萬群+胡燕

[摘 要]新疆籍大學生作為全國大學生中比較特殊的群體，其思維方式、生活習慣、行為習慣與其他的非民族大學生相比，具有一定的特殊性。特別是進入新世紀后，由于受到我國社會轉型和復雜的國際、國內(nèi)環(huán)境影響，加大了教師對提高他們思想政治教育教學實效性的難度。

[關鍵詞]內(nèi)地高校；新疆籍少數(shù)民族大學生；思想政治教育

新疆籍大學生作為全國大學生中比較特殊的群體，其思維方式、生活習慣、行為習慣與其他的非民族大學生相比，具有一定的特殊性。然而進入內(nèi)地以后，由于受到漢語水平的限制、區(qū)域文化教育水平的差異、民族習慣的差異所帶來的變化，使他們在內(nèi)地接受教育時不能完全理解或是明白教師所教的內(nèi)容。特別是在當前以微博、微信等新媒體在他們中廣泛使用，使得各種信息、思潮進入他們的視野，加大了教師對他們進行思想政治教育教學的難度。

一、對內(nèi)地文化的不適應影響思想政治教育的實效性

由于受到生活環(huán)境、成長環(huán)境和民族文化的影響，內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學生在思想觀念、生活方式以及風俗習慣等方面都與內(nèi)地學生存在著很大的差異，使之很難融入到以內(nèi)地大學生為主的大學生活。這樣往往會導致他們與文化相同、風俗習慣相同、學習背景相同的本族同學形成朋友圈，組成小團體。一旦本族的同學與內(nèi)地學生發(fā)生沖突時，他們會不問對錯，只問同族情，大大的弱化了是非的判斷能力，從而加大了教育、教學過程中的難度。內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學生在中小學的學習過程中大多以本民族的語言進行學習和交流，他們普遍漢語水平偏低，運用漢語能力較差。進入內(nèi)地大學進行學習后，幾乎所有的課程都是用漢語進行教學，這樣大大的加大了他們學習的難度，增加了學習壓力。在進行學習過程中，大多數(shù)的新疆籍少數(shù)民族大學生往往不能跟上老師的上課進度，即使明白了字面意思，但由于受到文化背景、生活閱歷、漢語水平的限制，他們很難明白其深層含義。這樣就大大加大了我們進行思想政治教育的難度，影響其實效性。

二、民族意識突出，宗教影響深化

不同的少數(shù)民族學生有其個性、 民族信仰、 民族習俗的差異， 在生活等方面又有不同的需求。 內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族學生大多來自于民族聚居地，他們從小受到本民族語言文字、風俗習慣和社會環(huán)境的熏陶，形成了強烈的民族情感和民族意識。他們進入內(nèi)地學習以后，其生活環(huán)境、飲食習慣、思想觀念都與內(nèi)地學生相比有明顯的差異。這些差異使他們覺得自己是特殊群體，大家都帶著有色眼鏡看他們。他們強烈的希望自己民族的風俗習慣、歷史文化能得到大家的尊重和認同。只要發(fā)生任何觸犯本民族利益的言語和行為時，他們會表現(xiàn)出強烈的民族意識，捍衛(wèi)本民族的利益。

新疆作為古代中西方經(jīng)濟、文化溝通的樞紐，是多種宗教并存的地區(qū)。內(nèi)地新疆少數(shù)民族大學生由于受到宗教氛圍的熏陶，在家庭、社會的影響下，大多數(shù)學生都有宗教信仰。據(jù)調(diào)查顯示，大部分的少數(shù)民族大學生能形成與國家發(fā)展、社會發(fā)展相適應的正確的宗教觀。但其中仍然還有些學生存在信仰立場不堅定，國家認同和對黨的政策認識模糊等現(xiàn)象。近年來，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些非法的宗教行為，如穿戴宗教服飾、舉辦宗教行為、宣傳宗教思想等。如何幫助少數(shù)民族大學生樹立正確的宗教觀，打擊非法的宗教活動，促進少數(shù)民族大學生的健康成長，已經(jīng)成為內(nèi)地高校思想政治教育的重要的任務。

三、復雜的國際、國內(nèi)環(huán)境

隨著經(jīng)濟全球化、貿(mào)易全球化的不斷推動，人與人之間的交流越來越頻繁和簡單，隨之而來的是大量信息和思潮的涌入。作為人生過度的大學時期，大學生雖然生理已經(jīng)逐漸走向成熟，但其心理仍處于半成熟狀態(tài)。人生閱歷不足，世界觀、人生觀、價值觀還未完全確立，使他們在信息的選擇和價值的判斷過程中易出現(xiàn)偏差，使之西方一些落后的腐朽思想和價值觀影響他們的生活，從而加大思想政治教育的難度。加之我國正處于一個大發(fā)展、大變革的時期，我國在轉變經(jīng)濟增長方式，實行政治體制改革的同時也帶來了分配方式、就業(yè)方式、組織方式等方面的變化。內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學生由于受到歷史、經(jīng)濟和文化的限制，他們文化底子叫薄弱、動手能力較差、社會競爭力不強，使他們在未來的就業(yè)面臨很大的問題。如何讓他們在社會轉型和文化大發(fā)展的文化背景下，使內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學生認同黨的政策和發(fā)展路線，提高他們就業(yè)能力也是內(nèi)地高校思想政治教育急需解決的問題。

四、思政教育工作者綜合素質(zhì)不高

思想政治理論課是高校大學生進行思想政治教育的主要渠道，對民族大學生思想政治方面具有特殊的地位和作用。發(fā)揮思想政治理論課的主導作用，關鍵在教師。但是，我國高校對內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學生思想政治教育工作者仍然存在著專業(yè)素質(zhì)不高的現(xiàn)象。例如很多的輔導員和教師不能夠從事“雙語教學”，使學生在接受教育的過程中不能完全明白老師所講的內(nèi)容。雖然他們其中很多文化水平較高，但由于缺乏對他們的心理、風俗習慣、禮儀傳統(tǒng)的了解，使思想教育工作停于表面，難以深入。思想政治教育者由于受傳統(tǒng)理念的限制，教育內(nèi)容枯燥、教育方法單一、缺乏特色教育，使教育不能貼近學生的學習和生活，不注重大學生的個性和情感，盲目的開展思想政治教育工作，對思想政治教育工作的開展產(chǎn)生了重大的影響。

參考文獻：

[1].楊濤. 促進少數(shù)民族地區(qū)高校大學生思想政治教育和諧發(fā)展——以貴州省黔東南民族地區(qū)高校為研究[J].思想教育研究，2008（11）.