莫?jiǎng)?/p>

摘 要：2015年開始實(shí)行的浙江歷史新選考制度客觀上要求教師調(diào)整復(fù)習(xí)教學(xué)策略。“集束式復(fù)習(xí)”作為一種重點(diǎn)復(fù)習(xí)教學(xué)策略，適應(yīng)了新選考的特點(diǎn)，使復(fù)習(xí)更加靈活，重點(diǎn)更加突出，有效地提升了復(fù)習(xí)課的效益。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科；選考制度；集束式復(fù)習(xí)

浙江省從2014級(jí)高一開始實(shí)行新的歷史選考制度，并于2015年9月發(fā)布了選考測(cè)試卷，在2015年10月、2016年4月組織了兩次選考，從而形成了三份極有標(biāo)本價(jià)值的試卷（以下簡(jiǎn)稱“三份試卷”）。這三份試卷體現(xiàn)出的歷史選考新特征，對(duì)復(fù)習(xí)備考具有重要的指導(dǎo)作用。

“集束式復(fù)習(xí)”是筆者基于“三份試卷”、針對(duì)新選考專門設(shè)計(jì)的一種重點(diǎn)復(fù)習(xí)策略，經(jīng)過實(shí)踐，已體現(xiàn)出一定的效果?，F(xiàn)將有關(guān)思考與實(shí)踐在此呈現(xiàn)，求教于廣大同行，意在逐步地完善這種策略，使復(fù)習(xí)備考更為有效。

一、“集束式復(fù)習(xí)”概念解析

“集束式復(fù)習(xí)”是指：在復(fù)習(xí)過程中，尋找各課中可關(guān)聯(lián)其他模塊知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，將這些知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通、靈活組合后，形成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的復(fù)習(xí)小專題，在課堂上通過知識(shí)梳理調(diào)用、問題分析探究等方式，實(shí)現(xiàn)更有效的復(fù)習(xí)。在這種復(fù)習(xí)策略下，每節(jié)復(fù)習(xí)課既不是通史復(fù)習(xí)，也不是一般意義上的專題復(fù)習(xí)，而是從某一復(fù)習(xí)課的具體內(nèi)容出發(fā)，發(fā)散關(guān)聯(lián)到散布于各冊(cè)教材中的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這樣形成的小專題會(huì)起到整合、集成的復(fù)習(xí)效果。

具體操作上，一般是先按照模塊內(nèi)容進(jìn)行常規(guī)復(fù)習(xí)，意在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，特別是一些比較細(xì)致具體的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，再由教師設(shè)計(jì)或者由學(xué)生討論，尋找本課可與其他模塊內(nèi)容關(guān)聯(lián)集束的知識(shí)點(diǎn)，形成集束式復(fù)習(xí)小專題。

二、選考背景下進(jìn)行歷史“集束式復(fù)習(xí)”的必要性

首先，選考允許學(xué)生自主選擇參加考試的時(shí)間，這給教師的復(fù)習(xí)教學(xué)進(jìn)度安排提出了靈活性方面的要求。

在原高考制度下，學(xué)校的教學(xué)都是統(tǒng)一進(jìn)度：高一面向全體，著眼于學(xué)考，完成基本要求；高二、高三兩年完成必修模塊發(fā)展要求和選修模塊新課教學(xué)，組織兩到三輪復(fù)習(xí)，最后統(tǒng)一參加高考。

選考制度下，學(xué)生在高二、高三兩個(gè)學(xué)年中可以從四次考試時(shí)間中任選兩次參加，取較好的一次成績(jī)作為高校錄取依據(jù)。除了高二第一學(xué)期那次外，后三次都會(huì)有較多數(shù)量的學(xué)生選擇，這樣就會(huì)形成三種不同的組合：高二第二學(xué)期（4月）+高三第一學(xué)期（10月）、高二第二學(xué)期（4月）+高三第二學(xué)期（4月）、高三第一學(xué)期（10月）+高三第二學(xué)期（4月）。學(xué)生參加考試的時(shí)間變得靈活，不可避免地要求教師安排的復(fù)習(xí)課進(jìn)度也要有更大的靈活性。

其次，選考的考查難度給教師活化課堂提出了新要求。

總體上看，“三份試卷”側(cè)重于考查基本的教材知識(shí)，難度相較于高考有明顯降低。降低難度在一定程度上減輕了對(duì)教師的束縛，但也可能導(dǎo)致“背多分”教學(xué)策略的回潮，造成歷史課堂的僵化。

目前階段的選考側(cè)重于考查教材知識(shí)，不等于選考會(huì)一直這樣考下去，況且素養(yǎng)立意的“國(guó)考”已呼之欲出。另一方面，高中歷史課程的使命也決定著我們的課堂不能變成機(jī)械僵化的“讀經(jīng)堂”。歷史教師有責(zé)任尋找更豐富的形式來活化課堂，讓學(xué)生在更多樣化的形式中調(diào)動(dòng)、理解所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)來培養(yǎng)更高層次能力，在這一過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)教材知識(shí)的牢固掌握，并帶動(dòng)相關(guān)能力的提升。

第三，選考加試題命制結(jié)構(gòu)給復(fù)習(xí)內(nèi)容選擇提出了新要求。

加試在整個(gè)選考中是拉開分?jǐn)?shù)的主要“陣地”，但畢竟只占30%的比例，“以不變應(yīng)萬變”的全面復(fù)習(xí)雖然穩(wěn)健，攤子卻鋪得太大，效益不高。

根據(jù)考試標(biāo)準(zhǔn)的要求，選考加試部分中選修內(nèi)容應(yīng)占10～20分。加試要求選修4、選修6、選修3都要兼顧到，要體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，要體現(xiàn)一定的能力立意，但又不能太難。受這些因素制約，命題者往往會(huì)重視那些關(guān)聯(lián)選修必修模塊的知識(shí)點(diǎn)。

從“三份試卷”來看，非選擇題確實(shí)都是將選修模塊的內(nèi)容與必修模塊的內(nèi)容關(guān)聯(lián)命制，因此，我們可以針對(duì)加試試題的這一特征適當(dāng)縮小復(fù)習(xí)的重點(diǎn)面。

綜上，“集束式復(fù)習(xí)”與依托教材順序的專題式復(fù)習(xí)以及全面的通史復(fù)習(xí)相比，小巧靈活，不追求體系的完整，至少有三個(gè)可以選擇的實(shí)行時(shí)間，適應(yīng)了學(xué)生在考試時(shí)間上的多元選擇；教學(xué)形式有所變化，課堂的探究成分加強(qiáng)，自由度、開放性高，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的高層次能力；由某一課具體內(nèi)容為基礎(chǔ)，尋找關(guān)聯(lián)多模塊的知識(shí)點(diǎn)，也有利于針對(duì)加試部分的特點(diǎn)，突出重點(diǎn)內(nèi)容，提高復(fù)習(xí)效益。

三、“集束式復(fù)習(xí)”策略的實(shí)踐

筆者以人教版《歷史》（選修6）（以下簡(jiǎn)稱“選修6”）為軸，進(jìn)行了“集束式復(fù)習(xí)”策略的實(shí)踐。以選修6為軸的“集束式復(fù)習(xí)”一般安排在一輪復(fù)習(xí)即將結(jié)束時(shí)進(jìn)行，這樣既是將選修6作為一輪復(fù)習(xí)的最后一個(gè)部分，也是作為新一輪復(fù)習(xí)的開端。當(dāng)然也可以在二輪復(fù)習(xí)完成后，作為三輪復(fù)習(xí)的組成部分。如果學(xué)生的基礎(chǔ)比較扎實(shí)，甚至可以直接與選修6的新授課同時(shí)進(jìn)行（比較適用于高二4月就參加選考的學(xué)生）。

筆者在以選修6為軸的“集束式復(fù)習(xí)”過程中，探索了以下四種較成熟的策略。

（一）基于歷史事件的“集束式復(fù)習(xí)”策略

這種策略以某一重大歷史事件為選題，將選修6與其他模塊中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)整合，形成整體，有利于學(xué)生完整理解重大歷史事件。

如復(fù)習(xí)《歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)》這一單元時(shí)，筆者首先將其與必修3（必修教材為人民版，下同）第六專題第2課《神權(quán)下的自我》進(jìn)行整合，形成一個(gè)比較完整的“文藝復(fù)興”小專題。學(xué)生結(jié)合兩部分內(nèi)容梳理文藝復(fù)興的基本知識(shí)后，筆者進(jìn)一步聯(lián)系同一專題中的第1課《蒙昧中的覺醒》和選修6第三單元《古代希臘、羅馬的歷史遺跡》提出以下問題讓學(xué)生思考：

（1）文藝復(fù)興最早興起于意大利的原因有哪些？

（2）文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義在文學(xué)、美術(shù)、建筑等領(lǐng)域中分別如何體現(xiàn)？

（3）舉例說明文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想及文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)古希臘、古羅馬文化的繼承。

通過對(duì)這三個(gè)問題的思考，學(xué)生比較充分地聯(lián)系了必修和選修的相關(guān)知識(shí)，也聯(lián)系了選修6內(nèi)部的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生能力的要求也包括了事實(shí)陳述、概念舉例、理解分析等多個(gè)層次。

選修6的《殖民罪惡的見證——戈雷島》一課與必修2中的早期殖民擴(kuò)張也可以用類似方法集束復(fù)習(xí)。

（二）基于歷史人物的“集束式復(fù)習(xí)”策略

這種策略以某一重要?dú)v史人物為選題，將選修6與其他模塊教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)組合，使學(xué)生更立體地理解歷史人物、遷移運(yùn)用選修4《中外歷史人物評(píng)說》所學(xué)方法技能。

如在復(fù)習(xí)《世界建筑的奇跡萬里長(zhǎng)城》一課時(shí)，教材對(duì)漢武帝的敘述只是一筆帶過，但筆者注意到這是各個(gè)模塊中最后出現(xiàn)的有關(guān)漢武帝的知識(shí)點(diǎn)。所以筆者以“漢武帝的施政”為主題，引導(dǎo)學(xué)生梳理散布于各個(gè)模塊中的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，形成了以下提綱。

政治上：加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)；解決王國(guó)問題，加強(qiáng)中央集權(quán)；設(shè)立州刺史加強(qiáng)監(jiān)察；實(shí)行察舉制選官。

經(jīng)濟(jì)上：開通絲綢之路；實(shí)行鐵業(yè)官營(yíng)；加強(qiáng)重農(nóng)抑商，打擊富商大賈。

思想文化上：獨(dú)尊儒術(shù)，建立太學(xué)，建立制度化官方化的儒學(xué)教育體系。

民族關(guān)系上：反擊匈奴，擴(kuò)建長(zhǎng)城。

對(duì)外關(guān)系上：通過絲綢之路與亞歐大陸其他文明建立聯(lián)系。

基于上述知識(shí)提綱，筆者設(shè)置了三個(gè)層層遞進(jìn)的討論題。

（1）漢武帝政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化上的措施背后有什么共同的邏輯？

（2）漢武帝時(shí)期在多民族國(guó)家發(fā)展、對(duì)外關(guān)系擴(kuò)展方面所取得的成就，與政治上的集權(quán)有什么關(guān)系？

（3）從漢朝以后中國(guó)文明發(fā)展的大趨勢(shì)來看，漢武帝的政策有怎樣的積極意義和弊端？

這一以“漢武帝的施政”為主題的集束式復(fù)習(xí)，既將散落在各個(gè)模塊中的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)整合，引導(dǎo)學(xué)生整理和調(diào)動(dòng)有關(guān)知識(shí)，同時(shí)也遷移運(yùn)用了選修4所學(xué)的歷史人物的評(píng)價(jià)方法。選修6的《秦始皇陵及兵馬俑》《世界屋脊上的布達(dá)拉宮》兩課，分別與選修4中的秦始皇以及唐太宗、康熙有一定關(guān)聯(lián)，也可用類似方法進(jìn)行集束式復(fù)習(xí)。

（三）基于階段特征整合的“集束式復(fù)習(xí)”策略

這種策略以某一歷史階段為選題，將選修6與其他模塊教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)組合，使學(xué)生更全面理解重要的歷史發(fā)展階段特征，從而提高學(xué)生歷史分析能力，在一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)前高中歷史課程中以專題的形式呈現(xiàn)的不足。

如在復(fù)習(xí)《雅典衛(wèi)城和奧林匹亞遺址》一課時(shí)，筆者注意到在必修1、必修3、選修4當(dāng)中，都涉及古代希臘文明的內(nèi)容。為了讓學(xué)生比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)古代希臘文明的主要特點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了“整體回顧古希臘文明”的集束小專題。

筆者首先引導(dǎo)學(xué)生梳理基礎(chǔ)知識(shí)，形成以下知識(shí)提綱。

政治：城邦；雅典民主政治及歷程；馬其頓王國(guó)攻占雅典。

經(jīng)濟(jì)：商業(yè)發(fā)達(dá)；海上貿(mào)易與殖民活動(dòng)。

思想文化：自由平等互利的觀念；人文精神產(chǎn)生；古希臘文化的集大成者亞里士多德；文化遺產(chǎn)雅典衛(wèi)城和奧林匹亞。

在這個(gè)提綱的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)希臘文明各個(gè)方面不是并列平行的關(guān)系，而是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，筆者根據(jù)浙江省選考的命題方式命制了以下課堂習(xí)題。

材料：希臘聯(lián)軍曾立誓言“被波斯人毀滅的圣殿不再重建”，但公元前450年這一誓言被解除，伯里克利堅(jiān)持要在原址上修建一座更加龐大、更加壯麗輝煌的神廟，以此展示希臘人的智慧和偉大……探究帕特農(nóng)的建筑理念，我們不得不引入古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉的命題“人是萬物的尺度”……從建筑尺度到結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)，帕特農(nóng)建筑家都是以人為尺度，從人的視角和感觸出發(fā)，不僅灌注生機(jī)予冰冷的大理石，而且使它們稟賦人的靈性和理想。

——肖鷹《美之典范：帕特農(nóng)神廟》

問題：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明帕特農(nóng)神廟的建筑特色，并分析帕特農(nóng)神廟重建的歷史背景。

本題以應(yīng)考訓(xùn)練的方式引導(dǎo)學(xué)生將古希臘文明有關(guān)特征聯(lián)系起來分析。筆者精心摘選的材料，強(qiáng)調(diào)了伯里克利時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展與帕特農(nóng)神廟建筑藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)，通過擴(kuò)展閱讀，挖掘了教材隱含的知識(shí)，對(duì)啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成通識(shí)思維習(xí)慣有一定的積極效果。

再比如選修6第五、六單元中涉及明清時(shí)期的內(nèi)容較多，可以圍繞“明清時(shí)期的中國(guó)文明”形成專題。

（四）基于同一歷史發(fā)展主題的 “集束式復(fù)習(xí)”策略

這種策略以某一歷史發(fā)展主題為選題，將選修6與其他模塊教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)組合，使學(xué)生能更完整地理解歷史發(fā)展過程、提升歷史時(shí)序素養(yǎng)。

如在復(fù)習(xí)《世界屋脊上的布達(dá)拉宮》一課時(shí)，筆者將此課與必修1第一專題的條目“元朝行省制度”“清朝的邊疆政策”、第三專題的條目“中華民國(guó)的建立”、第四專題的條目“三大政治制度的建立及其意義”、選修4《大唐盛世的奠基人唐太宗》和《統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝》關(guān)聯(lián)，組成“西藏與中央政權(quán)的關(guān)系”這一集束復(fù)習(xí)專題，梳理出“唐朝政府與吐蕃的關(guān)系—元代設(shè)置宣政院轄區(qū)—清代冊(cè)封達(dá)賴與班禪、理藩院管理—中華民國(guó)提出‘五族共和—新中國(guó)建立西藏自治區(qū)”這一線索，從歷史的角度理解“西藏作為中國(guó)不可分割的一部分，是歷史長(zhǎng)期發(fā)展的必然，是中央政權(quán)與西藏地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果”這一基本結(jié)論。

又如復(fù)習(xí)《中國(guó)古代宮殿建筑的典范——明清故宮》一課時(shí)，筆者受2015年10月選考第33題的啟發(fā)，從保和殿切入，引導(dǎo)學(xué)生將考試標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)中國(guó)教育發(fā)展歷程的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，形成了從“中國(guó)古代貴族教育”到改革開放后“科教興國(guó)”的發(fā)展線索。

需要說明的是，在多數(shù)情況下，上述集束復(fù)習(xí)小專題往往以教師提出為主，但是經(jīng)過一段時(shí)間的復(fù)習(xí)，在學(xué)生日益熟悉集束式復(fù)習(xí)策略后，可以逐漸在教師提示下或者在學(xué)生自主討論的基礎(chǔ)上提出適當(dāng)?shù)募鴱?fù)習(xí)小專題。如果教師的引導(dǎo)策略得當(dāng)，學(xué)生自主建構(gòu)集束復(fù)習(xí)小專題的過程可以成為課堂或課后學(xué)習(xí)活動(dòng)的新形式。

此外，筆者目前以選修6為軸，組織集束式復(fù)習(xí)也僅是階段性的探索。筆者以為選修4、必修的加試條目，都可以作為“集束式復(fù)習(xí)”之軸，因?yàn)檫@本身就是一種靈活的復(fù)習(xí)方式。筆者期待這種組織復(fù)習(xí)的思路能夠?qū)Ω鄬W(xué)生提高復(fù)習(xí)效益、提升歷史學(xué)習(xí)能力有所幫助。