3~6歲不同年齡的幼兒編排在同一個班級進行生活、學習、游戲,讓其彼此合作和模仿學習[1]?;忑g教學有利于幼兒在合作過程中培養(yǎng)合作意識、責任意識和參與意識,有益于幼兒社會性發(fā)展。

        我國幼兒園編班長期以來都是以年齡為依據(jù),同齡編班的教學模式很容易形成一刀切的局面。有學者認為,同齡編班無視個別差異,存在培養(yǎng)兒童獨創(chuàng)性、信息反饋不足等問題[2]。為了解決幼兒園同齡編班存在的弊端,臺灣《幼兒園工作規(guī)程》指出,“幼兒園可按年齡分別編班,也可混合編班”,為混齡教學的實施提供了制度保障。大陸目前大多數(shù)家庭都是以獨生子女為主,通過混齡教學重建幼兒的自然同伴群體,能夠培養(yǎng)幼兒的合作意識,彌補獨生子女成長過程中同伴缺失的問題。

        蒙氏混齡教學發(fā)展立足于當?shù)氐牡赜蛱匦?、文化特性,還帶有時代特性。因此,混齡教學模式的借鑒應結合當?shù)赜變航逃膶嶋H情況,進行適當調整,不能盲目移植。在臺灣地區(qū),蒙氏幼兒園辦學經(jīng)驗較為成熟,已經(jīng)形成具有臺灣特色的蒙氏混齡教學。本研究選取臺灣地區(qū)臺南市歸仁區(qū)的一所A蒙氏幼兒園作為個案,通過到A蒙氏幼兒園進行實地調研,對該幼兒園的園長與三位蒙氏班級的一線教師進行訪談,探討蒙氏混齡教學及其運用,為中國大陸幼兒園混齡教學的實施提供參考借鑒。

        一、蒙臺梭利幼兒園混齡教學意涵

        蒙氏反對將兒童按年齡分組,認為按年齡對幼兒進行分組是一種人為的隔離,會阻礙兒童社會意識的發(fā)展[3]。在蒙氏幼兒園,混齡編班為幼兒提供了一種類似于成人社會的環(huán)境,混齡班就是一個濃縮的“小社會”,幼兒會遇到不同年齡的幼兒,與他們交往、合作,共同學習、一起生活,不僅能夠擴大幼兒的接觸面,使其獲得良好的交往技能,還能豐富幼兒的生活經(jīng)驗。

        在蒙氏混齡班,年齡較小幼兒在年齡較大幼兒指導下,比在教師指導下更容易學會某項事物,經(jīng)??梢钥吹健按蠼绦?、小促大”的情景。因為混齡班的兒童發(fā)展水平差異大,所以需要教學能力較強的教師,以掌握幼兒不同的發(fā)展水平,對其因材施教,教學內容和教學手段也有所差異。因此,蒙氏認為教師必須投入大量精力,并且根據(jù)兒童發(fā)展階段的不同而改變教學方式;教師的首要責任是關注環(huán)境的創(chuàng)設,即為兒童提供良好的環(huán)境。

        二、蒙臺梭利混齡教學運用

        蒙氏混齡教學重視幼兒園環(huán)境創(chuàng)設,并將其融入每日課程設置。

        (一)環(huán)境創(chuàng)設

        蒙氏教育倡導為幼兒提供有準備的環(huán)境。幼兒在與周圍環(huán)境的相互作用中認識世界,理解人與事物的關系,建構自己對外部環(huán)境的認知。為促進幼兒身心的全面發(fā)展,給幼兒提供有益的經(jīng)驗和體驗,有準備的環(huán)境是非常重要的。老師不僅要為幼兒提供良好的物質環(huán)境,也要給幼兒提供溫馨和諧的精神環(huán)境。良好的幼兒園環(huán)境不僅是安全美觀,更重要的是兒童喜愛、能促進兒童的探索活動,滿足兒童的發(fā)展需要。臺灣的蒙氏幼兒園童準備了典雅、精致的環(huán)境,所創(chuàng)設的環(huán)境具有開放性、多元性的特點。除了室內的蒙氏教學設置,生活環(huán)境也很溫馨,讓幼兒在具有家庭氛圍的環(huán)境中學習;室外環(huán)境設置了綜合游樂區(qū)等,讓幼兒身心放松、探索互動,增進師幼及同伴間的交流,促進幼兒認知和社會性方面的發(fā)展。[4]

        (二)課程設置

        臺灣蒙氏幼兒園開展以幼兒為中心的教學活動,充分發(fā)揮幼兒自主性,抓住幼兒發(fā)展的敏感期,給予幼兒充分的動手操作機會。因此,幼兒學習活動大多以單獨練習或者個別活動為主。蒙氏課程大致包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、文化教育等部分。

        1.日常生活教育

        日?;顒邮敲墒险n程的基礎,旨在培養(yǎng)兒童的社交能力,促進不同年齡幼兒之間的交流,促進兒童社會性發(fā)展。蒙氏遵循一定秩序營造安靜環(huán)境,讓兒童專心工作,經(jīng)過反復練習,達到協(xié)調效果,為感覺教育、數(shù)學教育等奠定基礎。在蒙氏混齡班的日常活動中,兒童通過接觸和模仿不同年齡的兒童,能夠塑造獨立人格,培養(yǎng)專注等習性。

        2.感官教育

        感覺是對事物個別屬性和特性的認知[5],感官發(fā)展是幼兒認知世界的第一步。蒙氏混齡班的感官教育運用各種蒙氏教具,通過聞、聽、看、觸摸和模仿,讓3~6歲幼兒透過感官感知事物,進而更深入地了解外在世界[6]。發(fā)展幼兒感官不僅可以促進幼兒智力的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的認知能力,還可以發(fā)展幼兒辨別是非的能力。

        3.數(shù)學教育

        蒙氏教育善于把數(shù)學建立在日常生活和感官教育的基礎上[7]?;忑g班幼兒通過觀察教具并反復觸摸和操作,用生活中可以接觸到的木棍、積木等教具,把數(shù)學教育與生活緊密聯(lián)系,以具體形象感受數(shù)的存在,明白數(shù)字加減的實際意義。從木棍等教具的加減到抽象數(shù)字的加減,是一種由簡單到復雜的過程。顏色鮮艷和生活化的教具不但能夠提高幼兒學習數(shù)學的興趣,促進幼兒對數(shù)學的理解,而且能夠鍛煉幼兒的抽象思維能力。此外,蒙氏教具的自我糾錯設計在發(fā)展幼兒抽象邏輯思維的同時能夠培養(yǎng)幼兒嚴謹?shù)膽B(tài)度和自我糾正的習慣。

        4.語言教育

        0~6歲幼兒處于語言的敏感期,其中3.5~5.5歲更是攸關幼兒書寫和閱讀能力發(fā)展的關鍵期。蒙氏混齡班的幼兒通過觸摸感受文字字型,理解文字筆畫順序,并在不斷操作觸摸中,形成一定的肌肉記憶,再通過沙盤等教具形成系統(tǒng)的文字認知。閱讀教育在幼兒的文字認知基礎上進行,主要通過閱讀優(yōu)秀繪本和詩歌激發(fā)幼兒想象力,同時在與不同年齡的幼兒交流過程中,鍛煉幼兒的語言表達能力。

        5.文化教育

        在蒙氏幼兒園,必不可少的教具有各種動植物標本與模型、地理地圖、地質模型和天文領域的教具。在混齡班,教師把原本高深的科學文化知識,以具體模型、圖片和標本的形態(tài),展現(xiàn)在幼兒面前,讓不同年齡的幼兒操作,學習各個領域的相關知識,完善幼兒對自然、人文歷史、地質地理、天文科學等領域的認知,促進幼兒全面發(fā)展。

        三、個案分析

        (一)個案介紹

        A蒙氏幼兒園是位于臺灣臺南市歸仁區(qū)的一所私立蒙氏幼兒園。A蒙氏幼兒園于1999年成立,至今已有15年,其蒙氏課程與主題課程相互滲透,通過多元主題活動以及真實教材,促進幼兒社會性發(fā)展。A蒙氏幼兒園蒙氏班的混齡編班模式采取的是兩個年齡段的混齡。編班方式以具體入學人數(shù)為主,理想人數(shù)比例是1∶1,但每年招生實際情況有所差異,盡可能控制在2∶1范圍之內。同時,幼兒園會開設團體合作活動,利用混齡優(yōu)勢,協(xié)調配合完成蒙氏教具操作,在幼小銜接方面也加入了一些其他課程,如唐詩、數(shù)學、英語等。蒙氏課程與主題課程理念相互滲透,通過幼兒與教師之間的互動討論開展主題活動,不僅讓幼兒展現(xiàn)平日蒙氏課程中的學習技能,促進幼兒人際關系發(fā)展,也為幼兒與小學的銜接工作做準備。

        (二)個案中混齡教學運用分析

        1.環(huán)境創(chuàng)設

        在A蒙氏幼兒園,教師主要通過以下兩種途徑來創(chuàng)設環(huán)境。第一,根據(jù)幼兒年齡,對課程比例、學習區(qū)數(shù)量進行調整。例如,在小班,教學注重規(guī)劃感官和生活部分,設置生活區(qū)、感官區(qū);大班教學注重語言與數(shù)學,學習區(qū)移除生活區(qū),增設語言區(qū)和數(shù)學區(qū)。第二,在設置學習區(qū)基礎上,適時投放不同教具,教師起到協(xié)助與引導的示范作用。

        在精神環(huán)境建設方面,教師會營造“大教小,小促大”的環(huán)境氛圍,使其充滿愛和互助。安靜的環(huán)境需要教師和幼兒共同營造,由安靜的幼兒影響較為吵鬧的幼兒。在物質環(huán)境創(chuàng)設中,教師會與班級幼兒進行協(xié)商,例如,難度較低的教具擺在最高一層,依次向下,難度遞增,讓不同年齡的幼兒有選擇空間,并且教師會認真觀察教具使用情況,并根據(jù)幼兒的興趣更新教具。

        2.課程設置

        (1)日常生活教育

        A蒙氏幼兒園混齡班的日常生活教育課程主要有培養(yǎng)精細動作、生活教育、禮儀教育等。在培養(yǎng)精細動作方面,教師會先依據(jù)幼兒的年齡從簡單動作逐步過渡到復雜動作,再考量幼兒發(fā)展差異,調整難易程度,讓不同年齡幼兒分工合作,共同完成一個任務?!霸诨忑g中班,比如說學習‘削’的部分,對于年齡較小的幼兒,可能就是讓他削直線的東西,如小黃瓜,削完之后,可以請年齡較大的幼兒切;對于年齡較大幼兒,就可能讓他們削曲線的東西,如蘋果。在日程生活教育課程中,教師會根據(jù)幼兒發(fā)展程度差異給幼兒安排活動任務,即如果幼兒的發(fā)展程度較好,就讓他做難度高一點的任務。但是對于那些年齡較小且其‘削’的能力已經(jīng)發(fā)展得很好,我們還是會讓他繼續(xù)削,因為‘切’這個動作需要虎口的力量,而年齡較小的幼兒的力道還不夠,因此這個動作我們還是會請年齡較大的幼兒來幫忙”(引自2016年2月3日園長訪談內容)?;蚴侵v解茶道時,園長就會說:“今天,哥哥姐姐的任務是泡茶,弟弟妹妹扮演他們家的客人,進行品茶”(引自2016年2月3日園長訪談內容)。年齡較大的幼兒負責泡茶動作、過程,而年齡較小的幼兒則進行角色扮演,讓幼兒在其能力范圍之內,盡情展現(xiàn)自我。

        在生活教育方面,A蒙氏幼兒園最大的特色是為幼兒提供真實性教具,讓其操作、學習。例如,教師提供真實教具,讓幼兒自己抹面包、切吐司、削蘋果等,使其學到真實可操作的經(jīng)驗。此外,在禮儀教育方面,教師重視以身作則、言傳身教,如教師和較早到學校的幼兒會在幼兒園大門口向來上學的幼兒道早安。此外,教師還會采用及時表揚和及時干預的方法,教幼兒敬師語,培養(yǎng)幼兒的禮儀禮貌。

        (2)感官教育

        在感官教育方面,A蒙氏幼兒園混齡班設置了感覺區(qū),放置不同感覺教具,促進幼兒感官的發(fā)展,包括聽覺筒,讓幼兒去聽聲音的大小;插座圓柱體,通過胖瘦大小的感覺觸摸去判斷物體的粗細;嗅覺筒,會放香油、香水,讓幼兒去聞味道等。教師會根據(jù)幼兒能力水平高低,投放難易級別不同的教具供幼兒選擇。此外,A蒙氏幼兒園設有感統(tǒng)室,放置一些體育、體能器材,幫助幼兒發(fā)展運動能力?!拔覀冊诎才庞變哼M行感統(tǒng)練習時,會考量混齡的因素。有的孩子不敢走平衡木,我們對此設置了高低不同的平衡木。如果幼兒對較高的平衡木比較害怕,那教師可以讓他選擇完成較低的平衡木,培養(yǎng)其成就感,或教師會牽著他,使其不那么緊張和害怕”(引自2016年2月1日師1訪談內容)。總之,幼兒可以根據(jù)自己能力選擇適合自己的教具,當幼兒希望挑戰(zhàn)難度較高的任務時,可以向年齡較大的幼兒尋求幫助,兩人共同完成。這不僅促進了年齡較小幼兒的感官發(fā)展,也增強了年齡較大幼兒的自信心。

        (3)數(shù)學教育

        在數(shù)學教育方面,A蒙氏幼兒園混齡班的學習內容相較于大陸幼兒園更加復雜。數(shù)學教育也是遵循從簡單到復雜的規(guī)律,即從簡單的數(shù)數(shù)開始,混齡班的幼兒會認識1~100的數(shù)字,接著通過教具操作,讓幼兒理解、學習加減乘除運算、倍數(shù)等數(shù)學概念。在教學方法上,數(shù)學教育主要以滲透教育和興趣教育為主,通過銀行游戲、郵票游戲等形式培養(yǎng)幼兒數(shù)學活動興趣。A幼兒園通過具體教具讓幼兒了解數(shù)字加減乘除背后的含義,并通過展現(xiàn)幼兒學習成果,讓年齡較小的幼兒萌發(fā)“一種意識,即未來我也會想要;一個動機,即想要去做”(引自2016年2月3日園長訪談內容),進而激發(fā)其學習積極性。

        (4)語言教育

        A蒙氏幼兒園的語言教育內容包括學習注音符號和掌握初步的書寫能力。在學習注音符號方面,首先會讓幼兒在沙制板上觸摸注音符號模型,其次用木筆仿寫、描摹,再讓他們在紙上書寫。學習完注音符號之后,幼兒開始學習并書寫簡單的漢字,有利于與小學銜接。此外,A蒙氏幼兒園會教幼兒學習閩南語,通過兒歌、閩南童謠教幼兒學說閩南話,傳承語言文化。A蒙氏幼兒園也注重閱讀教育,設置晨讀時間,會播放輕音樂讓幼兒、教師閱讀故事書、繪本,通過師幼共同晨讀引導幼兒自主閱讀。“我們的目的就是訓練孩子的主動閱讀精神。因為教師教導的知識是有限的,所以我們希望幼兒在中班、大班時能夠多閱讀,可以自己去搜尋自己想要知道的東西的答案??赐曛?,教師會進行延伸,開始講故事、認字、畫圖等”(引自2016年2月3日園長訪談內容)。

        (5)科學文化教育

        在科學文化教育方面,A幼兒園會讓幼兒觀察實物,學習自然科學相關概念?!袄?,對于花的各個部位名稱的學習,教師會拿真實的花對幼兒進行教學,并結合蒙氏教具拼圖,讓孩子自己去試拼”(引自2016年2月1日師1訪談內容)。在教學過程中,教師要求年齡較小的幼兒認真觀察和進行簡單配對,對于年齡較大的幼兒則會添加文字配對,對于能力更強的幼兒,則會安排延伸的“紙張工作”。此外,幼兒園還會把科學文化知識融入實踐,展開相關主題活動,進行主題教學,如“年貨大街”“愛心早餐工程”等。此外,結合臺灣本地鄉(xiāng)土特色文化,教師會傳授幼兒家鄉(xiāng)、大陸、世界其他地方的一些通俗易懂的人文歷史知識。

        (6)園本課程

        在園本課程方面,A幼兒園教育結合社區(qū)文化,通過開展相關社會活動,發(fā)展幼兒社會性,提高幼兒知識水平?!氨热缭谥仃柟?jié),我們會帶孩子去安養(yǎng)院給爺爺奶奶唱歌、表演節(jié)目、聊天;在圣誕節(jié),我們會帶孩子出去表演,訓練他們大方的個性”(引自2016年2月1日師1訪談內容)。在與社區(qū)結合活動中,教師會根據(jù)幼兒的不同能力讓其承擔不同的工作,以促進幼兒發(fā)展。

        四、建議

        本研究通過對臺灣蒙臺梭利混齡教學運用進行分析,提出以下幾個建議,以供大陸幼兒園混齡教學的實施提供參考。

        (一)固定具體時間,開展合作性教學

        交往是人的整個社會生活的重要組成部分,幼兒也是如此。在臺灣半蒙氏教育混齡班級,教師對于合作性教學的運用較多,混齡班中幼兒會與不同年齡的人互動,且會在蒙氏教具操作的基礎上融入地方特色,開展地區(qū)主題課程,讓幼兒自由交流并分享見解。

        大陸幼兒園以同年齡的編班為主,缺乏混齡教學中的同伴關系,缺少與其他年齡階段幼兒長期合作、游戲的機會。因此,幼兒園可固定具體時間,對不同年齡階段的幼兒展開合作性教學。從維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論來看,兒童與成人或能力強于他的同伴交往是使他進入下一個發(fā)展區(qū)的最好的方法[8]。合作性教學有利于各個年齡段的幼兒在自我意識、社會認知、情緒情感方面得到更好的發(fā)展。例如,舉辦大班與小班共同繪畫活動,讓不同年齡幼兒合作完成一幅作品?;忑g教學過程中的同伴交往為幼兒提供了分享知識經(jīng)驗、互相模仿的機會。根據(jù)不同年齡幼兒特點,讓幼兒發(fā)揮自己的長處,使年齡較大的幼兒能夠獲得充實的成就感,年齡較小的幼兒加快模仿能力發(fā)展,并逐漸向年齡較大的幼兒學習更多技能,共同體驗合作的樂趣。

        (二)創(chuàng)設精神環(huán)境,加強不同年齡段幼兒之間的交流

        在幼兒園,紀律是幼兒園教師最為關心的問題之一。蒙氏提到,只要準備一種自由的環(huán)境來配合兒童生命的發(fā)展階段,幼兒的精神與秘密便會自發(fā)地顯現(xiàn)出來[9]。在普通幼兒園,雖然沒有蒙氏教具,但創(chuàng)設一種安靜的、有秩序的學習環(huán)境,盡其所能發(fā)揮混齡教學特長,是可行的。幼兒園可以適當打破年級的限制,讓不同年齡階段的幼兒進行聯(lián)系和交流,促進其全面發(fā)展。

        例如,如果幼兒尚未建立良好秩序,教師可以引導幼兒觀察、詢問其他年段秩序較好的幼兒是如何做到安靜、有秩序的,然后由教師指導幼兒反思不同年齡段幼兒是如何做到安靜的,自己在哪些方面有所欠缺,從而營造一種安靜的學習環(huán)境。在這個過程中,秩序較差的幼兒不僅學習到了如何建立良好的秩序,更重要的是學會了向他人學習,而秩序較好的幼兒則獲得了更大的自信心和滿足感。

        (三)結合社區(qū)文化,發(fā)揮混齡特色

        社區(qū)作為幼兒生活環(huán)境的一部分,其中不僅隱藏著豐富的教育資源,也以不同形式對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生著影響。幼兒園與社區(qū)是互惠互利的關系,加強幼兒園與社區(qū)資源結合對幼兒的發(fā)展是有利的。A幼兒園的特色主題活動與其所在社區(qū)文化是相聯(lián)系的。A幼兒園不僅會舉辦與社區(qū)主題相結合的特色活動,如總鋪師活動、歸仁廟會、安養(yǎng)院義演等,并讓幼兒組隊參與社區(qū)舉辦的活動,讓幼兒表現(xiàn)自己、展示自己。

        現(xiàn)今中國大陸提倡加強幼兒園與社區(qū)結合,各省市也不乏有特色的社區(qū)主題活動,如福建省福州拗九節(jié)、漳州開張圣王廟會等,若能將社區(qū)文化融入幼兒園課程,對幼兒園、社區(qū)以及幼兒的發(fā)展是具有重大意義的。首先,幼兒園要了解周圍社區(qū)現(xiàn)有資源,包括自然資源、人文資源;其次,研究社區(qū)資源特色,整合資源優(yōu)勢;再次,根據(jù)資源整合制定活動計劃;最后,在開展社區(qū)活動過程中,教師須根據(jù)平時對幼兒的觀察,善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點,依其特長與興趣分配不同任務,承擔不同角色,發(fā)揮混齡教學特色。

        參考文獻:

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        [9]何航.基于蒙臺梭利教育理念下的幼兒園設計方法研究——以云南映象幼兒園設計為例[D].昆明:云南理工大學,2013.

        編輯 吳婷 校對 朱婷婷

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