王益彪

摘 要：回歸生活是《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的核心理念。在思想品德課的教學(xué)中，應(yīng)巧設(shè)情境，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，注重踐行。這樣做，有助于提高思想品德課的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)；聯(lián)系生活

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-167-01

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，思想品德課的教學(xué)要回歸生活。怎樣在思想品德課教學(xué)中堅(jiān)持回歸生活的理念。筆者在的教學(xué)中作了一些嘗試。

一、新課導(dǎo)入生活化

興趣是最好的老師，它是學(xué)生獲得知識(shí)，開闊視野的重要?jiǎng)恿?。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態(tài)，接收知識(shí)信息達(dá)到最佳效果；同時(shí)還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生自覺地集中學(xué)習(xí)，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。所以說激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、教學(xué)任務(wù)的前提。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手，使新課導(dǎo)入生活化。以科教版七年級(jí)思想品德下《繽紛情感》一課為例，我在上課前首先讓學(xué)生欣賞歌曲《常回家看看》、《我的中國心》，讓他們?cè)趦?yōu)美動(dòng)聽的旋律中體會(huì)親子之情，愛國之情，聽完歌曲之后，我隨即又啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際，講述自己與他人、社會(huì)等之間發(fā)生的情感故事，并畫出自己的“親情數(shù)”。這樣，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng)。

二、課堂教學(xué)組織形式生活化

心理學(xué)研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等、友愛的師生關(guān)系中，學(xué)生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)，自主大膽地進(jìn)行探索。此時(shí)學(xué)生的思想開放、思維活躍，容易產(chǎn)生聯(lián)想，產(chǎn)生靈感，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達(dá)到上述目的，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境，教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。

教學(xué)實(shí)踐表明：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學(xué)生的喜愛，而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。同樣以《繽紛情感》一課為例，當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后，師生之間就開始以聊家常的形式展開教學(xué)活動(dòng)，圍繞在現(xiàn)實(shí)生活中我們“為什么要培養(yǎng)高尚情感，如何去培養(yǎng)高尚情感”這一主題，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)劯髯栽诂F(xiàn)實(shí)生活中是如何在做的，從中體會(huì)培養(yǎng)高尚情感的重要意義。在學(xué)生談的過程中，我也從中穿插講述鄧稼先、見義勇為青年故事，讓學(xué)生從內(nèi)心真正體驗(yàn)到自己和他人對(duì)祖國的各種感受和情感。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的，學(xué)生都積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，獲得良好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)情境設(shè)置生活化

教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識(shí)和灌輸各種觀念，而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識(shí)。因而，在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)生活化的情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是模擬生活，使課堂教學(xué)更加接近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生身臨其境，如見其人，如聞其聲，加強(qiáng)感知，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，激發(fā)思維。因此，在正式講授教學(xué)內(nèi)容之前，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境以引起學(xué)生的好奇和思考，是激發(fā)學(xué)生求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣的有效方法和手段。

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，教師應(yīng)注意：創(chuàng)設(shè)情境所選用的材料必須是與課堂教學(xué)內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實(shí)際的、真實(shí)的、典型的、有代表性的材料。例如，我在科教版七年級(jí)上冊(cè)《禮貌的力量》教學(xué)中，設(shè)置了兩個(gè)直觀的生活情景，一是在公共汽車上，一位中學(xué)生坐在“老弱殘疾專座”上，旁邊站著一位老人。二是一學(xué)生拿著一份調(diào)查問卷表向一位老人做調(diào)查：老頭，填個(gè)調(diào)查表好嗎？老人頭也不回地走了。通過學(xué)生討論交流感受，得出了禮貌待人就能得到他人的接納，對(duì)人不禮貌，就會(huì)得到他人的厭惡，就會(huì)傷害他人，禮貌能幫助我們成功，使學(xué)生體驗(yàn)到了禮儀的重要性。這樣，巧用教材內(nèi)容設(shè)置情境，設(shè)置出人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學(xué)生，達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

四、課堂延伸生活化

任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。因此，思想品德教師應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，以學(xué)生的視角來關(guān)注社會(huì)生活，選取社會(huì)生活中有價(jià)值、有意義的話題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他所面對(duì)的生活世界進(jìn)行感悟、理解，從思想走向行動(dòng)、從理解走向?qū)嵺`，幫助學(xué)生提高社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)他們健康發(fā)展。因此，思想品德教學(xué)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，擴(kuò)大了思想品德課的教學(xué)空間。

如我在教學(xué)《統(tǒng)一的民族國家》一課時(shí)，就利用《爸爸去哪兒》視頻，并設(shè)問：你看到的是哪個(gè)民族的風(fēng)俗？讓學(xué)生領(lǐng)悟入鄉(xiāng)隨俗的道理。再如教學(xué)《誠信是金》一課時(shí)，微博看天下，要求設(shè)計(jì)一句有關(guān)誠信的宣傳標(biāo)語，評(píng)選出最好的標(biāo)語并將其發(fā)表在微博上，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)親手發(fā)微博。這樣處理教材，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感悟，在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。可以使學(xué)生增添興趣，完成學(xué)習(xí)任務(wù)質(zhì)量高，并且可以更有效的體現(xiàn)思想品德課聯(lián)系生活實(shí)際的特點(diǎn)。我想，這樣的課堂才更富有趣味性，具有吸引力，使學(xué)生在活動(dòng)性中產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)。

總之，初中思想品德課教學(xué)，首先必須立足現(xiàn)實(shí)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為本，教育呼喚常態(tài)，呼喚真實(shí)的課堂，以自己的生活、以身邊的環(huán)境為課堂，我們的思品課堂才能算得上是有效、高效的課堂。