許成景

【摘要】小學(xué)語文的施教對象是兒童，施教內(nèi)容是兒童的語文，小學(xué)語文教師要有“兒童的情懷”，清楚兒童語文學(xué)習(xí)的真正需求，能用兒童喜聞樂見的方式，憑借兒童熱愛的語言文字，幫助兒童獲得自身成長所必需的語文素養(yǎng)。對于小學(xué)語文教師來說，只有“用兒童的眼光看世界”，才能看到兒童眼中的世界，才能走進兒童心中的世界。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 教學(xué) 視野

一、小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀反思

1、“兒童本位”意識缺席

對于當(dāng)前的語文教學(xué)，教師多是從知識出發(fā)設(shè)計教學(xué)，拿到一篇課文，先想想可以教什么，再看看怎樣教方便，然后才可能想到兒童是不是能夠接受。至于所教的內(nèi)容兒童是否真正需要、每個兒童的需要又有何差異，教師則很少考慮，甚至根本就沒有考慮。換句話說，兒童充其量只是教師設(shè)計教學(xué)并實施教學(xué)的依據(jù)之一，語文教學(xué)并沒有從兒童的身心特點和需要出發(fā)，把兒童放在小學(xué)語文課程與教學(xué)的核心地位。

在教學(xué)過程中，教師無視兒童的現(xiàn)象更是令人驚心，集中表現(xiàn)在教師以教得順暢、學(xué)生配合默契為評價自身教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)，以課堂發(fā)言熱烈、“你方唱罷我登場”為課堂教學(xué)的追求，為教學(xué)能把全班學(xué)生捆綁著齊步向前走而沾沾自喜，而對于學(xué)生不和諧的聲音不是置若罔聞就是當(dāng)頭棒喝，無視生成只管預(yù)設(shè)，熱衷“教過”卻漠視“教會”。教師眼中有自己，有教材，有課堂，卻少有兒童，少有“這一個”兒童。這樣的語文課堂，學(xué)生難以切身參與到學(xué)習(xí)活動之中，沒有激情投入，無法享受學(xué)習(xí)的成功與快樂。如此語文當(dāng)然遠(yuǎn)離兒童，如此課堂必然高耗低效。

2、“偽兒童化”泛濫成災(zāi)

所謂“偽兒童化”，就是表面兒童化、虛假兒童化，看似尊重兒童，從激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展兒童的學(xué)習(xí)能力出發(fā)，實則是讓兒童扮演群眾演員，配合教師順利推進課堂教學(xué)，在教師大“秀”課堂教學(xué)的技巧的同時，學(xué)生幾無所得。有的教師讓學(xué)生表演課文內(nèi)容，課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，語言文字不見蹤影；有的教師讓學(xué)生拓展資源，“你方唱罷我登場”，但拓展內(nèi)容與文本的教學(xué)相去甚遠(yuǎn)；有的教師無視兒童錯誤的價值取向，對“白骨精孝敬父母”這類生成拍手叫好，將兒童引入歧途；“有的教師是在引導(dǎo)學(xué)生思考、解答問題，但實際上，他們在引導(dǎo)中添加了許多附加條件，有的硬要讓學(xué)生沿著自己的思路走，有的苛求答案的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一，只要回答不是教師的預(yù)設(shè)就是錯誤的……”。

3、教學(xué)目標(biāo)定位失當(dāng)

兒童是成長中的“這一個”，他們存在無限的可能性和發(fā)展?jié)摿?，所以教學(xué)提倡從兒童的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，讓他們“跳一跳，摘到桃子”，進而抵達(dá)兒童的“最優(yōu)發(fā)展區(qū)”。

然而現(xiàn)實情況是，有些教師在學(xué)生完全能夠讀懂的文本內(nèi)容上轉(zhuǎn)圈圈，是在“教課文”而不是“教語文”。

二、小學(xué)語文教學(xué)出路審視

1、教科學(xué)的語文

用“科學(xué)”來界定語文，似乎并不科學(xué)，這種認(rèn)識正是造成語文教學(xué)“模模糊糊一大片”的重要原因。語文教學(xué)需要感悟、品味，但并不代表語文教學(xué)就不需要精確和科學(xué)，真正高效的語文教學(xué)一定是精確和科學(xué)的。想一想，為什么我們一個比喻句教了12年，學(xué)生高考時仍然寫不好呢？比喻句知識的教學(xué)不精確難道不是一個重要原因嗎？

教科學(xué)的語文，就是秉著對兒童負(fù)責(zé)的態(tài)度，挖掘教材中“真”的知識、思想與情感，引領(lǐng)兒童逐步認(rèn)識教材本真的面目，在與教材的對話中，汲取語文的營養(yǎng)，形成鑒賞的能力。

2、教游戲的語文

語文課的下課鈴敲響時，許多教師總愛這樣問自己：我的這節(jié)語文課，教學(xué)任務(wù)是否完成？上得成功嗎？有哪些環(huán)節(jié)處理得很好，還有哪些環(huán)節(jié)沒有把握好？卻鮮有教師這樣自?。哼@節(jié)語文課上，我的學(xué)生學(xué)到了什么？他們快樂嗎？他們在我的課上享受到了什么？作為融工具性和人文性于一體的語文課堂，不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識獲取，還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。

兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式，兒童的語文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進行，在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗。游戲是兒童融入生活、體驗生活的重要途徑，游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。

3、教自由的語文

自由的語文教學(xué)，指的是教師營造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時空，使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說：“最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間?！薄袄速M時間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時間。只有自由的學(xué)習(xí)，才能打開學(xué)生的心門，發(fā)展學(xué)生的心智。

一位教師教學(xué)《詹天佑》時問學(xué)生：“如果我們現(xiàn)在要給詹天佑塑銅像，你覺得在詹天佑周圍應(yīng)該布置哪些有意義、有代表性的建筑或者物品？請你為詹天佑塑一銅像?！睂W(xué)生可以選擇的角度沒有受到限制，因此他們思維空前活躍。有學(xué)生覺得在詹天佑周圍畫“人”字形線路，因為這是他最偉大的設(shè)計；有學(xué)生說畫“一把水壺”，以說明他與工人一樣艱辛；也有學(xué)生說應(yīng)該根據(jù)他愛國的特點來設(shè)計，等等。這堂課迸發(fā)出學(xué)生自由創(chuàng)造的活力。

有些語文課堂將傳統(tǒng)的“滿堂灌”變成了“滿堂問”，“是不是”“對不對”等毫無啟發(fā)性的問題大量充斥；有時則把問題進行切割，拖著學(xué)生在“碎石”組成的問題“跑道”上行走，肢解文本；有的教師經(jīng)常會在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對嗎”等暗示性話語，如此“弦外之音”導(dǎo)致后面發(fā)表意見的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪，也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂與成功。因此，自由的語文拒絕“滿堂灌”，也拒絕“滿堂問”。

4、教有用的語文

當(dāng)下的語文教學(xué)，“實用主義”仍然大行其道，教師在應(yīng)試的藩籬中無法突圍，甚至不愿突圍，因而大量圍繞“陳述性知識”的訓(xùn)練（生字詞語的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地）強占了兒童的時間與空間，使兒童思維僵化，能力停滯，不能感受語文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說生字詞語和課文讀背不再重要，而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā)，用兒童喜聞樂見的形式，創(chuàng)設(shè)合宜的情境，使兒童主動建構(gòu)和悅納。

中國教育學(xué)會小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會理事長崔巒在第七次閱讀教學(xué)研討會上提出，要和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說再見，要由分析內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升學(xué)生的閱讀理解能力、運用語言能力以及學(xué)習(xí)能力。簡言之，語文教學(xué)要由“教課文”轉(zhuǎn)向“教閱讀”“教語文”。