李貝

摘 要：《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在語(yǔ)文教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣” ，“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的情感” ，“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)” 等。這一系列的要求，突出了情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。

關(guān)鍵詞：初中生；情感教育；語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）10-172-01

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在語(yǔ)文教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣” ，“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的情感” ，“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)” 等。這一系列的要求，突出了情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。

在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，由于過于注重政治說教和復(fù)雜的知識(shí)體系，使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味，因此，要實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，需要從教學(xué)理念、教學(xué)方法等方面來(lái)一個(gè)改變，以情感教育為平臺(tái)，將語(yǔ)文能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，才能切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)效果。下面我從教學(xué)理念、教師角色和學(xué)習(xí)方式等幾個(gè)方面談?wù)勄楦薪逃诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)作用。

一、尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操

英國(guó)作家王爾德曾說過：“作者完成了書一半，讀者完成了另一半”。

朱自清散文《背影》，寫的是父愛，父親送兒子北去念書，為兒子買桔子穿鐵道，跳下爬上，那過程的描述，已把讀者受感動(dòng)的心情調(diào)動(dòng)起來(lái)了。特寫到“他用雙手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快流下了?！弊髡咦约毫鳒I了，這時(shí)，很多讀者讀到這里時(shí)，淚水也已涌了出來(lái)。

人都是父母生養(yǎng)的，父母的愛對(duì)于子女來(lái)說，是無(wú)私的永遠(yuǎn)的無(wú)止境的。這種無(wú)私的永遠(yuǎn)的無(wú)止境的愛才感天動(dòng)地，才打動(dòng)讀者。古往今來(lái)，文學(xué)作品中寫父母對(duì)子女的愛，無(wú)不動(dòng)人心弦。這種愛，就成了讀者與作者心靈契合點(diǎn)，教師就要抓住這個(gè)契合點(diǎn)，把學(xué)生的情感帶入到課文中去。

閱讀和學(xué)習(xí)這些文章，要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點(diǎn)，當(dāng)讀者與作者產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。

語(yǔ)文教學(xué)的過程，其實(shí)就是教師的教學(xué)情感，作者的創(chuàng)作情感和學(xué)生的學(xué)習(xí)情感三者的溝通融匯并形成一個(gè)有機(jī)的整體的情感教育過程。在這個(gè)過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。

二、尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，過去那種簡(jiǎn)單的“教”與“學(xué)”的師生關(guān)系已越來(lái)越不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，改變角色，主動(dòng)建立一種新的師生關(guān)系：或?yàn)閲?yán)父慈母、或?yàn)樾珠L(zhǎng)諍友。

在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的體會(huì)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起孔子說過的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” 。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。

“學(xué)高為師，身正為范” 。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生，會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí)，教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的作用，語(yǔ)文教師尤其如此。

例如我讀郁秀的小說《花季雨季》后，將自己的感受跟學(xué)生說：“十六歲是花季，十七歲是雨季，花季雨季都是最美好、最活潑、最燦爛的時(shí)光。這篇小說使我想起了自已的學(xué)生時(shí)代。”學(xué)生便爭(zhēng)看《花季雨季》，這樣，我和學(xué)生之間便有了共同的話題的和相近的情感體驗(yàn)，很多學(xué)生主動(dòng)與我討論主人公的性格和命運(yùn)，這種討論有效地激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣，效果比生硬的要求好得多。

與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的開放性。許多譯介的外國(guó)作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等，都走入了語(yǔ)文課堂。但總的來(lái)說，都是熔鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、遨游太空；追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中，其效果自然會(huì)事半而功倍。

三、尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)句）。這就要求學(xué)生要有自覺、主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)過程的正確態(tài)度，要有求知的強(qiáng)烈愿望和激情，要掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法。

一般來(lái)說，傳統(tǒng)的教育的結(jié)果往往是學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)、死記硬背、應(yīng)付考試、不會(huì)獨(dú)立思考、沒有探索欲望、沒有個(gè)性的狀態(tài)。而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋找更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。通過對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及比較，我認(rèn)為，改變單一的接受性學(xué)習(xí)方式，通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、情感、態(tài)度以及價(jià)值觀的整體發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)未來(lái)需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我根據(jù)學(xué)生性格、愛好、情感、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同，引導(dǎo)學(xué)生自覺組成相對(duì)固定的學(xué)習(xí)小組。他們因性相投、趣相近，容易交流，有利于開展探究的學(xué)習(xí)。例如讓小組成員互改作業(yè)、互評(píng)試卷，甚至同桌吃吃飯等等，讓他們建立起一種超越一般同學(xué)關(guān)系的“好朋友”關(guān)系，使他們?cè)诨ハ喙膭?lì)和互相支持中朝一個(gè)方向共同進(jìn)步。

這種作法在語(yǔ)文實(shí)踐課中更容易組織和實(shí)施，學(xué)生在共同完成某一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，同學(xué)感情得到加深，反過來(lái)，同學(xué)感情又激發(fā)了學(xué)習(xí)積極性，更有利于優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。

總之，新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué)，將是一種開放性極大的活動(dòng)，因?yàn)檎Z(yǔ)文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈，使其獲得豐富的情感體驗(yàn)，從而增長(zhǎng)知識(shí)、健全人格，這便是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。