陸云峰

【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化；建設(shè)；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）17-0070-01

在當(dāng)下風(fēng)生水起的教育改革中，教育規(guī)劃、教師流動(dòng)等諸多政策使得學(xué)校文化已經(jīng)面臨著遷徙、承續(xù)與創(chuàng)新的新樣態(tài)。因此，“文化的遷徙、承續(xù)與創(chuàng)新”理應(yīng)成為當(dāng)前校長(zhǎng)等學(xué)校管理者們必須直面的新問(wèn)題，而校長(zhǎng)也必須在“文化的遷徙、承續(xù)與創(chuàng)新”的應(yīng)對(duì)中走向?qū)W校管理的新常態(tài)。

一、命題的背景剖析

不得不承認(rèn)，在當(dāng)下的中國(guó)教育改革進(jìn)程中，我們對(duì)教育的高位追求一直沒(méi)有停止過(guò)探索的腳步。近幾年來(lái)，在社會(huì)對(duì)教育的高期盼中，各省市區(qū)乃至國(guó)家層面都相繼出臺(tái)了一系列新的教育評(píng)價(jià)要求，從“教育均衡”到“教育的優(yōu)質(zhì)均衡”再到“教育現(xiàn)代化”，對(duì)基礎(chǔ)教育一次又一次地提出新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促使各地政府不斷地革新并提升教育改革的品質(zhì)和品位。在這樣的時(shí)代變革中，基礎(chǔ)教育不得不面臨新的考驗(yàn)，布局調(diào)整、集團(tuán)辦學(xué)、流動(dòng)機(jī)制等新的教育政策的出臺(tái)，完全改變了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域傳統(tǒng)的辦學(xué)思路。

因此，作為校長(zhǎng)就面臨著這樣的迥境：在布局調(diào)整中，面臨著學(xué)校被拆并；在集團(tuán)辦學(xué)中，面臨著學(xué)校被統(tǒng)一；在教師流動(dòng)中，面臨著被流動(dòng)……學(xué)校的容貌發(fā)了改變，辦學(xué)的性質(zhì)發(fā)生了改變，履職的環(huán)境發(fā)生了改變……無(wú)論是教育發(fā)展的新需求，還是區(qū)域教育的新變化，都不得不讓我們面臨新的管理問(wèn)題：學(xué)校怎么辦？校長(zhǎng)怎么做？文化如何建？所有一切都集中到一問(wèn)題上，即學(xué)校文化必須經(jīng)歷遷徙、承續(xù)和創(chuàng)新的過(guò)程。

這是提出這一命題必須首先要回答的，也是這個(gè)命題是不是合理化存在、有沒(méi)有必要進(jìn)行研究與探討的必要剖析。因此，我們今天討論學(xué)校文化建設(shè)，就不得不考慮到上面羅列的這些客觀存在的學(xué)校管理中的新問(wèn)題，并在對(duì)這些客觀存在的新問(wèn)題的不斷審視中尋找解決問(wèn)題的路徑和策略。

二、命題的價(jià)值判斷

每一個(gè)合理的命題背后，都隱匿著一定的價(jià)值內(nèi)涵或者是深刻的哲學(xué)意義。學(xué)校文化建設(shè)歷來(lái)都是學(xué)校管理者必須面對(duì)的重要問(wèn)題，無(wú)論是學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)還是日常的管理工作，抑或是教育變革中學(xué)校管理者的新老交替，其最終目標(biāo)都指向于學(xué)校文化。因此，對(duì)學(xué)校文化的“遷徙、承續(xù)與創(chuàng)新”的認(rèn)識(shí)，我們還需要從文化主體與文化發(fā)展兩個(gè)維度來(lái)進(jìn)行更為專業(yè)的判斷，以厘定該命題的價(jià)值與意義。

成尚榮先生說(shuō)，“討論文化必須討論人，離開人就無(wú)文化可言，因?yàn)椋幕膶?shí)質(zhì)是人化。所謂‘文化是人化，首先是以文化人，用文化影響人、改造人；其次是人可以創(chuàng)造文化，人是文化的創(chuàng)造者；更次，文化成為師生生活的精神家園”。所以，要討論這一命題的價(jià)值，首先必須是基于文化主體的判斷。沒(méi)有主體的存在必然是虛無(wú)的甚至是荒謬的，因此，在論及文化的時(shí)候，必須要找到文化的主體。我十分贊同成尚榮先生用“以文化人”的方式來(lái)解釋文化的概念，這也是我在擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)寫在學(xué)校標(biāo)語(yǔ)上的主題詞。學(xué)校是這一基本判斷中的第一要素。一所學(xué)校，歷經(jīng)數(shù)載發(fā)展，在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，必然會(huì)形成“與眾不同”的個(gè)性文化。談到人，這兒的人就是校長(zhǎng)。為什么不談學(xué)校里的其他人，而要談校長(zhǎng)呢？特別是在學(xué)校教育中，教育者總是以“文化人”的身份而從事著教育教學(xué)工作。

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)教育科學(xué)研究室）