張棟棟, 劉　麗，劉　斌（阜陽師范學院.保衛(wèi)處;.商學院 安徽 阜陽 236032）

?

高校班級文化建設與大學生人格成長

張棟棟a, 劉麗b，劉斌b
（阜陽師范學院a.保衛(wèi)處;b.商學院 安徽 阜陽 236032）

摘要：作為高校校園文化建設的重要單元體，獨具特色的多元性、高雅性、可控性、群體性的班級文化建設成為了一股生生不息、潛移默化的教育力量，尤其是在大學生人格教育中表現(xiàn)得十分充分?；诖耍獜娀咝０嗉壩幕ㄔO，想方設法拓廣對大學生人格教育的輻射區(qū)域，集聚心理人格、道德人格、法律人格協(xié)調(diào)一致的正能量，以達到在內(nèi)因、外因的和諧作用下，加速形成健全的人格。

關(guān)鍵詞：文化建設；心理人格；道德人格；法律人格

一、概述

人格是多種成分構(gòu)成的有機整體。一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成，它具有獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。同濟大學校長吳啟迪說：“人格是教育的根本。高校人格教育既要倡導我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的人格行為，如同情、友誼、責任、毅力等，又應該加強誠信、獨立、創(chuàng)新、敬業(yè)、自律等現(xiàn)代人格行為的培養(yǎng)?！盵1]可見，人格教育內(nèi)涵豐富，在高等教育中舉足輕重。

大學生處于成人化的關(guān)鍵時期，可塑性強。由于文化與價值取向的多元化，家庭背景、成長經(jīng)歷的差異性等，大學生人格發(fā)展雖在總體上呈現(xiàn)積極向上的共性，但同時也表現(xiàn)出一些過程中的不平衡，致使一些人人格發(fā)展存在不同程度的缺陷。作為高校校園文化重要組成部分的班級文化，涵蓋著大學思想、制度和精神層面，融匯著大學特色精神以及傳統(tǒng)文化，集聚著班級成員共有的心理傾向、價值取向、人生態(tài)度、行為方式等，一經(jīng)形成便對班級成員人格的成長產(chǎn)生無可替代的效力，其顯著的標志就是對大學生人格的塑造。去年的一個偶然發(fā)現(xiàn)，讓我們感到十分詫異，同一專業(yè)的兩個平行班在同樣的教育資源下，在期末某一課程使用同一試卷的考試中卻發(fā)生了令人難以預料的差異。總體情況如下：

表1　××學院××專業(yè)（1）、（2）班××學科期末考試成績等級頻數(shù)分布表

進一步作c2檢驗得到結(jié)論：班級與各等級之間存在著依賴關(guān)系。也即是說成績等級受班級影響。在更深入的研究中我們發(fā)現(xiàn)，班級文化特色和健康人格的塑造休戚相關(guān)。

二、高校班級文化特色和大學生人格成長的關(guān)系

社會學習理論的創(chuàng)始人美國心理學家班都拉（Albert Bandura1925）認為：個體行為的獲得是對他人的行為、態(tài)度和各種行為的模仿和認同，如同兒童模仿父母的行為、語言一樣[2]。對大學生來說，班級正是與之最為密切的環(huán)境，班級成員正是與之最為密切的他人。班級文化以其自身的特點，對生活在其中的班級成員人格的成長影響深遠，對大學生認知、情感、意志、行為的和諧統(tǒng)一起著近乎決定性的作用。

（一）多元性——大學生人格優(yōu)化整合的土壤

進入大學前，雖然大家背景有別，經(jīng)歷等也表現(xiàn)不盡相同，各自在相應時空里自然形成了自已的為人態(tài)度和處事風格。進入大學后，生活習慣的個體化、學習方式的多樣性和人格整體的差異性等會在班級內(nèi)部表現(xiàn)出來。如此眾多的差異，在班級成員的相互磨合之下，便會形成一個具有班級特色的文化綜合體。這樣的環(huán)境有著較好的包容性和開放性，它必然會為大學生人格成長提供借鑒與創(chuàng)新的空間，成為各自對其人格優(yōu)化整合肥沃的土壤。

（二）高雅性——提升大學生人格水平的助推器

科學的研究表明，學識、閱歷、生活方式與人格呈正相關(guān)，完美的人格表現(xiàn)是建立在淵博的學識之上的。不容置疑，大學師生的文化認知與道德審美水平相對較高，高校班級文化整體上具有較高的品味。這種高雅性主要體現(xiàn)在課程學習、學術(shù)沙龍、書畫展覽、學生科研等系列班級文化活動上。同時，班級文化的高雅性也廣泛體現(xiàn)在教室、寢室環(huán)境上，教室設計別具一格，寢室布置各具特色，充滿濃郁的書香氣息。高雅的班級文化，構(gòu)建了優(yōu)美的育人環(huán)境，時時刻刻激勵著班級成員從人類豐富的知識寶庫中提取養(yǎng)料，成為培養(yǎng)智慧和提高聰明才智的助推器，自然而然地實現(xiàn)人格水平的不間斷提升。

（三）可控性——維護大學生人格統(tǒng)一的標尺

班級文化具有可控性，盡管它是動態(tài)鏈，但教育者可直接對其加以引導、控制，比如通過設計、調(diào)整，利用環(huán)境對其施加影響等。作為大學德育關(guān)注的焦點，大學班級文化因其特定的載體——班級，致使其與社會文化的最大區(qū)別在于其受影響的人群的定向性，其影響的人群就是生活在其中的班級成員。盡管隨著時間的延續(xù)、環(huán)境的變化，學生的思維方式和人格特點也在相應地變化，但只要教育者能夠及時發(fā)現(xiàn)大學生人格成長中問題，有針對性地調(diào)整可控性的標尺，從實際出發(fā)進行人格教育，就可有效地維護大學生人格的統(tǒng)一。

（四）群體性——激勵大學生人格和諧發(fā)展的保障

所謂融入團體，泛指對自己所屬的團體或群體休戚相關(guān)、安危與共，成員之間和睦相處。常表現(xiàn)為對他人持肯定的態(tài)度總是多于否定的態(tài)度。社會交往是人格塑造的土壤?，F(xiàn)代大學的班級規(guī)模在不斷地擴大，班級人數(shù)少則十幾人，多則上百人，這一群體所共同營造的班級文化便具有群體性。在與班級群體頻繁的人際交往過程中，班級成員個體的某些人格品質(zhì)或受到贊揚，或受到壓制、排斥，使個體有可能對自己的人格結(jié)構(gòu)作出針對性的調(diào)整，擇優(yōu)汰劣，從而不但保障了個體人格的和諧發(fā)展與完善，同時使得個體在成功收獲的體驗中形成樂于與人交往的意識與習慣，更好地適應社會，融入團體。

三、依托班級文化建設塑造大學生人格策略

（一）在班級文化建設中，塑造大學生的道德人格

人格素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要包括道德意識和道德品質(zhì)兩個方面，它是人格的導向部分，影響和制約人格結(jié)構(gòu)中其他部分的變化[3]。大學生的道德人格，是其道德主體意識，是追求高尚道德心理動力、道德責任感以及人格尊嚴的概括，也是其在道德生活中展現(xiàn)出來的人格特征。大學生的道德人格教育植根于大學生生活環(huán)境中，發(fā)生在班級同學平等交往的相互過程中，在班級同學相互交流、溝通中對交往雙方進行啟導，形成合力的超強效果。我們有意識地選擇一個作弊現(xiàn)象較嚴重的班級進行問卷調(diào)查，結(jié)果如下：

表2　××學院××專業(yè)（1）班問卷結(jié)果簡表

由上表，該班有作弊意識和行為的同學約占全班同學的64.3%，而在有作弊意識與行為的36位同學中迫于“無奈”（學習成績差怕“掛科”）的僅占 22.2%，怕不作弊“吃虧”的卻占約77.8%，這其中不乏成績優(yōu)秀者[4]。嚴守誠信理念及行動的比率遠遠低于其他班級。

因此，要盡力構(gòu)建良好的班級文化氛圍，營造良好的學習環(huán)境，規(guī)范班級成員的行為，加速大學生對良好習慣的持久渴求，在不斷地追求及堅守中促成健康的道德信念和價值標準。如同馬克思所說:“我們現(xiàn)在假定人就是人，而人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系，那么你就只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任，等等?！盵5]大學生正處于人格的形成與發(fā)展關(guān)鍵時期，可塑性大，很容易受到外界環(huán)境特別是身處其中的班級環(huán)境的影響。良好班級文化熏陶，可以讓大學生終身受益。積極、健康、活潑、向上的班級文化對班級成員的心態(tài)、思維、行為方式等各方面都有著積極的作用，有助于大學生人格素質(zhì)提升，幫助其形成有益于身心發(fā)展的價值觀和積極的道德人格。

（二）在班級文化建設中，提升大學生的心理人格

健康的心理人格和良好的個性心理品質(zhì)是大學生健康成長的前提條件，也是其人格完善的奠基性工程[6]。大學階段個體心理內(nèi)存豐富、靈敏度高，面對多變的社會角色轉(zhuǎn)換，他們會在紛繁的人格沖突和選擇中塑造形成自己心儀的人格。但是，他們也有脆弱的一面，一旦需求、動機、欲望和向往遇到障礙或受到挫折時，極易產(chǎn)生身體上的不適和精神上的緊張、焦慮、苦悶、煩躁等，容易引發(fā)心理疾病。因而，高校班級文化可以引薦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的名言名句名段，通過廣泛的社會行為實例，介紹符合社會要求的各種規(guī)范，推崇相互合作、相互尊重、相互信任的精神，強化正面潛移默化以避免人格的畸形發(fā)展。實踐證明，高校班級文化活動完全可以滿足班級成員的集群需要和歸屬需求，促進其身心協(xié)調(diào)健康發(fā)展。在完善大學生心理人格，維護大學生心態(tài)平衡方面，具有不可替代的作用。并且對于具有較高文化群體的大學生而言，班級文化有別于制度管理，它沒有過多的規(guī)章制度的約束，更多地體現(xiàn)了一種人性化的關(guān)懷，潛移默化地影響著大學生的思維方式，左右著大學生心理人格的發(fā)展。潤物細無聲，一切都在不言中，愉悅替代了逆反，約束轉(zhuǎn)變成自然。

（三）在班級文化建設中，完善大學生的法律人格

法律人格概念最早出現(xiàn)于羅馬法中，是主體所享有的權(quán)利的總稱。在一些法制比較健全的國家，法制教育被認為是塑造合格社會公民，培養(yǎng)健全人格的有力措施和重要保障。紀律是對自由的良好約束，缺乏必要的制度保障和紀律保證，班級就不可能形成良好的學習風氣，也不可能形成良好班級秩序。班級文化建設，固然不能代替學校規(guī)章制度的約束，但班級文化卻可以使學校規(guī)章制度更好地發(fā)揮作用。良好的班級文化會使班級成員的認知、情感、意志、行為達到和諧統(tǒng)一，而人的認知只有同情感相結(jié)合才能在意志力的作用下產(chǎn)生行為。因此，在班級文化建設中做好大學生知、情、意、行的教育，使大學生清楚什么是遵紀、什么是違法，使大學生在日常生活中養(yǎng)成良好的法紀觀念和遵紀守法意識。

總之，高校班級文化，是一種群體性的亞文化。從廣義上講，是大學生在校生活存在方式的總和。從狹義上講，是大學生在學習中、生活中、實踐中，逐漸形成并獲得班級成員認可和遵循的帶有班級特色的行為方式、班風學風、班規(guī)班紀等的高度概括。高校班級文化以一種輕松、自由、民主的氛圍，能夠促進大學生改善人際關(guān)系，能夠促進大學生正確面對成功、失敗、愉快、痛苦等，學會愛、理解、寬容，逐漸完善人格，形成其獨特的認知風格，加速其身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面全面發(fā)展。良好的高校班級文化，是進行大學生人格教育的重要保障。因而，精心設計班級文化建設，動態(tài)跟蹤學生心理，使之成為塑造大學生健全人格的催化劑，是高校思想政治工作長期需要研究的課題。

參考文獻：

[1]張玉芬.大學生人格教育[M].北京：經(jīng)濟管理出版社，2006.

[2]王立革.大學寢室文化建設與大學生人格的成長[J].佳木斯大學學報：社會科學版，2012（8）:59-61.

[3]陳秉公.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2006：183.

[4]張棟棟，劉麗.兩組數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析與削弱不誠信后效性的兩點對策[J].阜陽師范學院學報:自然科學版，2012（3）：90-92

[5]馬克思恩格斯全集:第 42卷[M].北京:人民出版社，1979：155.

[6]朱桂琴.大學生心理健康教育[M].成都：四川教育出版社，2011.

中圖分類號：G47

文獻標志碼：A

文章編號：1004-4310（2016）03-0091-03

DOI:10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2016.03.21

*收稿日期：2016-03-11

基金項目：2015安徽省高校人文社科一般項目“社會支持系統(tǒng)在留守經(jīng)歷大學生心理危機干預中的應用”（2015SK002）。

作者簡介：張棟棟（1979- ），男，安徽阜陽師范學院保衛(wèi)處，講師，主要研究方向：大學思想教育。