冉旭燁

【摘要】由于小說(shuō)具有的思想性與藝術(shù)性，對(duì)于學(xué)生去提高自身的文學(xué)鑒賞能力有著重要的意義，然而就目前的高中小說(shuō)教學(xué)而言，雖然經(jīng)過(guò)了課程改革的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變，但是，課程中仍然有大量的問(wèn)題，比如教師的課程理念仍然沒(méi)有轉(zhuǎn)變，依舊以系統(tǒng)知識(shí)教學(xué)為主，觀念陳舊，教學(xué)僵化，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的陪葬難以起到相應(yīng)的作用。為了真正意義上實(shí)現(xiàn)高中小學(xué)教學(xué)的全面發(fā)展，那就必須找到一種能夠去符合現(xiàn)有的教學(xué)模式，并且有利于學(xué)生能力的教學(xué)方法。本文根據(jù)我國(guó)教育教學(xué)現(xiàn)狀以及自己多年的經(jīng)驗(yàn)對(duì)高中語(yǔ)文新課程中的小說(shuō)教學(xué)方法研究展開(kāi)論述，不足之處還望大家批評(píng)，糾正。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；新課程；小說(shuō)教學(xué)；方法研究

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

多數(shù)的語(yǔ)文教材枯燥乏味，流于理論，難以讓學(xué)生去產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣，而區(qū)別于多數(shù)的語(yǔ)文教材，小說(shuō)擁有較為曲折離奇的故事情節(jié)，其內(nèi)容具有重要的吸引力，引導(dǎo)人們?nèi)?duì)小說(shuō)進(jìn)行閱讀。所以小說(shuō)閱讀在高中語(yǔ)文課程中有重要的地位，它不僅可以很大程度上豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，而且可以有效地對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。所以對(duì)于高中語(yǔ)文新課程中的小說(shuō)教學(xué)方法研究顯得尤為必要。

一、對(duì)小說(shuō)人物塑造的分析

在高中語(yǔ)文小說(shuō)的教授中有一個(gè)難點(diǎn)就是小說(shuō)難以去正常的切入，切入點(diǎn)的尋找對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)有重要的作用。而很多的教師從開(kāi)始的切入點(diǎn)就找錯(cuò)了，自然是無(wú)法去進(jìn)行正常有效的小說(shuō)教學(xué)，反而使小說(shuō)教學(xué)變得效率很低。其實(shí)對(duì)于需要開(kāi)展小說(shuō)教學(xué)的教師要選擇人物形象比較清晰的小說(shuō)。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生而言直觀的可以感受到的就是人物形象，如果人物給學(xué)生帶來(lái)了積極的、鮮明的印象，那么這篇小說(shuō)的第一個(gè)目地就達(dá)到了。當(dāng)教師用學(xué)生們感興趣的人物去開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)從而去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小說(shuō)的鑒賞，就會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)的效率大大提高。比如小說(shuō)《林黛玉進(jìn)賈府》，其實(shí)《紅樓夢(mèng)》本身是一本人物眾多而且性格鮮明的著作，就拿《林黛玉進(jìn)賈府》來(lái)說(shuō)雖然篇幅不長(zhǎng)但是每個(gè)人物都是栩栩如生。作為很多人物的第一次出場(chǎng)，小說(shuō)巧妙地利用了林黛玉的視角去對(duì)人物進(jìn)行分析，王熙鳳的處事圓滑，老祖宗的慈愛(ài)善良，賈家三姐妹的獨(dú)特……可以說(shuō)每個(gè)人物都有它不一樣的個(gè)性，作者曹雪芹更是把人物的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)揮到了極點(diǎn)，讓人難以不去對(duì)小說(shuō)產(chǎn)生癡迷。王熙鳳作為金陵十二釵之一，未見(jiàn)其人先聞其聲，一聲聲的大笑再加上老祖宗的解釋，一個(gè)鳳辣子活脫脫地出現(xiàn)在大家面前。她善于攻心，簡(jiǎn)單的一句“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！本尤话阉腥硕脊ЬS了，七巧玲瓏心如此可見(jiàn)一斑。

二、對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)特征的分析

其實(shí)要想保證小說(shuō)的完整性，小說(shuō)必須就要有完善的結(jié)構(gòu)特征，所以在小說(shuō)的日常教學(xué)中要去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于小說(shuō)結(jié)構(gòu)特征的學(xué)習(xí)。目前的小說(shuō)教學(xué)越來(lái)越流于形式，大多數(shù)的教師要求學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行段落的劃分，對(duì)相應(yīng)的段落進(jìn)行概括，其實(shí)這種方式雖幫助學(xué)生建立了小說(shuō)的段落模式，但是過(guò)渡僵化的小說(shuō)段落分析則是對(duì)學(xué)生的小說(shuō)整體性掌握變相的打擊，學(xué)生會(huì)對(duì)于小說(shuō)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩。作為教師，我們必須注意到小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特征很重要，但是小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特征本來(lái)就不是一個(gè)可以統(tǒng)一的東西，他因?qū)W生不同的思想基礎(chǔ)而產(chǎn)生不同的段落分析，他是多元的，而不是獨(dú)特的，教師要學(xué)會(huì)讓學(xué)生有不同的思想，讓他們憑借對(duì)于一身對(duì)小說(shuō)的理解去對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，與其說(shuō)教師是在教學(xué)生去學(xué)習(xí)小說(shuō)，不如說(shuō)是在引導(dǎo)學(xué)生形成自己的思考模式。

三、對(duì)小說(shuō)中情感價(jià)值的理解

每本小說(shuō)都帶著作者獨(dú)特的思想理念和情感價(jià)值，所以小說(shuō)才可以讓更多的人有了投入與共鳴，只有這樣才能被廣泛地傳播。對(duì)于作者在小說(shuō)中隱藏的情感價(jià)值，教師要去引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)作者的情感進(jìn)行感受，不僅要做到去理解小說(shuō)的內(nèi)容，更要去尋找作者給我們建立的情感世界。這才是學(xué)習(xí)小說(shuō)的意義所在。就拿小說(shuō)《林教頭風(fēng)雪山神廟》來(lái)說(shuō)，他給我們帶來(lái)的情感價(jià)值都有什么呢？第一，性格決定命運(yùn)，為什么這么說(shuō)呢？其實(shí)林沖之所以被逼梁山，他自己的性格有很大的關(guān)系，他性格中的軟弱與妥協(xié)，他的隨遇而安讓他面對(duì)壓迫和迫害無(wú)動(dòng)于衷，甚至渴望神明庇佑，正是如此他的悲劇性一次一次上演。第二，命運(yùn)促進(jìn)性格，林沖對(duì)于壓迫的妥協(xié)和命運(yùn)一次次的壓迫讓他開(kāi)始學(xué)會(huì)反抗，由隱忍變成反抗就在于命運(yùn)對(duì)他個(gè)性的塑造，是命運(yùn)在逼他，假如他沒(méi)有了解被害真相，假如沒(méi)有誤聽(tīng)他人對(duì)話，他將一直去軟弱。然而世界上沒(méi)有假如，他就在這樣的過(guò)程中一次次的成長(zhǎng)。單看《林教頭風(fēng)雪山神廟》，命運(yùn)改變性格，性格決定命運(yùn)，如此相互促進(jìn)，這才是小說(shuō)的情感價(jià)值所在。

四、小結(jié)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生平時(shí)的閱讀表達(dá)都有重要的作用，而小說(shuō)的學(xué)習(xí)對(duì)于高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有重要的作用。為了真正意義上實(shí)現(xiàn)高中小學(xué)教學(xué)的全面發(fā)展，高中教師在對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文新課程中的小說(shuō)教學(xué)進(jìn)行教授時(shí)，要去引導(dǎo)學(xué)生理解小說(shuō)中的人物塑造，引導(dǎo)學(xué)生理解小說(shuō)中的結(jié)構(gòu)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)中情感價(jià)值的理解，不僅要去理解課程的內(nèi)容，更要去學(xué)會(huì)感受作者為我們建立的世界觀，只有學(xué)會(huì)去思考才能不斷地提高自己的思維能力，從而更好地展開(kāi)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

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（編輯：龍賢東）