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        淺談農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的研究

        2016-07-06 21:24:03譚渭徽
        新課程·上旬 2016年5期
        關(guān)鍵詞:教育問(wèn)題留守兒童農(nóng)村

        譚渭徽

        摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的日漸加快,越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力選擇向城市轉(zhuǎn)移。而這些外出務(wù)工的青壯年已多為人父母,為了生計(jì),他們不得不將孩子交給老人照看或寄養(yǎng)在親戚家。因此近年來(lái),留守兒童問(wèn)題已轉(zhuǎn)成為社會(huì)問(wèn)題。因?yàn)榱羰氐纳倌陜和幱诔砷L(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,他們由于無(wú)法擁有父母在思想及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,并缺少了父母的關(guān)愛和呵護(hù),而對(duì)自身的全面健康成長(zhǎng)造成不良影響。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;教育問(wèn)題

        留守兒童問(wèn)題雖是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題,但由來(lái)已久,而且是今后一段時(shí)期內(nèi)無(wú)法回避的重要問(wèn)題。從大體上看,這一問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的產(chǎn)物,越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走進(jìn)城市,在廣大農(nóng)村留下了這一個(gè)特殊的未成年人群體。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題如此凸顯,對(duì)兒童本身而言雖沒(méi)有什么短期影響,但由于缺乏來(lái)自父母的直接關(guān)愛和管教,加之祖輩的溺愛和放縱,他們會(huì)逐漸地養(yǎng)成一些不良惡習(xí),這無(wú)論對(duì)家庭、父母、孩子自身的心理和安全等方面,都會(huì)造成難以承受的不良后果,甚至有些青少年違法犯罪,讓家人一生留下遺憾。

        在此種背景之下,最受影響的就是孩子們的教育,所以由這一事實(shí)引發(fā)的農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題更是成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。

        一、分析產(chǎn)生原因

        1.家庭教育的長(zhǎng)期缺失

        由于留守兒童父母雙方長(zhǎng)期在外務(wù)工,與子女接觸的機(jī)會(huì)較少,因此留守兒童普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育,即使有隔代親人或其他人監(jiān)護(hù),也無(wú)法彌補(bǔ)留守兒童在親子感情上的缺失。在早期教育和親情教育的雙面空缺下,留守兒童缺少與父母進(jìn)行直接情感交流的機(jī)會(huì),而使其不良行為長(zhǎng)期得不到糾正,以致養(yǎng)成習(xí)慣。

        2.隔代監(jiān)護(hù)的弊端

        在孩子的監(jiān)護(hù)問(wèn)題上,隔代監(jiān)護(hù)占的比重最大。留守兒童的監(jiān)護(hù)人多為隔代老年人,他們的確文化程度不高,思想意識(shí)落后,有一些還身患疾病且管教孩子的方法陳舊傳統(tǒng),他們只能滿足孩子們一天的吃穿住行方面的基本需求,難以再對(duì)他們的人生指明方向,對(duì)他們的思想品行進(jìn)行指導(dǎo)。

        3.學(xué)校教育不到位

        目前,就徽縣水陽(yáng)明德小學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)校辦學(xué)條件還有待加強(qiáng)、教學(xué)設(shè)施還需完善、師資力量還需加強(qiáng),盡管存在這些現(xiàn)象,但這所小學(xué)確是當(dāng)?shù)睾芏嗔羰貎和南MW(xué)。而學(xué)校里最為重要的師資結(jié)構(gòu)也不太合理,且有的教師身兼數(shù)門課程,思想品德、音樂(lè)、體育等方面的教師更是缺乏專業(yè)人才。學(xué)校沒(méi)有開設(shè)專門的心理課程或心理咨詢服務(wù),只配備兼職心理教師,他們不能對(duì)學(xué)生的心理生存教育和安全法制教育等進(jìn)行有效的活動(dòng),削弱了留守兒童的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康方面的教育。

        這種缺少特殊性、針對(duì)性的教育和管理模式,在很大程度上抑制了留守兒童的健康成長(zhǎng)。學(xué)校是留守兒童最主要的學(xué)習(xí)地方,在校學(xué)習(xí)是為留守兒童提供知識(shí)、思想等方面啟迪的重要教育環(huán)節(jié),如果這一環(huán)出現(xiàn)了問(wèn)題,則會(huì)加劇留守兒童教育問(wèn)題的嚴(yán)峻性。

        二、通過(guò)分析得出建議

        1.祖輩們對(duì)留守兒童不僅嬌生慣養(yǎng),還放任自流

        對(duì)他們犯的錯(cuò)誤沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行糾正,更沒(méi)有提醒他們正確的生活方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,要由相關(guān)部門對(duì)這樣的家庭進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo),告訴老人如何與孩子換位思考并要因材施教,如何讓留守兒童在思想品行、心理和學(xué)習(xí)等方面回到正軌,不能以打罵與訓(xùn)斥為主的簡(jiǎn)單粗暴的教育方式來(lái)對(duì)待孩子。

        2.健全建立城鄉(xiāng)戶籍制度

        長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘是導(dǎo)致農(nóng)村兒童成為留守兒童的主要原因,因?yàn)樗麄儧](méi)法享有在城市里學(xué)習(xí)生活的權(quán)利,因而留守農(nóng)村。因此,相關(guān)部門應(yīng)該打破城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度等一系列限制性政策,解除這一人為形成的城市人與農(nóng)村人的界限,同時(shí)減弱城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分化??缭街贫鹊镍櫆?,就是最大限度地解除對(duì)人員的自由流動(dòng)和發(fā)展的限制,也能對(duì)城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生重大影響。

        3.解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程

        這項(xiàng)工程必須堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),廣泛動(dòng)員社會(huì)力量,共同構(gòu)建政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)“四位一體”的教育監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò),來(lái)保證農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)生活有人知道、親情有所呵護(hù)、安全有保證。

        綜上所述,農(nóng)村留守兒童的教育是一個(gè)大問(wèn)題,它牽涉了很多相關(guān)問(wèn)題,并對(duì)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)有著很大的影響。所以國(guó)家應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)、加快戶籍制度改革;社會(huì)應(yīng)當(dāng)著力打造品牌服務(wù)業(yè);學(xué)校應(yīng)當(dāng)提高責(zé)任意識(shí)、完善城市教育設(shè)施,家庭應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)教育理念,盡力教育下一代。用這樣的方法“多管齊下”地拆除進(jìn)城務(wù)工人員在就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度上的壁壘,使流入城市的農(nóng)民工享有與城市人口一樣的平等權(quán)利和社會(huì)權(quán)益,讓留守兒童和其他的孩子一樣,成為祖國(guó)明日的希望。

        參考文獻(xiàn):

        [1]盧曉軍.農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的有效對(duì)策[J].學(xué)周刊,2016(5):8.

        [2]楊匯泉.農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)路徑的社會(huì)學(xué)考察[J].華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2016(1):37-44.

        注:本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題研究課題{課題批準(zhǔn)號(hào):GS[2014]GHB0649}

        成果。

        編輯 王亞青

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