齊琦

【摘 要】當(dāng)今世界，藝術(shù)種類繁多，各門藝術(shù)皆有其獨(dú)特的語言表達(dá)方式，人與人之間的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系，以及人們?nèi)諠u開放的思想觀念都可成為藝術(shù)語言創(chuàng)新的基石。語言是伴隨人類發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的用于表達(dá)情感的重要工具，繪畫藝術(shù)語言可有效地反映藝術(shù)創(chuàng)作者的內(nèi)心精神世界。

【關(guān)鍵詞】繪畫藝術(shù)；藝術(shù)語言；精神世界

中圖分類號(hào)：J2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0156-01

繪畫作為平面藝術(shù)，是在二維空間中塑造視覺形象，表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)外界社會(huì)生活的審美理想。繪畫藝術(shù)語言是由心靈對(duì)外界的感知，并經(jīng)過人的精神過濾，將其客觀地展示。繪畫藝術(shù)語言一直是藝術(shù)家們關(guān)注的熱點(diǎn)之一，并為對(duì)繪畫熱衷的人群提供創(chuàng)作靈感。

一、當(dāng)代繪畫藝術(shù)語言的多元性質(zhì)

不同的藝術(shù)家對(duì)于繪畫藝術(shù)語言的應(yīng)用方式也會(huì)不一樣，從達(dá)·芬奇開始形成傳統(tǒng)的寫實(shí)主義繪畫方式，藝術(shù)家們開始研究光線，并對(duì)于人體解剖做進(jìn)一步的深入了解，藝術(shù)家們給他們的作品注入新的現(xiàn)實(shí)主義，表現(xiàn)為華麗、典雅的寫實(shí)風(fēng)格，這一階段稱之為“古典主義”畫風(fēng)。而印象派畫家則是在色彩中以光色展現(xiàn)與傳統(tǒng)印象畫不同的繪畫作品，其使用的繪畫語言增加了畫作的抒情性。

而在傳統(tǒng)的繪畫中，情節(jié)的設(shè)定是主要的表現(xiàn)形式之一，所以，對(duì)于人物和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)具有非常重要的意義，同樣也是其語言表述方式之一，具備較強(qiáng)的敘事性質(zhì)。而抽象繪畫作品中，抽象繪畫語言在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)中是從意象轉(zhuǎn)向抽象方向的多元化發(fā)展[1]。目前分有兩派觀點(diǎn)，一方認(rèn)為繪畫語言表達(dá)形態(tài)是獨(dú)立發(fā)展的，主要是由本身的線條、色彩以及形成的視覺形象構(gòu)成，他們利用繪畫語言應(yīng)用在各類形象中，使之達(dá)到和諧統(tǒng)一。而另一種觀念重點(diǎn)在于表達(dá)繪畫語言是精神層次上面的東西。對(duì)于繪畫藝術(shù)語言的探索，主要是為了能利用另外一種觀念支撐自身的繪畫行為。一旦繪畫表現(xiàn)出了一種觀念，則是表示已經(jīng)將繪畫語言表述出來，讓觀賞者從繪畫作品中看到藝術(shù)家想要表達(dá)的繪畫語言[2]。

二、當(dāng)代繪畫藝術(shù)語言的獨(dú)立性質(zhì)

藝術(shù)家只有將其思索通過語言文字表達(dá)出來才有可能成為哲學(xué)，而藝術(shù)家的精神則需要意象物化向外界表達(dá)，這樣才具有藝術(shù)價(jià)值。畫家可以依靠繪畫語言將自身的情感表達(dá)出來，形成一種特別的繪畫語言系統(tǒng)。將語言當(dāng)作是繪畫的神經(jīng)，是表達(dá)藝術(shù)的直接方式之一。

但是藝術(shù)中的語言與現(xiàn)實(shí)屬于相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的存在關(guān)系，藝術(shù)語言的產(chǎn)生是人們需要在繪畫中表達(dá)情緒、認(rèn)識(shí)以及欲念的方式。而人們也可以通過其他的交流方式展開對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。從文化視角分析繪畫語言，批評(píng)家立足現(xiàn)實(shí)生活，并且會(huì)受到語言的制約；從社會(huì)角度分析繪畫語言，批評(píng)家則可利用語言表達(dá)對(duì)事件的看法。

三、繪畫藝術(shù)語言的展示

欣賞繪畫作品可以調(diào)動(dòng)人們的審美情感，主要是繪畫特有的語言形式吸引人們對(duì)繪畫作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。而繪畫語言可以由多種要素構(gòu)成，比如視覺方面的要素就包括有點(diǎn)、形、線、光、色彩等，其中“點(diǎn)”指的是繪畫作品最小的視覺實(shí)體，一個(gè)可視的點(diǎn)可吸引欣賞者的注意力。點(diǎn)在繪畫中可顯現(xiàn)出來也可以將其隱藏，總之，點(diǎn)是構(gòu)成繪畫的情趣所在。而“線”則是作為點(diǎn)的延伸形式，作為一個(gè)可視的運(yùn)動(dòng)軌跡，每一條線均表示的是繪畫中人或物的精神，具有較強(qiáng)的個(gè)性特質(zhì)。每一條線的長(zhǎng)短、曲直和粗細(xì)都表達(dá)著不同的意思。而“形”則是平面的存在形式，能建立一個(gè)空間形式。而光和色彩是繪畫的主要因素。所以對(duì)點(diǎn)、形、線、光、色彩視覺語言展現(xiàn)方面的評(píng)價(jià)理解，藝術(shù)家在操作的過程中力求全面平衡發(fā)展，除去其中一種都會(huì)影響到繪畫作品的整體美感。

在繪畫中，許多藝術(shù)家都力求于繪畫語言和繪畫觀念的轉(zhuǎn)型，不斷追求較為純凈的形式，通過利用更加完善的繪畫語言表達(dá)自己的情感。藝術(shù)家運(yùn)用色彩、光線和線條創(chuàng)作一幅作品，如將涉及到的點(diǎn)、線、形、光和色彩等要素重新進(jìn)行交叉組合，又可形成形式不一的繪畫作品，通過這些作品表達(dá)人們對(duì)精神文明的追求。在符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律前提下，以更多變化的形式去表現(xiàn)繪畫中的語言藝術(shù)，從而形成獨(dú)特的語言和傳達(dá)技巧。同時(shí)，保持積極向上的精神追求，提高審美情趣，并通過自身對(duì)于繪畫語言的了解推動(dòng)其向前發(fā)展，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)束語

藝術(shù)語言不但可以創(chuàng)造藝術(shù)形象，而且自身也具有審美價(jià)值，不斷豐富繪畫語言是繪畫藝術(shù)向前探索和發(fā)展的需要。豐富的繪畫語言可以使得繪畫這門藝術(shù)更好更全面地向前發(fā)展，正因如此，當(dāng)代藝術(shù)家們都致力于藝術(shù)語言的創(chuàng)新與探索，不斷提高自身對(duì)繪畫語言的掌握能力，無拘無束地表達(dá)自身的精神世界和思想情感。從這種意義上講，藝術(shù)的創(chuàng)新也必然包括藝術(shù)語言的創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉洋.有意味的材料——綜合材料與當(dāng)代繪畫語言研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013，5（10）：145-147.

[2]何妮娜.當(dāng)代繪畫藝術(shù)語言探析[J].西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，25（04）：121-123.

作者簡(jiǎn)介：

齊 琦（1982-），女，漢，吉林省長(zhǎng)春人，碩士研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。