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        論女報人裘毓芳之社會公器精神

        2016-07-09 09:08:52李玉立
        文藝生活·下旬刊 2016年8期
        關(guān)鍵詞:婦女解放

        李玉立

        摘 要:裘毓芳是近代女性先覺者中佼佼者,她既是早期最具影響力白話報主編,又是歷史上第一份婦女報主筆。梳理文史資料可知,裘毓芳以啟蒙民眾、啟蒙女性的時代共識為己任,堅持為啟迪民智、婦女解放、變法圖強而辦報。其“鐵肩擔(dān)道義,妙筆著文章”正體現(xiàn)了報人之公器精神。

        關(guān)鍵詞:裘毓芳;白話報;啟民智;婦女解放;公器精神

        中圖分類號:K825.42 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)24-0074-01

        19世紀20世紀之交,外國資本主義勢力入侵加速封建專制統(tǒng)治崩塌,新聞事業(yè)和女權(quán)運動日益蓬勃,風(fēng)云變幻時代背景下,一批女報人和婦女報刊開始登上中國近代社會歷史舞臺。

        裘毓芳是早期從事報業(yè)活動的女杰代表,戈公振1926年在《中國報史學(xué)》中稱其為報界女子第一人。1898年《無錫白話報》是裘毓芳辦報活動的起點,第5-6期后并后,該報更名為《中國官音白話報》,面向全國號召宇內(nèi)。集主創(chuàng)及主編于一身的女報人裘毓芳以筆為武器,通過報刊推白話啟民智、宣傳維新變法,將無錫第一張報紙打造成了維新時期最具影響力白話報。

        一、倡導(dǎo)變革的輿論先鋒

        受梁啟超、叔父裘廷梁等維新思想影響,裘毓芳主張“演報”時取“西政西藝”,取“足以藥石我”的外國論說。懷著以新學(xué)救國的志向,這位通曉中外歷史現(xiàn)狀,文筆極好,又善英語的才女裘毓芳積極演繹外國先進論說。她曾將《萬國公報》李提摩太的《俄皇彼得變法記》演繹并刊登,隱喻光緒皇帝受制于慈禧太后的政治現(xiàn)實,意在為光緒獨立掌權(quán),推行新政進行輿論造勢。她還翻譯了《日本變法記》《印度記》,積極介紹他國變法維新史:

        日本尊貴的人家 分作三等……百姓也窮極 風(fēng)俗也陋極 五大洲各國說著日本 沒一國不看輕他 到如今 日本國忽然強起來 你道是什么緣故呢 一是改變了國里的政事 一是改變了交涉外國的事務(wù) 日本人都說這是維新的治法……

        國家危亡之際,裘毓芳力圖通過辦報喚醒人們變法圖強,破封建轉(zhuǎn)風(fēng)氣。她以白話為維新之本,用通俗白話文啟發(fā)普通大眾,為維新變法爭取更廣泛的支持。百日維新時,她新辟“上諭恭注”一欄,刊登光緒皇帝關(guān)于維新變法的諭旨,“通上下之故”闡釋改革建議,為變法廣宣傳造輿論。

        二、辦白話報,啟民智傳新知

        《無錫白話報·序》道出了裘廷梁與裘毓芳的辦報初衷,“謀國大計,當(dāng)盡天下之民而智之”,而“欲民智大啟,必自廣學(xué)校始,不得已而求其次,必自閱報始。報安能人人而閱之,必自白話報始”。

        裘毓芳將中西方經(jīng)典譯成白話刊登在報紙上。她演寫的《海國妙喻》是《伊索寓言》首個白話版本。用傳統(tǒng)章回體改寫的標題《獻寶石國王供做賊》《挖金蛋苯伯急求財》和《豬尋柿癡心掘地》《狗搶肉見影入河》等工整押韻,降低了讀者對外國文學(xué)的陌生感?!尔溦軅愄降亍贰ⅰ睹筛绨涂颂降亍?、《富蘭克林探北極》是她用白話演寫的科學(xué)故事,拓展了國人視野?!痘瘜W(xué)啟蒙》中,裘毓芳較早引入科學(xué)實驗科普化學(xué)常識:

        第一試驗 是拿一根鐵絲 梢頭屈灣一點 像鉤子一樣 把蠟燭頂在鉤上 放在玻璃瓶里……炭氣與各樣氣 眼睛是分別不出的 只有火遇著了炭氣就要滅 蠟油的性子 一燒就變炭氣 蠟燭初點時亮 是瓶里只有空氣 燭光漸漸縮小 是炭氣多空氣少了 后來滿瓶都是炭氣 燭自然滅了 所以知沒有空氣 火是不會燒著 遇了炭氣 火也不會燒著的……

        魯迅贊裘毓芳“將文字交給大眾”;裘廷梁在家書中稱她“白話高手”,評其忠于譯事,逐字逐句不失絲毫真相?!秷髮W(xué)季刊》肯定《中國官音白話報》推廣白話的意義:按中國白話文字之提倡,并非始于胡適……當(dāng)推認此報為時代先覺者,亦不為過。在以往,無論詩,詞,賦,不少白話,然并未有旗幟鮮明的倡導(dǎo)。此刊內(nèi)容,為一種明顯之通俗文字,其新聞欄內(nèi)有‘白話大行一篇……”

        三、女性解放運動先覺者與宣傳者

        1898年7月《女學(xué)報》開啟中國史上女性辦報先河,裘毓芳任主筆,與康同薇、李惠仙等知識女性將《女學(xué)報》看作“救我二萬萬人得平權(quán)的起點”,宣揚男女平等,提倡女子參政、婚姻與教育自由等,推動解放婦女運動。

        她在《女學(xué)報》發(fā)表的《論女學(xué)堂當(dāng)與男學(xué)堂并重》指出國家貧弱與財富“匱于無用之男子者固多,匱于坐食之女子者尤倍之也”密切相關(guān);批駁“女子無才便是德”的謬論,主張“開女子謀生之學(xué),減男子分利之憂,為國家生利之助”,裘毓芳認為有知識的獨立女性和男性一樣,能從工從商、從醫(yī)從文。

        文人皆迫于政治壓力以化名署名時,裘毓芳實名登報,用行動反抗政治壓力與舊社會眼光,向封建禮教發(fā)起挑戰(zhàn)。她亦強調(diào)女子在民族危亡中的歷史責(zé)任,號召婦女覺醒。在裘毓芳等號召下,中國新式女子教育于晚清之際興起,規(guī)模日漸擴大。

        參考文獻:

        [1]裘毓芳.日本變法記[J].中國官音白話報,1898(22).

        [2]裘毓芳.化學(xué)啟蒙[J].中國官音白話報,1898(24).

        [3]平在.中國官音白話報[J].報學(xué)季刊,1935年(01).

        [4]裘毓芳.論女學(xué)堂當(dāng)與男學(xué)堂并重[J].女學(xué)報,1898(07).

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