余滿江

摘 要：目前推行素質(zhì)教育的目的不再只是要求學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，小學(xué)階段開(kāi)設(shè)的“品德與社會(huì)”這門(mén)課程就是要學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在具備良好品德的同時(shí)也能在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題時(shí)有明辨是非的能力，所以對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)進(jìn)行探討，研究這門(mén)課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；價(jià)值觀

在很多地方，小學(xué)“品德與社會(huì)”的教學(xué)不受學(xué)校和教師以及學(xué)生的重視，教師的教學(xué)重點(diǎn)通常放在學(xué)生的主科上，以至于“品德與社會(huì)”這門(mén)課程長(zhǎng)期以來(lái)都沒(méi)有取得令人滿意的教學(xué)效果，品德關(guān)乎學(xué)生一生的發(fā)展，沒(méi)有良好的品德就不能被社會(huì)所接受，所以教師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)時(shí)先教會(huì)學(xué)生做人，通過(guò)分析社會(huì)問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)的能力

教師應(yīng)首先清楚教育的目的是什么，那就是通過(guò)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教導(dǎo)，使他們不僅具備一定的知識(shí)，還必須成為一位合格的公民，能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一定的貢獻(xiàn)，這就涉及學(xué)生的價(jià)值觀的問(wèn)題。正確的價(jià)值觀的形成需要一個(gè)良好的品德作為基礎(chǔ)，教師在培養(yǎng)學(xué)生品德的時(shí)候，應(yīng)該先培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)的能力，教會(huì)他們能夠正確地區(qū)分身邊人和事的好壞，只有具備明辨是非的能力，才能夠逐漸形成正確的價(jià)值觀。即使學(xué)生的成績(jī)很好但品德不好，也不能被社會(huì)所容納，甚至?xí)：ι鐣?huì)，所以在教學(xué)中教師應(yīng)該通過(guò)分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，樹(shù)立正確的“三觀”，使得學(xué)生具備良好的分析能力。

二、通過(guò)生活塑造良好品質(zhì)

學(xué)生的道德品質(zhì)不是僅僅通過(guò)教師授課就能夠形成的，道德的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯一些或大或小的錯(cuò)誤，這就需要家長(zhǎng)和教師的共同監(jiān)督幫助他們不斷地改正錯(cuò)誤，養(yǎng)成良好的品行和道德?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，都是集一個(gè)家庭的幾代寵愛(ài)于一身，所以很容易滋養(yǎng)不良習(xí)慣，尊老愛(ài)幼以及禮貌待人、助人為樂(lè)、責(zé)任感等這些品質(zhì)都很難形成，所以教師應(yīng)該注重將教學(xué)和生活聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在與家人、朋友等人的相處中注重別人的感受，不要僅僅以自我為中心，只有克服自私心理才能夠成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀的人。教師可以通過(guò)布置任務(wù)，例如給父母洗腳等加深學(xué)生對(duì)父母的理解，促進(jìn)他們與父母的交流，體會(huì)到父母的不易，不對(duì)父母提出過(guò)分的要求和做出任性的行為。

三、豐富學(xué)生的情感

現(xiàn)在的學(xué)生幸福感較弱，在待人接物方面比較冷漠，這些都不利于學(xué)生品德的培養(yǎng)以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的熱心關(guān)注，所以教師應(yīng)該從豐富學(xué)生的感情開(kāi)始增加學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，從而有利于對(duì)學(xué)生綜合品德的提高，利用“品德與社會(huì)”的教學(xué)結(jié)合實(shí)例提高學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)，如對(duì)待朋友應(yīng)該真心，對(duì)待老人應(yīng)該敬重，對(duì)待教師應(yīng)該尊敬，這些點(diǎn)滴的品質(zhì)的養(yǎng)成才能夠形成完整的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀，因?yàn)槠返碌幕A(chǔ)就是一個(gè)人感情的真實(shí)流露，進(jìn)而產(chǎn)生有道德的行為。

“品德與社會(huì)”的教學(xué)成果不是一個(gè)定量的指標(biāo)，教師不應(yīng)該將這門(mén)課程作為一種應(yīng)試的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的道德品質(zhì)，而是應(yīng)該從生活的各方面考查并提高學(xué)生的品德，以及對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的分辨能力，從而幫助學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為一名合格的公民。

參考文獻(xiàn)：

劉桂梅.淺談小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)[J].學(xué)周刊，2012（25）.

編輯 姚曉媛