周文莉

【摘要】著名教育家孫厚志先生曾指出：育人先育才，育才先育德。誠然，德行是人立足社會的根本，一個人縱使再有才華，倘若失去德的滋養(yǎng)，也就如行尸走肉般為害社會了，因此在小學語文的啟蒙教育中，對德的教育尤其重要，它應當滲透于教學的方方面面?；诖?，本文就如何在小學語文教學中更好地進行德育滲透談談自己的看法。

【關鍵詞】小學語文；教學；德育；滲透

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話指出：作為教師，其責任不僅在于教學，更在于育人?！墩Z文新課程標準》也明確提出：語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，關于做好在小學語文教學中滲透道德教育，堅持文道合一，是我們每一個教育者應當努力的方向。

一、活躍課堂教學氛圍，在師生交流中滲透道德教育

（一）巧編故事，在拼音教學中滲透德育

小學生因為見識較少的緣故，對于文字及邏輯思維不夠敏感，而直觀的形象思維反而更容易吸引他們的注意。因此，可以通過編故事的方式，化抽象為具體，激發(fā)學生學習興趣，并引發(fā)其良好情感，是拼音教學中常常運用的方式。例如在教“ɑ o e”這三個韻母時，我便通過故事《小燕子回家》來引入：春天到了，小燕子從南方飛回，她見到了自己的伙伴，有小姑娘、白鵝和大公雞。小姑娘正在為明天歌詠比賽作準備，她張大嘴巴“ɑ ɑ ɑ”練聲練得很認真。而大公雞看到了自己的伙伴小燕子，也高興得歡呼起來“ooo”，靦腆的大白鵝不好意思彎下了長長的脖子，嘀咕著“eee”。通過一個美麗的故事，小學生們不僅迅速掌握了“ɑ o e”的音和形，也使稚嫩的心靈得到了洗禮。

（二）觀察辨形，在識寫教學中滲透德育

認字是小學語文教學極其重要的環(huán)節(jié)，學生將在六年的小學義務教育中認識至少2500個漢字，是一項繁重的任務。我們教師可以根據(jù)漢字的結構規(guī)律，將識字與做人結合起來，讓學生在有趣的字形分析中理解字的含義，也借此明白做人的道理。

例如我在教“林”這個字的時候，有意識地將其左邊的一點拉長，然后問學生我寫的字同書本上的字有什么不同之處，哪一種更好看。學生經(jīng)過仔細觀察很快發(fā)現(xiàn)書上的“林”字左下“木”的末筆是點而非捺，并且都表示書上的寫法更好看一些。于是我接著提問學生：請思考并解釋書本上這種寫法的道理。過了一會兒，有學生舉手回答道：那樣使字更美觀。我一方面肯定，又加以引導：中國古代講究謙讓，左邊的“木”末筆改捺為點可以使右邊的“木”伸展開，這樣“林”字就顯得有生氣多了。學生經(jīng)過了這樣的思考過程，不僅很快掌握了“林”的正確寫法，還從中接受了道德教育，知道自己作為集體中的一員，不能事事以自我為中心，否則會影響團結，更損害到集體的利益。

二、巧妙設置閱讀教學，在品讀課文中感受道德的力量

小學語文教材中不乏教育人的課文，其中大都滲透著先人們高貴的品質。這些蘊含豐富思想道德教育的課文，我們教師有必要結合學生的特點，依據(jù)教材內容適時適當?shù)貙W生進行傳統(tǒng)教育、愛國教育、思想教育等，使他們從小就能明白做人的道理，為其人生打下堅實的基礎。小學語文教學和語文教材不是根據(jù)德育知識和的德育能力的進展序列來組織教學體系的。道德教育只能依據(jù)學生語文能力發(fā)展序列的認知結構，再根據(jù)具體教學中德育因素的特點隨機進行。因為這個原因，教師便可以靈活地采取各種教學方式了。例如《媽媽的愛》這篇詩歌，其中有五個生活片段，前三個片段分別是媽媽在大熱天給孩子扇扇子，下雨天給孩子送傘以及孩子病了抱著孩子去醫(yī)院這些生活細節(jié)，表現(xiàn)了媽媽在生活上給予孩子的無私的愛。而后面兩節(jié)則通過對我思想成長的關懷和幫助上體現(xiàn)媽媽的愛，同時也寄托了孩子對媽媽的愛。這首詩充滿感情、文筆優(yōu)美，通過引導學生閱讀，反復品味文本；通過多形式的朗誦，讀出自己的風格，交流各自的閱讀體會。最后再要求學生仿寫詩歌，題材便是母親和我。通過寫的過程，不僅鍛煉了作文能力，更是將對母親的愛引入自己心中，加深體會。所以，引導學生走進現(xiàn)實，用心體驗，就會使其沉浸于語文濃厚的情感意境中。

三、善用教材內容和作者，通過講解完成愛國主義教育

“國家利益高于一切意識形態(tài)?！?，在當下，這句話絕對不是狹隘的民族主義的表現(xiàn)，而是高尚的愛國主義，國家統(tǒng)一，幫助的不只是自己的民眾，更使得別的國家也因此愛惜和平。所以，可以說，愛國主義是學校德育永恒的主題。在上課前，應當首先抓住作者簡介，將愛國主義教育融入其中。例如課文《我的伯父魯迅先生》，補充說明他棄醫(yī)從文的經(jīng)歷及原因，學生借此知道了魯迅先生棄醫(yī)從文是為了改造久已淪陷的國民性，這是偉大的愛國主義情懷。又如《詹天佑》一文，普及學生關于清政府腐敗無能，受到帝國主義的嘲諷，詹天佑在全國人民的期待中克服重重困難，不畏艱險修建了第一條由我國工程師設計施工的京張鐵路，大大增長了國人的志氣。而詹天佑之所以成功修建京張鐵路，為的就是擁有過人的本領以及一腔愛國之情。將其延伸，我總結道：一個人擁有本領并不偉大，只有將這本領用于幫助他人、造福社會、報效國家上面，才算有所價值。

另外，語文教材中還有很多歷史人物，他們身上流淌著熾熱的血液，滿腔愛國之情、報國之志。這些都是對學生思想道德教育的生動教材，如《廉頗藺相如列傳》這篇文章，不計小怨，一心為國的藺相如和勇于改過、精忠報國的廉頗都給同學們留下了極其深刻的印象。在現(xiàn)實生活中，同學之間一旦有了一些小矛盾，就會想到廉頗和藺相如之間的高尚友誼，便能很好地控制住自己的情緒，自己也培養(yǎng)起了良好的道德素養(yǎng)。

語文來源于生活，又高于并指導生活。語文教學中的德育滲透，能夠讓學生不管是從理論還是到實踐都能在感情上產(chǎn)生共鳴。因此，語文教學中的道德教育，應注重內外結合，潛移默化，把情感和價值觀滲透于教學體系里，提高審美情趣和道德修養(yǎng)，促進其良好個性和健全人格的形成。

（編輯：龍賢東）