周凌燕

【摘 要】古典詩歌是中華文化中最璀璨的篇章，然而當(dāng)今中職生的古典詩歌鑒賞閱讀能力和語言文字運(yùn)用能力卻相當(dāng)貧乏，這對于我們來說是很嚴(yán)重的問題。是什么造成了當(dāng)代中職生這種能力的缺失？這樣的缺失對于我們這個(gè)國家又有何影響？我們又該如何做呢？

【關(guān)鍵詞】古典詩歌教學(xué)；中職生；改善現(xiàn)狀

在我國，古典詩歌教育算是孩子們傳統(tǒng)文化的啟蒙教育。然而，我們的中職生經(jīng)過了“十載寒窗苦讀”，所具備的語文素養(yǎng)卻與時(shí)間不成正比。有相當(dāng)一部分中職生口語上存在不著中心、條理混亂的毛病，寫作上的毛病就更多了：絞盡腦汁依然下筆維艱，廢話千言卻毫無重點(diǎn)，顛三倒四外加錯(cuò)字連連……一提及詩詞就只能想到“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”、“同是天涯淪落人”之類耳熟能詳?shù)膸拙洌诺湓姼柽\(yùn)用方面就更是少之又少。

一、古典詩歌教學(xué)缺失原因

（一）困難重重，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏

首先，古典詩歌距離當(dāng)今時(shí)代久遠(yuǎn)，語言的發(fā)展和語法的運(yùn)用上已經(jīng)發(fā)生了巨大的變革，學(xué)生在理解古典詩歌的內(nèi)容上存在著偏差；其次，詩歌是作者用簡練、有節(jié)奏的語言來反映內(nèi)在情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主觀性比較強(qiáng)。中職生年齡小，人生閱歷淺，對于詩歌中蘊(yùn)涵作者濃烈情感的一花一木難以產(chǎn)生共鳴；再者，古典詩歌講求的是意境的營造，看似無聲卻余音繞梁，看似無物卻意味深長，她的味道和神韻都需要我們沉下心來細(xì)細(xì)品味和感悟。而當(dāng)今應(yīng)試教育的備戰(zhàn)狀態(tài)可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)背幾首詩，做幾個(gè)習(xí)題，卻無法讓他們領(lǐng)悟到詩歌的意境，也就無法真正理解詩歌、愛上詩歌。因此，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌僅停留在表面，考試過后就所剩無幾了。

（二）一意孤行，教師教法失當(dāng)

中職語文教學(xué)才剛起步，許多教師是從普通教育中轉(zhuǎn)型而來，因此對中職生的教學(xué)方法還在探索中。一部分教師還在沿用以前的教學(xué)方法，按照介紹作者、寫作背景、朗誦詩歌、翻譯字詞的順序逐一完成。這種將學(xué)生置于被動(dòng)地位，一點(diǎn)一點(diǎn)灌輸?shù)姆椒?，只能讓學(xué)生獲得教師過濾后的“精華”，沒有自己的所得。也有一些教師盲目追求多媒體教學(xué)手段所帶來的感官享受，把詩歌鑒賞課上成表演課，忽略了詩歌本身。這種方式減少了教師的重點(diǎn)板書和學(xué)生依靠筆記帶來的加強(qiáng)記憶，也限制了學(xué)生對于詩歌意境的想象空間，這樣的課堂也無法收到確實(shí)的效果。

二、古典詩歌教學(xué)重要性

（一）傳承文化，提升中職生民族自豪感

在外來文化瘋狂沖擊傳統(tǒng)文化的今天，每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任和義務(wù)傳承本民族的文化，包括最能體現(xiàn)中華民族精氣神的古典詩歌。中職學(xué)校培養(yǎng)的是社會(huì)所必需的技能人才，是國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的中流砥柱，他們的思想意識(shí)和文化態(tài)度代表著未來社會(huì)的方向。中職古典詩歌的教學(xué)，有利于加深他們對傳統(tǒng)文化精髓的領(lǐng)會(huì)，也有利于強(qiáng)化他們的責(zé)任感和使命感，還有利于增強(qiáng)他們的民族自豪感和自信心。

（二）陶冶性情，培養(yǎng)中職生正確的“三觀”

中職生正值青春，是形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。古典詩歌蘊(yùn)涵的精神養(yǎng)料可以幫助他們健全人格，豐富內(nèi)涵。

古典詩歌的學(xué)習(xí)對于中職生來說大有裨益，如何讓他們轉(zhuǎn)換思想，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，這是我們當(dāng)前思考的重點(diǎn)。

三、如何改善當(dāng)前古典詩歌教學(xué)狀況

（一）立足根本，豐富課堂

教師在教學(xué)上應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的觀念，從根本出發(fā)，豐富課堂。這里的根本有兩層含義：

第一層是指教學(xué)要以學(xué)生為本，從學(xué)生出發(fā)，不要把自己的“教”凌駕于學(xué)生的“學(xué)”之上，學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體，沒有“學(xué)”，“教”也就沒有了意義。中職生的語文基礎(chǔ)普遍較差，語文學(xué)習(xí)興趣不濃，在教學(xué)上我們可以結(jié)合他們的專業(yè)特色和當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，善用拓展環(huán)節(jié)。在《將進(jìn)酒》的教學(xué)中，我對不同的專業(yè)設(shè)計(jì)了不同的拓展內(nèi)容來豐富課堂，鞏固加深理解。酒管、旅游專業(yè)以女生為主，她們敢于表達(dá)、善于表達(dá)，學(xué)習(xí)積極性高，所以我針對李白在這首詩中所表現(xiàn)出來的積極心態(tài)和消極心態(tài)舉行了一場辯論。而數(shù)控專業(yè)以男生為主，他們邏輯思維能力強(qiáng)，所以我在講解李白懷才不遇的心理后，讓他們結(jié)合今天的社會(huì)寫下一句最想對李白說的話，成效顯著。

第二層是指教學(xué)要以學(xué)有所得為本，教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生有所啟發(fā)，有所收獲。在古典詩歌的教學(xué)上，我認(rèn)為有“四重”：重興趣培養(yǎng)，重基礎(chǔ)掌握，重意境賞析，重情感體會(huì)。興趣是獲得關(guān)注的基礎(chǔ)，與其花大量的時(shí)間想新花樣來娛樂課堂，倒不如關(guān)注學(xué)生對古典詩歌興趣和求知欲的培養(yǎng)。學(xué)生對古典詩歌產(chǎn)生了興趣，他才會(huì)去積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。其次，基礎(chǔ)的掌握是理解詩歌的前提。學(xué)生古詩文的厭學(xué)情緒絕大多數(shù)來自于字詞句的理解，而且這種能力的掌握不是來自一朝一夕的發(fā)奮，而是來自持續(xù)地積累。我們可以通過誦讀和重點(diǎn)字詞地分析來提高學(xué)生的基礎(chǔ)能力，在句子的翻譯上盡量使用直譯。再者，意境的營造是詩歌美的泉源。我們可以借助多媒體的手段激發(fā)學(xué)生的想象力，讓詩歌意境能得以再現(xiàn)，相信定能讓他們陶醉其中。最后，詩歌是作者情感的載體，是作者內(nèi)心的傾訴，了解作者的人生經(jīng)歷，了解作者創(chuàng)作的背景，才能“知其所以然”，才能感同身受。

（二）營造氛圍，活躍課外

古典詩歌教學(xué)面廣，教學(xué)難度大，僅僅依靠課堂上的講解和引導(dǎo)，難以達(dá)到讓學(xué)生學(xué)好古典詩歌的目的。課外，教師可以通過布置文化墻、宣傳欄來營造氛圍，并通過積極開展相關(guān)的活動(dòng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。經(jīng)典詩歌朗誦、我最喜愛的古詩評(píng)選、對話杜甫、唱響“詩歌”等等都可以達(dá)到這一目的。

古典詩歌的光芒不能在我們這一代黯淡下來，傳承跟發(fā)展始終是我們的使命。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，改善古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀，需要我們改變觀念，沉下心來，扎根詩歌本身。只有這樣，中職生才成成長為真正的技能人才，而不是“勞動(dòng)力”。

參考文獻(xiàn)：

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