武楠君

摘要：人的精神世界無非兩種，現(xiàn)實(shí)世界和精神世界?，F(xiàn)實(shí)世界就是我們每天能夠接觸得到的人，事和自然，而精神世界便是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中所遇到的一種呈現(xiàn)，一種思考。后者往往也指引著現(xiàn)實(shí)世界里的所作所為。很難說兩者孰輕孰重，但就本片而言，前者的影響大大超乎了后者，這也是造成樹所謂悲劇的最重要的原因。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)世界；精神世界；賈樟柯；愛；自由

第一次看《hello樹先生》，有點(diǎn)云里來霧里去的感覺，影片雖然盡顯現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，但通過魔幻的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)給我們的時(shí)候（尤其是在影片的后半部分），理解上產(chǎn)生了一定的困難。魔幻說到底是樹不為人知的精神世界（主要表現(xiàn)為對(duì)哥哥的懷念，父親的不理解，仇視），所以魔幻是有依托的，在第二次看后才明白。影片夾雜了大量的黑色幽默，但卻沒帶給我多少喜感，更多的反而是和喜感相對(duì)的濃重的悲劇色彩。

看了影片之后，我們產(chǎn)生的一個(gè)最大的疑問就是為什么樹最終會(huì)瘋掉，是什么造成的。我們可能會(huì)有一個(gè)較為模糊地答案，所以下面我們就來一起探討一下。

人的精神世界無非兩種，現(xiàn)實(shí)世界和精神世界。現(xiàn)實(shí)世界就是我們每天能夠接觸得到的人，事和自然，而精神世界便是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中所遇到的一種呈現(xiàn)，一種思考。后者往往也指引著現(xiàn)實(shí)世界里的所作所為。很難說兩者孰輕孰重，但就本片而言，前者的影響大大超乎了后者，這也是造成樹所謂悲劇的最重要的原因。

由人和事衍生出來的便是生活，愛是生活的最重要的主題，也是許多文藝作品的母題。這部影片涵蓋了多種樣式的愛，親情，愛情和友情。但在所有這些愛從有到無的過程和結(jié)果中又有了一個(gè)共同的最終的指向——原先精神世界的崩潰。所以我覺得這也正是影片超越一些同題材作品的地方。

我們能夠借助上面的理論框架來做具體的分析。

樹先生的親情本是殘缺的，父親縊死了思想開放，性格不羈的哥哥，父親也在之后死了。這是親情養(yǎng)分的第一次流失，也成為樹先生日后揮之不去的心理陰影。結(jié)婚前夜，兄弟的拳頭砸碎了親情，而一場(chǎng)大火，將親情付之一炬，在母親和哥哥搬進(jìn)太陽新區(qū)之后，連僅存的殘留也統(tǒng)統(tǒng)帶走了。所以，數(shù)的土壤中再也沒有了親情的養(yǎng)分。樹的愛情本該成為他生活的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，然而親情的破碎和父親哥哥的夢(mèng)魘卻將樹折磨的精神失常，而小梅也在之后離他而去。愛情的養(yǎng)分也溜走了。這里要說的友情，其實(shí)有些牽強(qiáng)，但畢竟是從小玩到大的發(fā)小。在高朋的喜宴上，給二豬下跪讓本來就虛假的友情也不復(fù)存在。藝馨還算可以，但背著妻子搞婚外情（這里在情節(jié)的安排上略顯唐突）也讓樹離開了他，離開了長(zhǎng)春，回到了家。唯一與樹有共同話題的是小莊，但小莊也在之后死于礦難。本不多的友情也就這樣沒了。后半部分，二豬對(duì)“預(yù)言家”的樹奉若神明，甚至不惜下跪，前后對(duì)比，諷刺戲謔，顯而易見。對(duì)自然的愛，在影片中表現(xiàn)為對(duì)原來生存環(huán)境的依戀，而白山黑水，皚皚白雪就是最貼近自然的，可以說，樹的生活是自然的。有人說，一直縈繞在樹腦海中的父親，代表了他對(duì)自然和過往的不舍（哥哥的形象，又有著和父親完全相反的象征意義）。片尾，在一片血紅的天空下，村里的人紛紛的走了，樹也跟著跑了過去，趔趔趄趄的跌倒了，最終也沒能跟村里的人走了。這種樹意識(shí)里的東西和最后的結(jié)局是統(tǒng)一的。

這是影片交代的現(xiàn)實(shí)世界，愛的養(yǎng)分缺失，也就好比支撐現(xiàn)實(shí)世界的巨柱倒下，崩潰是必然的。所以屬于原先它的精神世界也就必須打破，重新塑造。樹做到了，不管怎樣，他為自己重新塑造了新的精神世界，他成了令人鄙視的“半仙”，眾人追捧的“預(yù)言者”。我想在這個(gè)世界里，樹是快樂的，亦是自由的，它超越了現(xiàn)實(shí)，我們無法感知，因?yàn)槲覀儚膩矶紱]有在那樣的精神世界了生活過。

這部片子回眸了電影所要表現(xiàn)的永恒的主題，也展望了現(xiàn)世里的種種帶給我們的困惑，所以也具有很強(qiáng)的時(shí)代感。

賈樟柯，韓杰同時(shí)山西人，山西以“煤?！敝Q，但伴隨著采煤而產(chǎn)生的許多問題，在近幾年也顯得十分突出。諸如，地下水減少甚至枯竭（望都村的停水事件），礦難（小莊便是死于礦難），產(chǎn)煤區(qū)挖空，新劇搬遷（這是影片的大背景）……之所以沒有在家鄉(xiāng)拍攝，可能是導(dǎo)演看中了東北茫茫的白雪和當(dāng)?shù)胤窖员旧砭途哂械挠哪那徽{(diào)，但所表現(xiàn)的問題卻是共同的。影片沒能也不可能尋找到一個(gè)上佳的辦法，只是在最后留給了我們一個(gè)寓意深刻的鏡頭。樹從田壟上走過，留下的半個(gè)身影，還有新區(qū)嶄新的樓房，兩者的距離是那么的遠(yuǎn)，樹失去了原有的土地，家園，但新區(qū)卻離他那么遙遠(yuǎn)，他該尋求怎樣的解決問題的辦法，沒有答案，他只是往前走，不知道走前何處，更不知道走向何方。

樹，是有生命的，因?yàn)槟_下有土地，土地里有愛，當(dāng)有一天這些東西都沒了，他會(huì)換一種活法，這種活法，我們看不懂，亦學(xué)不來。