閆明

摘 要：黨的十八大強調，“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力”。我們都知道一個國家，一個民族強盛的根本是綜合實力，而增強綜合實力的內(nèi)因就是文化軟實力。一個國家一個民族要想屹立于世界民族之林，就必須大力提升自身的文化軟實力。大力提升文化軟實力的內(nèi)因就是要弘揚我國的中華傳統(tǒng)文化。

弘揚中國傳統(tǒng)文化增強國家文化軟實力的具體問題：①從文化到文化軟實力之路挑戰(zhàn)重重。②中國文化軟實力很難做到從“內(nèi)生”到“外溢”。

而傳統(tǒng)文化中出現(xiàn)以上問題的原因則可以歸結為思想與實踐兩方面的問題。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；具體問題；形成原因

1 文化軟實力與傳統(tǒng)文化

“文化軟實力”可以說是最近幾年風靡全球的一個詞匯，在中國亦是如此。黨的十八大強調，“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力”。為什么我國以及全世界都在重視提升文化軟實力呢？我們可以運用馬克思主義哲學原理中的內(nèi)因與外因原理來進行分析。我們都知道一個國家，一個民族強盛的根本是綜合實力，而增強綜合實力的內(nèi)因就是文化軟實力。一個國家一個民族要想屹立于世界民族之林，就必須大力提升自身的文化軟實力。那什么是我國最深厚的文化軟實力呢，這里又可以運用馬克思主義哲學原理中的內(nèi)因與外因原理來進行分析，即大力提升文化軟實力的內(nèi)因就是要弘揚我國的中華傳統(tǒng)文化。我們要想大力提升我國的文化軟實力就必須要大力的弘揚我國的傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用。習近平總書記在中共中央政治局第十八次集體學習時強調：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。我們通過對于馬克思主義哲學原理的學習，我們可以知道歷史是人民創(chuàng)造的，文明也是人民創(chuàng)造的。中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。

2 弘揚中國傳統(tǒng)文化增強國家文化軟實力的具體問題

2.1從文化到文化軟實力之路挑戰(zhàn)重重

世界上的文化有各種，有西方的東方的，北美的歐洲的，印度的等等，但是有的文化被深深的埋藏在了自己國民的心中，并不能在世界人民心中刮起一道旋風，并不能引領世界的潮流，有的文化則可以在世界范圍內(nèi)獲得共鳴。在一個文化大眾化的時代，所謂文化的先進性不是指學理上的玄奧與高深，而在于是否能夠適應社會發(fā)展、引領時代潮流，最終為多數(shù)人所接受甚至認可。中國古代傳統(tǒng)文化延宕數(shù)千年，其中的優(yōu)秀成分是勿庸置疑的。但以當代眼光觀之，如要使中華文化在全球范圍內(nèi)再放光彩，還有許多難以回避的挑戰(zhàn)。

中國傳統(tǒng)文化主要是一種精英文化，而非大眾文化。在古代社會中，上層士人以儒家思想為主體，以修身齊家治國平天下自命。但下層民眾多不通文化，精神生活多以世俗化的佛教、道教為依歸。時至今日，許多期盼生子的夫婦仍去拜觀士音，一些虔誠的老人家遇事祈求“菩薩保佑”。

可見，中國傳統(tǒng)文化的主體儒家思想多停留在精英層次，所謂“禮不下庶人”，就形象地反映出精英與平民之間的文化隔閡。在一個知識、文化壟斷在少數(shù)人手中的精英時代，儒家文化通過精英掌握一個社會的文化主流。但是進入近代大眾社會以后，一種文化要繼續(xù)占據(jù)主流地位，就必須跳出精英層次，與大眾生活結合起來。如果脫離或拒絕加入大眾這個文化主體，就難以避免被邊緣化或被淘汰的命運。

當前中國，傳統(tǒng)文化的重新發(fā)掘呈現(xiàn)出了一定的活力。但如要走出國門在世界范圍內(nèi)比較，就會發(fā)現(xiàn)它遠未完成大眾化這一過程。

2.2中國文化軟實力很難做到從“內(nèi)生”到“外溢”

中國很難想像，當國內(nèi)社會公德普遍缺失的時候，我們?nèi)绾卧趪H上“以德服人”；當國內(nèi)普遍缺乏誠信的時候，我們?nèi)绾卧趪H上使人相信我們是“以誠相待”。一些國內(nèi)道德事件，已經(jīng)成為國際上損害中國形象、破壞中國軟實力的“最好武器”，幾年前，小悅悅事件就是一個典型的例子。一個兩歲女童被車反復碾壓，十余名路人見死不救。該慘劇不但在國內(nèi)被廣泛報道，甚至還引起了外國媒體的關注。結果，中國花了很大的精力與投入做好國家形象宣傳片，但當小悅悅事件的報道出現(xiàn)在紐約時報廣場的大屏幕上時，辛辛苦苦累積起來的一點成果被全毀了。這給我們帶來的教訓是：一個國家的國際形象必須先從內(nèi)部開始建設，一個國家的軟實力必須先從內(nèi)部開始累積。無論你在國際上包裝得再好，如果里面一團糟，終究還是見不得人的。只有國內(nèi)的道德水平、文化水平提高，它才會自然地“外溢”出去，成為對外輸出文化軟實力的不竭源泉。

在制度層面推進和諧社會的建設，以內(nèi)部的和諧現(xiàn)實創(chuàng)造外部的和平形象。當前社會中的各種矛盾很多，關鍵是缺少一種理性、和平、有效的利益協(xié)調機制，所以貧富分化越來越大，仇官仇富情緒愈演愈烈，群體性事件也頻頻發(fā)生。傳統(tǒng)文化強調以德服人、齊之以禮。目前的現(xiàn)實卻是以力服人、以權服人。一些政府官員不講民主，甚至不顧程序，強行搞政績工程。一些老百姓在失去合法救濟途徑時，也逐漸把“小鬧小解決、大鬧大解決、不鬧不解決”視為一種有效的對抗手段。結果，有的地方彌漫著一股戾氣甚至是邪氣，社會和諧和國家形象更是無從談起。從國外的角度看，當外國人看到國內(nèi)拆遷動用強制手段，城管執(zhí)法時動不動就出手打人時，對中國是很難有一個好印象的。

3 結論

我們在把握了傳統(tǒng)文化與文化軟實力關系的基礎上，進行了深刻挖掘，發(fā)現(xiàn)了弘揚傳統(tǒng)文化中的具體問題和形成原因，并且對于每個問題都進行了分析與理解，我們希望我們能夠克服困難，將弘揚傳統(tǒng)文化更好的增強文化軟實力。

參考文獻：

[1]《黨的十八大報告》

[2]《緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義 學習宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話》，習近平總書記

[3]《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與提升文化軟實力研究》，劉曉麗