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        淺析荷蘭“風(fēng)格派”的建筑及家具設(shè)計(jì)

        2016-07-12 06:51:58駱玉彬四川師范大學(xué)610000
        大眾文藝 2016年10期
        關(guān)鍵詞:建筑空間家具設(shè)計(jì)

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        淺析荷蘭“風(fēng)格派”的建筑及家具設(shè)計(jì)

        駱玉彬(四川師范大學(xué)610000)

        摘要:本文的重點(diǎn)在于分析風(fēng)格派中的建筑和家具設(shè)計(jì),通過探討其對(duì)現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的影響,剖析其設(shè)計(jì)的核心。發(fā)掘風(fēng)格派對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)的影響力。

        關(guān)鍵詞:風(fēng)格派;家具設(shè)計(jì);建筑空間;幾何形態(tài)

        一、引言

        “風(fēng)格派”是20世紀(jì)20-30年代興起于荷蘭的藝術(shù)流派。風(fēng)格派并沒有像包豪斯那樣有嚴(yán)密的組織,它是由具有共同藝術(shù)理想的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、雕塑家組成的一個(gè)相對(duì)松散的集體,而維系這個(gè)集體的中心是一份稱為《風(fēng)格》的雜志。

        風(fēng)格派在設(shè)計(jì)上追求一種宇宙的平衡和次序感,強(qiáng)調(diào)個(gè)體與整體的統(tǒng)一。以此而建立起來了一種抽象的幾何風(fēng)格,用杜斯伯格的話說:“所研究的不再是兩個(gè)物體本身的關(guān)系,而是他們內(nèi)在性質(zhì)之間的關(guān)系?!弊非笥钪娴钠胶?、事物內(nèi)在的聯(lián)系是風(fēng)格派藝術(shù)家的共同目標(biāo)。

        二、杜斯伯格的理論風(fēng)格派建筑設(shè)計(jì)

        盡管歷史上蒙德里安無與倫比的抽象繪畫和凡.杜斯伯格激進(jìn)的藝術(shù)理論在風(fēng)格派的活動(dòng)中占據(jù)了很重要的部分,但建筑師所作出的貢獻(xiàn)也在今天逐漸被人們重視起來。風(fēng)格派的建筑師主要有四位,J.j.p奧德,簡(jiǎn)·維爾斯·羅伯特.萬特霍夫和蓋瑞特.里特維爾德。下面主要談到奧德和里特維爾德。

        1.奧德

        奧德與杜斯伯格合作的著名別墅de vonk室內(nèi)完美的嘗試了新空間的設(shè)計(jì)手法。奧德試圖創(chuàng)造一個(gè)自由流動(dòng)的空間,所以把樓梯間的墻體獨(dú)立出來,這樣不僅讓樓梯間的光亮滲透到每一個(gè)黑角落,而獨(dú)立出來的墻體元素被設(shè)計(jì)成了階梯狀,用于坐下來交談。奧德對(duì)于新住宅的探索,都體現(xiàn)著風(fēng)格派對(duì)于次序和標(biāo)準(zhǔn)化的追求。

        2.里特維爾德

        紅藍(lán)椅是里特維爾德受到《風(fēng)格》雜志影響而設(shè)計(jì),成為風(fēng)格派廣為流傳的經(jīng)典作品之一。紅藍(lán)椅是由15個(gè)水平和垂直的構(gòu)件通過螺釘緊固錯(cuò)接而成,它擺脫了傳統(tǒng)椅子的形式,將座椅簡(jiǎn)化成激進(jìn)的幾何框架,為日后批量生產(chǎn)和標(biāo)準(zhǔn)化提供了依據(jù)。

        紅藍(lán)椅的設(shè)計(jì)很好的詮釋了風(fēng)格派家具設(shè)計(jì)的理念,將傳統(tǒng)的家具形式抽象成為最普遍的元素再按照功能的需求進(jìn)行重新組合。在重新組合設(shè)計(jì)的過程中又要保持元素之間的相對(duì)獨(dú)立性。給人很強(qiáng)烈的空間感,這種設(shè)計(jì)思想也被很好的運(yùn)用在了家具設(shè)計(jì)和建筑空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

        里特維爾德又一個(gè)震驚世人的作品是他在1924年為施羅德夫人設(shè)計(jì)的別墅。施羅德住宅的設(shè)計(jì)充分表現(xiàn)出了風(fēng)格派建筑所追求的空間限定與流動(dòng)性。住宅的基地三面臨空,光線充足,首先在建筑外觀上是由不同大小的幾何形態(tài)形塊縱橫交錯(cuò)而組成的立方體。在整體設(shè)計(jì)上,采用的是垂直和水平的線和面等元素來錯(cuò)落搭接穿插構(gòu)成;在室內(nèi)設(shè)計(jì)上,靈活變動(dòng)的墻體設(shè)計(jì)賦予了空間流動(dòng)的美感,使得墻面之間相互獨(dú)立又相互制約;在立面設(shè)計(jì)上,用大片的玻璃和朝向街道的陽臺(tái),打破了墻體所規(guī)定的界限,使室內(nèi)和室外到達(dá)了和諧統(tǒng)一。施羅德住宅無疑是荷蘭風(fēng)格派建筑的典型代表,是設(shè)計(jì)師呼應(yīng)杜斯伯格在《塑形建筑藝術(shù)十六要點(diǎn)》中所提倡的建筑要具有“要素性、實(shí)用性、功能性、非紀(jì)念性、動(dòng)態(tài)性、形式上的反立方體性和色彩上的反裝飾性”的特征。

        三、對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)的影響

        1.對(duì)現(xiàn)代主義的影響

        荷蘭風(fēng)格派提倡的簡(jiǎn)潔樸素的幾何元素在隨后流行的現(xiàn)代主義風(fēng)格中得以頻繁的運(yùn)用。在風(fēng)格派的影響下,現(xiàn)代主義幾位杰出的建筑大師都提倡單純、簡(jiǎn)潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格。格羅佩斯是現(xiàn)代主義的倡導(dǎo)人和奠基人之一,他所主持設(shè)計(jì)的包豪斯校舍就具有明顯的荷蘭風(fēng)格派特征。格羅佩斯把整體建筑拆分為多個(gè)立方體,根據(jù)每個(gè)立方體的使用功能來決定其大小、形式和朝向。在整體布局上采用了不對(duì)稱的構(gòu)圖手法,以及對(duì)比統(tǒng)一的手法。整個(gè)建筑有著清晰的結(jié)構(gòu),墻面除去了所有多余的裝飾線條,有的只是垂直的大片玻璃或是橫向的帶形窗以及雨棚和陽臺(tái)。整個(gè)建筑顯得簡(jiǎn)潔樸素而又具有生動(dòng)鮮活的力量,這是格羅佩斯在繼承了荷蘭風(fēng)格派設(shè)計(jì)核心后為現(xiàn)代主義建筑打下基礎(chǔ)的一個(gè)具有歷史意義的杰出建筑。

        深受風(fēng)格派大師影響的不僅有格羅佩斯,現(xiàn)代主義的另一位大師密斯.凡.德羅雖然沒有和風(fēng)格派產(chǎn)生直接的聯(lián)系,但在設(shè)計(jì)上卻能明顯的看出風(fēng)格派的影子。密斯.凡.德羅聞名世界的巴塞羅那德國(guó)館在各個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上都體現(xiàn)著風(fēng)格派所強(qiáng)調(diào)的構(gòu)成關(guān)系、四維空間。密斯不再把設(shè)計(jì)局限于墻體、柱子、窗戶等上,而是把它們看成一種元素。并用輕靈的手法給我們展現(xiàn)了這些元素,賦予了其新的寓意。如果我們把德國(guó)館各建筑元素給予解剖以來分析出各構(gòu)成元素在空間中的相互關(guān)系,我們就會(huì)清晰的發(fā)現(xiàn)其設(shè)計(jì)是把線轉(zhuǎn)變成了墻,板轉(zhuǎn)變成屋頂和地面。而相互分離的面,沒有阻礙似的由中心向周旁延伸擴(kuò)展開來,賦予了建筑空間流動(dòng)性。

        2.對(duì)后現(xiàn)代主義的影響

        在當(dāng)今世界上還有許多大師也深受荷蘭風(fēng)格派的影響,貝聿銘先生就是其中一位典型。貝聿銘先生十分擅長(zhǎng)于用幾何形態(tài)來進(jìn)行創(chuàng)作,尤其熱衷于三角形構(gòu)圖。如蘇州博物館新館、盧浮宮擴(kuò)建工程等,而其中最為著名的是華盛頓國(guó)家美術(shù)館。在他看來簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)不僅可以解決使用功能的問題,還能很好的處理好建筑空間與形式以及建筑空間與環(huán)境的關(guān)系問題。

        華盛頓國(guó)家美術(shù)館在外觀設(shè)計(jì)上,沒有任何繁雜多余的裝飾,僅用簡(jiǎn)練的幾何形態(tài)構(gòu)成。其東面的平面設(shè)計(jì)為被對(duì)角線劃分為一個(gè)等腰三角形和一個(gè)直角三角形的梯形,等腰三角形的底邊朝向西館,是展覽館,因此面積要大些。而直角三角形則是用作行政管理機(jī)構(gòu)和研究處。兩個(gè)部分雖然在形式上是完整的,但各部分在功能上又彼此獨(dú)立互不干擾。

        四、結(jié)語

        當(dāng)風(fēng)格派再次激起人們濃厚的興趣的時(shí)候,風(fēng)格派也在隨著時(shí)代不斷變化、進(jìn)步。它不僅只是強(qiáng)調(diào)一種通用的建筑語言,抽象構(gòu)成的表現(xiàn)。它開啟我們對(duì)四維空間的探索,在今天,我們更多繼承的是風(fēng)格派對(duì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)和比例的強(qiáng)調(diào)以及建筑的時(shí)間和空間包括符號(hào)學(xué)的運(yùn)用等。并且越來越多的考慮到人在建筑主體中的活動(dòng),使設(shè)計(jì)更具人性化的關(guān)懷。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙江洪.設(shè)計(jì)藝術(shù)的含義[M].湖南大學(xué)出版社,2005.

        [2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國(guó)青年出版社,2002.

        [3]尹定邦.設(shè)計(jì)概論[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2005.

        [4]劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2001.

        作者簡(jiǎn)介:

        駱玉彬,碩士,單位:四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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