劉淑芹

【摘 要】課程改革在課堂教學(xué)方面遭遇到的最大挑戰(zhàn)就是無(wú)效和低效的問(wèn)題。由于對(duì)新課程理念的的理解、領(lǐng)會(huì)不到位以及實(shí)施時(shí)缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力的原因，課堂教學(xué)改革形式化，低效化現(xiàn)象泛濫。因此，追求“有效教學(xué)”，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展已成為課改的熱點(diǎn)問(wèn)題。文章分析了新課改下實(shí)現(xiàn)思想品德課堂教學(xué)中有效性的基本措施。

【關(guān)鍵詞】有效性 教學(xué)目標(biāo) 教材 教學(xué)情境 情感認(rèn)同

一、研讀三維目標(biāo)，提高教學(xué)目標(biāo)的有效性

新課程下的三維目標(biāo)指的是知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀，教學(xué)若不能讓學(xué)生在知識(shí)技能上有所收獲，顯然是無(wú)效的；但若學(xué)生知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，如果沒(méi)有多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)識(shí)方式，沒(méi)有多種觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)論和比較，知識(shí)和技能就難以真正理解和鞏固，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)；同理，學(xué)生在掌握知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)方法的過(guò)程中，若未曾面臨過(guò)問(wèn)題和困惑，經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗，體驗(yàn)過(guò)興奮和沮喪，學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)思想的熱愛(ài)，對(duì)真、善、美的追求，也就無(wú)從發(fā)展起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，是教育教學(xué)的終極目標(biāo)。

作為教師，對(duì)三維目標(biāo)的理解直接影響著思想品德課程教學(xué)的有效性。因此，要落實(shí)三維目標(biāo)提高思想品德課程教學(xué)的有效性，我們有必要對(duì)三維目標(biāo)做認(rèn)真的剖析。新課程標(biāo)準(zhǔn)首次打破了學(xué)科知識(shí)體系和對(duì)具體年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容要求，而以學(xué)生為本，有機(jī)地整合了道德、心理、法律等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間。

二、準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容，保證有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)

教科書(shū)是針對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至全國(guó)所有學(xué)生編寫的教材，是教師授課的依據(jù)，要提高教學(xué)的有效性，離不開(kāi)教師對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。一旦教師對(duì)教材的解讀偏離了方向，課堂教學(xué)的有效性就大打折扣，但教師也要聯(lián)系本班的學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，對(duì)教材進(jìn)行深入的了解和解讀，領(lǐng)會(huì)教材的精神，對(duì)教材的內(nèi)容要融會(huì)貫通，對(duì)合理使用教材進(jìn)行深入的實(shí)踐與探索。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要有意開(kāi)發(fā)和捕捉教材中積極的情感態(tài)度價(jià)值觀因素，特別是網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容新的價(jià)值、新的意義，充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際的重要資源，改變過(guò)去僅僅圍繞知識(shí)說(shuō)教的模式。因此，教師要用教材教，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)放到社會(huì)化、國(guó)際化的大背景上去，開(kāi)發(fā)挖掘出思想品德教材內(nèi)容本身的現(xiàn)實(shí)意義和新的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

初中思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。本課程主要有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)。本課程的基本理念是：1.幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是本課程的核心。2.初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程構(gòu)建的基礎(chǔ)。3.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。要鉆研教材，理解教材編寫意圖和編寫思路，把握教材的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，對(duì)照《思想品德課程課標(biāo)》的要求，緊扣本課主題詞，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。結(jié)合教材的邏輯體系和內(nèi)容具體確定教學(xué)目標(biāo)，要結(jié)合教材中每課的主題詞，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展要求確定教學(xué)目標(biāo)。

三、精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高課堂教學(xué)的有效性

在教學(xué)中，學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)是通過(guò)語(yǔ)言文字、符號(hào)圖表來(lái)表征的，是抽象的和簡(jiǎn)約的。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，必須透過(guò)語(yǔ)言文字、符號(hào)圖表把它們所代表的實(shí)際事物想清楚，把兩者真正統(tǒng)一起來(lái)。這個(gè)過(guò)程具有相當(dāng)?shù)碾y度。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)就是力圖以直觀的方式再現(xiàn)書(shū)本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，構(gòu)筑一種真實(shí)而復(fù)雜的問(wèn)題情境，并把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)放置于這樣的情境中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭設(shè)必要的階梯。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境需要注意三個(gè)方面的問(wèn)題：一是要面向全體學(xué)生、面向?qū)W生生活，以生活為基礎(chǔ)；二是要深入理解教材，對(duì)觀點(diǎn)有深入感悟；三是目的性要強(qiáng)，情境具有啟發(fā)性。總之，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有利于學(xué)生體驗(yàn)生活，明白道理，接受品德教育內(nèi)化情感，升華情操能夠吸引學(xué)生的、有價(jià)值的教學(xué)情境應(yīng)該具備生活性、形象性、學(xué)科性、問(wèn)題性、情感性。思想品德課教學(xué)，必須從教材內(nèi)容和學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，多方面創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生在愉悅中接受教育，真正做到寓教于樂(lè)。大力推進(jìn)新課程的今天，作為思想品德教師，我們應(yīng)緊圍繞新課標(biāo)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，切實(shí)提高思想品德課教學(xué)實(shí)效。

四、努力贏得學(xué)生的情感認(rèn)同

“親其師，信其道；疾其師，隱其學(xué)?！币岣呓虒W(xué)的有效性，就要贏得學(xué)生的情感認(rèn)同。當(dāng)學(xué)生喜歡、熱愛(ài)、敬仰教師，渴望與教師敞開(kāi)心扉對(duì)話時(shí)，就會(huì)對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生心理上、情感上的認(rèn)同。情感認(rèn)同離不開(kāi)教師的學(xué)識(shí)才華、人格魅力、與學(xué)生和諧的關(guān)系。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)和諧有效的師生對(duì)話，需要講的人聲情并茂，聽(tīng)的人心情愉悅，講、聽(tīng)雙方關(guān)系和諧。這三者缺一不可。

總之，在提倡和諧社會(huì)的今天，如果我們的課堂能讓教師和學(xué)生都愉悅其中，學(xué)生有不同程度的提高，教師舒暢地完成教學(xué)，這樣的和諧課堂提高課堂教學(xué)的有效性，應(yīng)該是追求和諧課堂的一個(gè)方面。課堂教學(xué)有效性直接影響到新課程的推廣，是教學(xué)的生命，.我們要認(rèn)真分析其存在的問(wèn)題，找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，并加以解決，為新課程的順利進(jìn)行添磚加瓦.

【參考文獻(xiàn)】

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3.鞠文燦《中學(xué)思想品德課程與教學(xué)論》東北師范大學(xué)出版社

4.朱則光，情感認(rèn)同——有效教學(xué)的前提