王麗
《品德與社會(huì)》是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)兒童良好品德形成的社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它的基本理念是教育要回歸生活,要重視生活的教育價(jià)值,其中要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活?!皟和趨⑴c社會(huì)生活中學(xué)習(xí)做人”是課程的核心,“兒童的生活”是課程的基礎(chǔ)。體驗(yàn)式教學(xué)就是把適合學(xué)生實(shí)踐和體驗(yàn)生活的行為方式變?yōu)橐环N課程資源,以學(xué)生在生活中獲得的感悟和體驗(yàn)為主旨,然后形成自己的道德觀和道德評(píng)價(jià)。杜威曾說,人類的真智慧,靠?jī)蓸訓(xùn)|西做基礎(chǔ),第一樣是從真實(shí)環(huán)境中所得來的親切的知識(shí),第二樣就是從訓(xùn)練中處理環(huán)境的能力。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)旨在通過讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生真正成為課堂的主角,從而獲得某種知識(shí)、技能,提高情感道德認(rèn)識(shí)。概括地說,小學(xué)品社課中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)生在不同的實(shí)踐及各種活動(dòng)中獲得知識(shí),形成技能,提高思想道德認(rèn)識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。品德與社會(huì)課的教學(xué)通過教與學(xué)的交往、互動(dòng),交流、溝通、理解、啟發(fā)、補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。在品德與社會(huì)課教學(xué)中,要給學(xué)生以人文的關(guān)懷,講究教育的道德性,采取開放式、對(duì)話式的、活動(dòng)化的教學(xué)策略。讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)。通過教與學(xué)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變,以達(dá)到師生“學(xué)習(xí)共同體”的形成。體驗(yàn)式教學(xué)是小學(xué)品德與社會(huì)活動(dòng)教學(xué)的主要特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾種活動(dòng)形式:
一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)
如:重演內(nèi)容、發(fā)現(xiàn)情境、探究體驗(yàn)、操作演練、深化延伸等。認(rèn)知是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ),情感是形成行為的前提。激情導(dǎo)人能讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài),并實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)。充分展現(xiàn)情景,以情動(dòng)人,引起學(xué)生的注意力及興趣。例如:《向殘疾人獻(xiàn)愛心》一課,運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)功能向?qū)W生展示了一段斷臂殘疾人穿衣、系鞋帶的模擬片段。緊接著讓學(xué)生也親身模擬殘疾人:用一只手系紅領(lǐng)巾;閉上眼睛寫字;不用嘴巴與別人交談。通過一系列的體驗(yàn),學(xué)生體會(huì)到殘疾人在生活、學(xué)習(xí)、工作上的確會(huì)遇到許多困難,從而對(duì)殘疾人產(chǎn)生同情,激發(fā)幫助殘疾人的欲望和想法,此時(shí)教師馬上揭示本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容:向殘疾人獻(xiàn)愛心。激情導(dǎo)入,引發(fā)體驗(yàn),學(xué)生迅速進(jìn)入情感狀態(tài),形成認(rèn)知,產(chǎn)生情感。
二、交往性學(xué)習(xí)活動(dòng)
營造交往氛圍、鼓勵(lì)小組交往、情境角色體驗(yàn)、思辨碰撞交鋒等。課中生活體驗(yàn)活動(dòng)教學(xué)往往是通過教學(xué)對(duì)象的互動(dòng),以達(dá)到學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)和道德理念上的升華,并由此來影響和衡量學(xué)生的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣。教學(xué)對(duì)象的互動(dòng)主要體現(xiàn)在“師——生”互動(dòng)、“生——生”互動(dòng)、“教師——教材——學(xué)生——環(huán)境”互動(dòng)這三個(gè)方面。教師應(yīng)被看作是師生人生中的一段重要的生命經(jīng)歷。在品德課教學(xué)中,教師不應(yīng)該只注重引導(dǎo)學(xué)生掌握道德知識(shí),更要讓他們體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情和關(guān)愛,并在不斷的激勵(lì)、指導(dǎo)和建議下,形成積極的豐富的生活體驗(yàn)。如品德與社會(huì)三年級(jí)《每個(gè)人都有自己的社區(qū)》一課,開始時(shí),老師先親切、幽默地向?qū)W生介紹起自己家的社區(qū),然后啟發(fā)學(xué)生照老師的方法介紹自己的社區(qū),因?yàn)閷W(xué)生來自不同的地方,為充分調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的積極性,使每個(gè)學(xué)生都有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),老師允許學(xué)生在課堂中走動(dòng),相互交流,從中感受到社區(qū)是許多人共同生活的同一個(gè)地方,而不同地方的社區(qū)又是不一樣的。進(jìn)而引出“怎樣才能讓我們居住的社區(qū)更美好,我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣做呢?”課堂成為同學(xué)和老師情感交流,思維碰撞的場(chǎng)所,師生共同感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng),使品德在體驗(yàn)中生成。
三、思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng)
如:創(chuàng)設(shè)多種情境——生活情境、故事情境、角色情境、辨析情境、是非情境,訓(xùn)練思維的主動(dòng)性、流暢性、廣闊性、深刻性和批判性。在教學(xué)品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)《購物的學(xué)問》時(shí),結(jié)合學(xué)校搞的圖書置換打擊的活動(dòng),我們把班級(jí)、操場(chǎng)作為學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)“售貨員”的具體環(huán)境,讓學(xué)生親自銷售自己的“商品”。剛開始“擺攤兒”時(shí),有的學(xué)生不好意思吆喝,還有的學(xué)生不會(huì)“殺價(jià)”,有的盈利多,有的連“本”都沒回來……。經(jīng)過鍛煉,他們逐漸適應(yīng)了環(huán)境。在這項(xiàng)活動(dòng)中,學(xué)生們身臨其境的感受完成了身心體驗(yàn)。它使學(xué)生感受到自己生活在競(jìng)爭(zhēng)的范圍中,使自己成為體驗(yàn)者,并產(chǎn)生與體驗(yàn)對(duì)象相一致的情感和心理。教師再根據(jù)學(xué)生的體驗(yàn),幫助和引導(dǎo)他們把生活經(jīng)驗(yàn)和習(xí)得知識(shí)提煉出來,使得到升華,學(xué)習(xí)得到進(jìn)步。
四、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)
如:創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)形式,激發(fā)學(xué)生自己規(guī)劃、即興創(chuàng)作和表演的動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生直覺、想象力和觀察力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生思考問題的獨(dú)特性和新穎性。例如:《向殘疾人獻(xiàn)愛心》的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了一個(gè)分組活動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生分別為盲人、肢殘人、聾啞人想出一些克服困難的辦法,甚至是一些小發(fā)明,小創(chuàng)造。然后學(xué)生通過分組,集思廣益,把想到的好辦法都記錄下來。這一設(shè)計(jì),學(xué)生可以根據(jù)自己的志向自由選擇組別,發(fā)揮創(chuàng)新意念,共同為殘疾人服務(wù)。課內(nèi)未能完成的,可以放在課后繼續(xù)完成。通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生進(jìn)入行為體驗(yàn),實(shí)踐體驗(yàn)使創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
生活體驗(yàn)式學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更貼近生活,走進(jìn)生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生創(chuàng)造力想象力,積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中,提高學(xué)習(xí)成效。