袁明月

摘 要：哈薩克族電影《永生羊》，通過老牧人哈力的回憶，講述了哈力在成長過程中的所見所聞所感，表現(xiàn)了個體生命的成長過程，傳達(dá)了對生命意義的思考。本文以影片中的時間為軸，分析哈力成長這一主題。

關(guān)鍵詞：《永生羊》；哈力；成長

哈薩克族電影《永生羊》，根據(jù)哈薩克族女作家葉爾克西·庫爾曼別克同名散文改編。幾千字的散文被改編成九十多分鐘的電影，不僅故事人物變得豐富鮮活，而且故事情節(jié)發(fā)展也變得一波三折。

故事通過哈力的回憶，講述哈力在成長過程中的所見所聞所感。20世紀(jì)初新疆天山深處某地，少年哈力跟著奶奶和叔叔過著游牧生活，一年四季轉(zhuǎn)換牧場，時空循環(huán)往復(fù)，哈力在體悟生命的過程中獲得了成長。

成長是個體生命過程的重要經(jīng)歷，它不僅意味著生理發(fā)育的成熟，還包括心理的成熟，以及獲得社會身份的認(rèn)同與肯定。成長主題在文本文學(xué)和影視文學(xué)中大量存在，如小說《鋼鐵是怎樣煉成的》和電影《阿甘正傳》等。在電影《永生羊》中，成長作為一個重要主題出現(xiàn)。筆者按照電影故事發(fā)展的三個時間階段，在此對影片中的成長主題做以下分析。

一、電影開頭處：20世紀(jì)初

在影片的這一部分有三個重要情節(jié)，對哈力的成長產(chǎn)生了重要影響。

首先是成人禮。成人禮當(dāng)天，奶奶給小哈力準(zhǔn)備了新衣服，哈力的爸爸媽媽唯一一次在影片中出現(xiàn)，紅臉老人為哈力舉辦成人儀式并且為哈力祈福，奶奶用點燃的松枝在哈力頭上繞了幾圈以示消災(zāi)祈福，隨后小哈力的小辮子被割掉，取而代之的是一頂小帽，叔叔凱斯泰爾為他祭了一只羊。簡潔的儀式、歡愉的氣氛鄭重宣布了哈力成人這一事實。但是這僅僅象征著未成年的孩童向成年人的過渡，真正的轉(zhuǎn)變還需要一系列的困惑、考驗和磨練。這時候的小哈力仍然天真活潑、無憂無慮，他主動親近花騎歌王阿赫泰，打趣凱斯泰爾叔叔對烏庫芭拉的一片癡情，披著爺爺生前的長袍唱歌，充滿了對成長的期盼。

接下來的兩件事對哈力的成長產(chǎn)生了重要影響。烏庫芭拉在她出嫁前的那個晚上跟花騎私奔了，小哈力家的羊群遭到了惡狼的襲擊，和他相依相伴的薩爾巴斯死了。薩爾巴斯的離開，讓哈力體會到了看著心愛之物失去生命的痛苦。烏庫芭拉離開后，失去愛情的凱斯泰爾叔叔一直沒有結(jié)婚。在這兩件事情中，哈力對生命和愛情的意義充滿了困惑，從此以后，無憂無慮的小男孩消失了，哈力變成了一個愛沉默愛思索的少年。

二、電影中間處：五年后

五年后的第一個畫面是奶奶叫哈力起床的熟悉場景，這時候電影換了一個演員，這個哈力已經(jīng)失去了小哈力經(jīng)常掛在臉上的笑容和活潑可愛的氣質(zhì)，變得內(nèi)斂和深沉。在這段時間里，有三對關(guān)系再次促進了哈力的成長。

第一對關(guān)系是烏庫芭拉和哈力家人的人物關(guān)系。烏庫芭拉的丈夫花騎此時已經(jīng)生病死了一年多，她和兩個孩子相依為命。烏庫芭拉因為被冤枉和一名男子有不清不楚的關(guān)系，而被人駕著泡冰冷的河水，恰好被奶奶和哈力救起。奶奶知道凱斯泰爾仍然喜歡烏庫芭拉，又可憐烏庫芭拉的悲慘遭遇，因此極力撮合凱斯泰爾和烏庫芭拉成親。為了改嫁，烏庫芭拉不得不放棄對兩個孩子的撫養(yǎng)權(quán)。但是她始終思念兩個孩子，并且最終離開凱斯泰爾，回到自己孩子的身邊。在這一過程中，哈力看到奶奶對烏庫芭拉的理解，看到凱斯泰爾叔叔雖然深愛烏庫芭拉，但仍然成全她的深摯感情。他看到人情關(guān)系的復(fù)雜、矛盾、身不由己。

第二對關(guān)系是母駱駝和小駱駝的動物關(guān)系。在凱斯泰爾和烏庫芭拉的婚禮后，母駱駝被奶奶作為禮物送出。但是第二天一早，母駱駝卻自己找回來見她的孩子。凱斯泰爾不得不親自將母駱駝再一次送走。不久，小駱駝又不見了。最后，在一片白雪皚皚的冬牧場上，母駱駝再一次回來找它的孩子，并且走向了死亡，最終沒能與孩子團聚。哈力本就不愿將駱駝送出，又看到母駱駝和小駱駝的悲慘結(jié)局，這一對動物關(guān)系給他內(nèi)心帶來了深深的痛苦和思考。

第三對關(guān)系是烏庫芭拉和另一只薩爾巴斯的關(guān)系。哈力在拉干草返程的路上，遇到了一只薩爾巴斯并帶回家。小羊還不會吃，烏庫芭拉積極幫小羊找奶媽。可是家里的山羊排斥小羊，她只好到附近的牧人家再找。當(dāng)天，她遇到了暴風(fēng)雪，累垮在雪地中，也堅定了回到自己孩子身邊的決心。境況相似的兩只薩爾巴斯讓哈力聯(lián)想到了生命的輪回，人類生命的循環(huán)往復(fù)。

這幾對關(guān)系在影片中交織在一起，哈力在生活的考驗和困惑中，一次次感悟，慢慢成長走向成熟。

三、電影結(jié)尾處：兩年后

這一個時間段在影片里只有短短的幾分鐘。奶奶去世，這一次哈力親手祭羊，他也終于像一個成熟的牧人那樣，莊嚴(yán)地說出“你死不為罪過，我生不為挨餓”。哈力在影片的末尾以講述的口吻表明，他堅信凱斯泰爾和烏庫芭拉總有一天會再次相逢，當(dāng)哈力有了自己的妻子和孩子，他的這份信念更加牢固。哈力也體悟到了奶奶和烏庫芭拉相似的命運：為了愛情，她們選擇追求和自由；為了責(zé)任，她們選擇犧牲和固守。他再一次想起了紅臉老人說的：生命世界原本就是循環(huán)往復(fù)的。薩爾巴斯也延續(xù)著它們的生命。

影片到此，哈力完成了真正的成長。他在經(jīng)歷了“天真活潑、無憂無慮——生活的考驗與困惑——對人生的頓悟與自我的成熟”這一完整的成長過程后，完成了對自我的認(rèn)知和對生命的體悟，具備了一個成熟的社會人所應(yīng)有的責(zé)任感和承受意識。

四、結(jié)語

《永生羊》這部電影，通過哈力的成長經(jīng)歷，傳達(dá)出關(guān)于生命意義的思考。四季牧場的遷徙、人和羊的生命輪回、人類歷史的發(fā)展，生命與時空在輪回中不斷交替與延續(xù)，生命的本質(zhì)從而得到展現(xiàn)，生命個體獲得真正成長。

參考文獻：

[1]邴波，王志萍.“我愿意從另外的角度表達(dá)對新疆的熱愛”——電影<永生羊>編劇、副導(dǎo)演葉爾克西訪談錄[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2012，12（4）.

[2]阿泰·庫爾曼別克.電影<永生羊>的神話原型解讀[J].電影評介，2012（02）.