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        提高初中思想品德作業(yè)有效性的嘗試

        2016-05-28 21:00:25黃隆信
        廣西教育·A版 2016年4期
        關(guān)鍵詞:初中思品有效性作業(yè)

        黃隆信

        【關(guān)鍵詞】初中思品 作業(yè) 有效性

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2016)04A-

        0022-02

        作業(yè)是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充,它能夠幫助學(xué)生及時(shí)地鞏固、理解、運(yùn)用課堂上所學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,推動(dòng)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化和能力的發(fā)展。然而,從初中思品作業(yè)普遍的現(xiàn)狀來(lái)看,其效果并不理想。一方面思品作業(yè)的形式單一、內(nèi)容僵化,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)死記硬背和機(jī)械重復(fù),忽視了學(xué)生在作業(yè)過(guò)程中興趣、態(tài)度和情感方面的作用;另一方面,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)缺乏精心的琢磨、審慎的思考,很多教師只是照搬教參或其他資料,盲目性大,難以貼合學(xué)生的具體實(shí)際,由此造成很多學(xué)生對(duì)思品作業(yè)產(chǎn)生了厭倦情緒,對(duì)作業(yè)持敷衍態(tài)度乃至經(jīng)常不能按時(shí)完成作業(yè)。鑒于此,每一個(gè)致力于提升思品教學(xué)質(zhì)量的教師,都應(yīng)當(dāng)積極思考思品作業(yè)有效性這一課題,努力進(jìn)行探索與嘗試,從而發(fā)揮思品作業(yè)應(yīng)有的積極效用。

        一、拒絕單一,在作業(yè)形式上體現(xiàn)多樣性

        一般來(lái)說(shuō),思品作業(yè)可以分為兩種形式,即背誦作業(yè)與書(shū)面作業(yè)。在這兩大作業(yè)形式中,教師要進(jìn)行細(xì)致的再加工,結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好、態(tài)度傾向等身心特點(diǎn),多采用生動(dòng)活潑的作業(yè)形式,改變單一、枯燥的機(jī)械背誦和反復(fù)抄寫(xiě),讓學(xué)生從作業(yè)形式的多樣性中體會(huì)到思品作業(yè)獨(dú)特的樂(lè)趣。如在進(jìn)行背誦作業(yè)時(shí),可以用填空引導(dǎo)法、圖片提示法等幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有意義地識(shí)記背誦,也可以采取分組競(jìng)賽的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高背誦的熱情和效率;在進(jìn)行書(shū)面作業(yè)時(shí),不要僅局限于完成資料上的習(xí)題,而應(yīng)該考慮到發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,如可以用手抄報(bào)進(jìn)行識(shí)記,可以用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行資料搜集,還可以觀(guān)看視頻提高感性認(rèn)識(shí)等,使作業(yè)形式變得多樣鮮活。

        如在教學(xué)科教版初中思品《歷史的足跡》一課時(shí),為了幫助學(xué)生更好地了解中華文明在世界文明中的重要地位,了解中國(guó)近百年來(lái)的滄桑歷史,培養(yǎng)他們對(duì)于祖國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感,教師設(shè)計(jì)了如下作業(yè):①制作一份手抄報(bào),搜集有關(guān)中華民族對(duì)內(nèi)維護(hù)民族統(tǒng)一的資料,并配以圖片和解說(shuō);②收集能代表中華文明輝煌絢麗的圖片、視頻和文字;③了解我國(guó)百年抗?fàn)幍拇硇允论E的相關(guān)詩(shī)歌,舉行朗誦比賽。

        這樣的作業(yè)形式貼合了學(xué)生的心理年齡特點(diǎn),改變了思品作業(yè)以往單一的面貌,使學(xué)生能積極主動(dòng)地進(jìn)行作業(yè)實(shí)踐活動(dòng),不但復(fù)習(xí)了課本的知識(shí)內(nèi)容,也提高了知識(shí)運(yùn)用能力。

        二、拒絕封閉,在作業(yè)內(nèi)容上體現(xiàn)時(shí)代性

        封閉式的思品作業(yè),僅僅將作業(yè)內(nèi)容禁錮于教材知識(shí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)基本理論的練習(xí)和掌握,這樣的作業(yè)內(nèi)容難以喚起學(xué)生的興趣。要優(yōu)化思品作業(yè)的內(nèi)容設(shè)計(jì),就要將現(xiàn)實(shí)生活引入作業(yè)中,及時(shí)捕捉社會(huì)和時(shí)政熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合思品基本理論和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行討論和剖析,這樣不但能夠有效培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)實(shí)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力,還能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,使原本靜止在書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)容變得更加生動(dòng)形象。通過(guò)具有時(shí)代性的作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生將視野投注到現(xiàn)實(shí)生活,有助于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,激活他們對(duì)時(shí)政的敏銳感,提升他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

        如科教版初中思品《關(guān)注弱勢(shì)群體》一課要求學(xué)生了解各種弱勢(shì)群體的社會(huì)處境,知道同情、尊重、幫助弱勢(shì)群體是人人應(yīng)該遵守的社會(huì)公德。在教學(xué)中,教師結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的熱點(diǎn),設(shè)計(jì)了如下作業(yè)。

        前不久,有媒體載文:“什么樣的城市才是好城市”,有人給出的答案是:一個(gè)好城市,一定會(huì)有人文關(guān)懷,一定會(huì)釋放溫柔和善意。文中這樣寫(xiě)道:

        在廣州地鐵里,一位盲人大哥剛進(jìn)地鐵站,就有工作人員主動(dòng)上前指引他進(jìn)電梯,幫他按樓層,告訴他門(mén)在哪邊開(kāi),并用對(duì)講機(jī)通知下面的工作人員接應(yīng)。盲人大哥全程表情輕松,甚至哼起了歌,看起來(lái)非常自在。

        請(qǐng)結(jié)合本課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,談一談你有什么想法?

        該作業(yè)通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)縮影,讓學(xué)生感受到了平等,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行平等的觀(guān)念,關(guān)注弱勢(shì)群體,主動(dòng)幫助弱勢(shì)群體,收到了很好的教育效果。

        三、拒絕刻板,在作業(yè)層次上體現(xiàn)差異性

        以往的思品作業(yè)布置是整齊劃一的,要求所有學(xué)生完成同樣的作業(yè)內(nèi)容,并提出同樣的作業(yè)要求,這種“齊步走”的刻板規(guī)定不符合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情。“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉?!庇捎谏罱?jīng)歷、知識(shí)積累以及智力水平不同,學(xué)生之間總是會(huì)存在著客觀(guān)的個(gè)體差異。教師要正視這種差異,在進(jìn)行思品作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),考慮到學(xué)生個(gè)體之間興趣、個(gè)性、需求以及特長(zhǎng)的不同,為學(xué)生設(shè)計(jì)出具有層次性的作業(yè)內(nèi)容,讓不同能力水平的學(xué)生都能在作業(yè)實(shí)踐中獲得不同的發(fā)展。教師可以將作業(yè)劃分為“必做部分”和“選做部分”,一方面面向全體學(xué)生,夯實(shí)基本知識(shí)和基本內(nèi)容;另一方面挖掘?qū)W生的潛力,用綜合性較強(qiáng)的作業(yè)內(nèi)容挑戰(zhàn)學(xué)生的思維,從而解決好“吃得了”和“吃得飽”的矛盾問(wèn)題。

        如科教版初中思品《財(cái)富之源》一課通過(guò)擺事實(shí)、講道理,幫助學(xué)生理解勤勞、智慧與開(kāi)拓、科技是創(chuàng)造財(cái)富的重要源泉。在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),為了使學(xué)生理解“讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流”的意義及其實(shí)現(xiàn)的條件,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的優(yōu)越性,教師設(shè)計(jì)了如下分層作業(yè):

        ①必做部分。

        問(wèn)答題:勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)有何重要意義?勞動(dòng)是如何促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的?

        ②選做部分。

        解析題:貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義就是要促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,使社會(huì)財(cái)富大量增加,讓人民盡快富裕起來(lái),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。

        結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流?

        以上作業(yè)內(nèi)容中,必做部分幫助學(xué)生鞏固了本課時(shí)的基礎(chǔ)理論,選做部分則引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)進(jìn)行具體分析,嘗試從宏觀(guān)角度理解經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的重要性,深化學(xué)生對(duì)本課知識(shí)要點(diǎn)的理解。

        四、拒絕灌輸,在作業(yè)指導(dǎo)上體現(xiàn)互動(dòng)性

        作業(yè)指導(dǎo)是提升作業(yè)質(zhì)量的重要組成部分,教師務(wù)必要做到有布置、有檢查、有評(píng)價(jià)和有指導(dǎo)。在作業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中,要盡量采用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,保護(hù)學(xué)生的自尊心,激勵(lì)學(xué)生在后繼作業(yè)中主動(dòng)地進(jìn)行完善和提高。在進(jìn)行作業(yè)指導(dǎo)時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)避免單向灌輸,多采用師生之間、生生之間互動(dòng)的形式,引導(dǎo)學(xué)生在互評(píng)互議中展開(kāi)自我糾正,形成思品學(xué)習(xí)的自我建構(gòu)。教師對(duì)于學(xué)生作業(yè)中所反映出來(lái)的問(wèn)題要進(jìn)行甄別和篩選,處理好個(gè)性問(wèn)題與共性問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生普遍存在的問(wèn)題和錯(cuò)誤,可以組織學(xué)生展開(kāi)小組辯論、自我辯護(hù)等多種形式,在互動(dòng)中讓個(gè)體的思考結(jié)果轉(zhuǎn)化為集體智慧,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通,從而深化認(rèn)識(shí),避免類(lèi)似問(wèn)題反復(fù)發(fā)生。

        如教科版初中思品《走向未來(lái)》一課旨在讓學(xué)生懂得只有樹(shù)立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。然而筆者通過(guò)作業(yè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系這一點(diǎn)的掌握有所欠缺,因此組織學(xué)生開(kāi)展了一次課堂辯論賽:“掃一屋”和“掃天下”哪個(gè)更重要?通過(guò)辯論兩者之間的關(guān)系,幫助學(xué)生厘清理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,知道在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程就是改變現(xiàn)實(shí)的過(guò)程;同時(shí)明確要使理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)該從點(diǎn)滴小事做起,扎扎實(shí)實(shí)地做好每天的事,從而有效地突破了作業(yè)中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)。

        優(yōu)化思品作業(yè)設(shè)計(jì),采用豐富多樣的內(nèi)容、靈活多變的形式,并融入鮮活的現(xiàn)實(shí)題材,輔以細(xì)致深入的指導(dǎo),能使思品作業(yè)變得更有趣、更有針對(duì)性,也更容易得到學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),初中思品教師應(yīng)以此為動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣蓬勃發(fā)展。

        (責(zé)編 周翠如)

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