摘 要：臺(tái)灣歷史教學(xué)界借鑒英國(guó)經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)開展了“第二層次概念”的研究與探索，并形成了自身教學(xué)特色?！暗诙哟胃拍罱虒W(xué)”是臺(tái)灣歷史教育的亮點(diǎn)，堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生歷史探究進(jìn)程中的“第二層次概念”，如時(shí)序、延續(xù)與變遷、因果、神入、證據(jù)與陳述等，注重發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)歷史能力，提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)；其研究隊(duì)伍廣泛、高效且專業(yè)，既有職業(yè)歷史學(xué)家的引領(lǐng)，又有一線教師的協(xié)同參與，且立足教育實(shí)踐的變化，從實(shí)際出發(fā)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：臺(tái)灣歷史教育；第二層次概念教學(xué)；歷史素養(yǎng)

20世紀(jì)90年代，許多國(guó)家和地區(qū)都啟動(dòng)了大規(guī)模的歷史課程和教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)。1992年，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究協(xié)會(huì)的資助下，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)和英國(guó)倫敦大學(xué)的歷史教育專家聯(lián)合開展了一項(xiàng)名為“歷史的概念和教學(xué)取向”（Concepts of History and Teaching Approches，CHATA）的國(guó)際歷史教學(xué)研究。1994年6月，倫敦大學(xué)的學(xué)者李·彼得（Peter Lee）和周孟玲合作完成《兒童學(xué)習(xí)歷史的進(jìn)程》一文，成為“歷史的概念和教學(xué)取向”項(xiàng)目的階段性研究成果。在此文中，李·彼得對(duì)歷史“第二層次概念”進(jìn)行了闡釋：“‘第二層次概念是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)建立的基本觀念。這些第二層次的概念并不是歷史概念（concepts in history），而是歷史的概念（concepts of history）?！币蚨梢哉f(shuō)“第二層次概念”不是指具體的史實(shí)性概念，而是存在于學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、探索和發(fā)現(xiàn)歷史、依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)理解歷史的活動(dòng)范疇中，是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)進(jìn)程中運(yùn)用的一系列思維概念，主要指時(shí)序、延續(xù)與變遷、因果、神入、證據(jù)與陳述等。

臺(tái)灣歷史教育學(xué)界對(duì)歷史學(xué)科“第二層次概念”探索從20世紀(jì)90年代初開始，歷史教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)由具體歷史內(nèi)容轉(zhuǎn)移到第二層次或結(jié)構(gòu)性概念。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，“第二層次概念教學(xué)”已經(jīng)得到了臺(tái)灣中學(xué)歷史教師的普遍認(rèn)同，形成了廣泛的研究群體，并成為臺(tái)灣歷史教學(xué)的亮點(diǎn)和特色。

一、五類歷史方法和策略

“一種本體論、敘事取向的知識(shí)觀，容易把知識(shí)絕對(duì)化、客觀化、靜態(tài)化”[1]，歷史課程改革與教學(xué)改革的前提條件之一是堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)觀的引領(lǐng)。歷史學(xué)科的知識(shí)可以分成兩個(gè)層次。第一層次的概念——實(shí)質(zhì)概念，即歷史上的重要事實(shí)內(nèi)容，如歷史時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，是學(xué)生了解歷史的必備材料。例如，學(xué)生記得許多過(guò)去重要的大事，也能記得它們的意義，表示學(xué)生對(duì)于歷史概念很熟悉，這是第一層次概念。第二層次的概念——?dú)v史的概念，其功能是組織歷史，包括延續(xù)、變遷、原因、神入、證據(jù)與陳述等，它可以幫助學(xué)生理解歷史的重要性和意義。因此，這五類概念也是歷史分析、推理和解釋的操作程序和方法策略。

（一）時(shí)序

“時(shí)序”是一種界定與區(qū)分時(shí)間的方式，歷史學(xué)科的“時(shí)序”是違反日常習(xí)慣的。例如，“20世紀(jì)60年代是個(gè)激情和叛逆的年代”，在這個(gè)歷史表述中，“20世紀(jì)60年代”通常指1963年至1973年，這與我們通常將1961年到1970年視為“20世紀(jì)60年代”不同。

第二層次中的“時(shí)序”概念與日常生活中的“時(shí)序”概念不同。在歷史教學(xué)中，必須遵循根據(jù)歷史主題而設(shè)定分期的標(biāo)準(zhǔn)，故時(shí)序概念劃分的學(xué)理根據(jù)是歷史學(xué)科的獨(dú)特性。歷史學(xué)劃分時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，不是根據(jù)普世的紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)，而是史學(xué)家認(rèn)為最能代表那個(gè)時(shí)代特色的事件或人物，來(lái)作為起點(diǎn)與終點(diǎn)。

（二）因果

“因果”是事物之間先后相繼、彼此制約的客觀聯(lián)系。在歷史學(xué)科中，存在著復(fù)雜的因果關(guān)系，如原因方面可以分為客觀原因和主觀原因、根本原因和次要原因、直接原因和間接原因、內(nèi)部原因和外部原因等。因而學(xué)生需要全面分析和把握影響歷史發(fā)展的各種因素，探究歷史動(dòng)機(jī)，并用包含意圖的語(yǔ)言，如“因?yàn)椤薄八浴钡龋硎鰵v史發(fā)展中的多重因果關(guān)系。

（三）延續(xù)和變遷

歷史學(xué)科中的“延續(xù)”和“變遷”是指長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程與狀態(tài)，在“延續(xù)”過(guò)程中某些主要的歷史狀態(tài)沒(méi)有發(fā)生變化，而在“變遷”過(guò)程中，在歷史因素（如歷史事件、人物等）的刺激和變化作用下，歷史主題發(fā)生轉(zhuǎn)換并呈現(xiàn)出不同的歷史意義。事物的變化有其原因，但更重要的是發(fā)現(xiàn)其發(fā)展趨勢(shì)，且要發(fā)現(xiàn)在變遷趨勢(shì)中，有其穩(wěn)定不變的延續(xù)現(xiàn)象。

東漢史學(xué)家班固在《后漢書》中記載“古代天子建國(guó)，諸侯立家，從卿大夫到庶人，各有等差?！比藗冏穹畈⒎律霞?jí)，而在下位的人也不會(huì)有逾越的念頭?！拔灏?，三王之罪人也；六國(guó)，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六國(guó)之罪人也?！边@段話鮮明地包含了“延續(xù)”與“變遷”兩種歷史“第二層次概念”：從天子到庶人“各有等差”的累世公卿和各階層不敢逾越的奴隸制社會(huì)等級(jí)制，在延續(xù)了很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期后，從信陵君等四君子開始，逐漸發(fā)生變遷，進(jìn)而社會(huì)秩序呈現(xiàn)變遷的狀態(tài)。

（四）神入

“神入”是指我們想要理解過(guò)去，不應(yīng)從現(xiàn)在的和自己的觀點(diǎn)出發(fā)，而應(yīng)從歷史人物的時(shí)空背景中去認(rèn)識(shí)。我們必須注意到，隨著歷史年代的不同，人們看待事物的方式也發(fā)生了很大改變。面對(duì)歷史，我們必須了解過(guò)去人們的生活、行為、信仰與價(jià)值。因此，“神入”概念強(qiáng)調(diào)避免以今人的世界觀、價(jià)值觀和行為方式去分析某一歷史階段的情況。

（五）證據(jù)與陳述

“證據(jù)”是個(gè)關(guān)鍵的概念，因?yàn)樗寶v史成為可知、可靠和可信的。人們無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)，目擊過(guò)去事件的發(fā)生與結(jié)束，但可以試圖透過(guò)證據(jù)建構(gòu)過(guò)去的圖像?！白C據(jù)”概念要求學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行深入解讀、甄別和推理，批判性地展現(xiàn)史料的佐證效果。

歷史的“陳述”與“證據(jù)”密切相關(guān)，透過(guò)對(duì)“證據(jù)”的分析，讓學(xué)生做出對(duì)過(guò)去歷史事件的發(fā)生具有信服力的介紹和說(shuō)明?！瓣愂觥钡膬?nèi)容往往取決于史料所能提供的信息，學(xué)生透過(guò)帶有問(wèn)題意識(shí)的深度閱讀，分析史料內(nèi)涵，針對(duì)史料所能解釋某些關(guān)于某問(wèn)題的想法提出意見(jiàn)。這就是第二層次概念中“陳述”的概念。

二、研究隊(duì)伍廣泛、高效且專業(yè)

臺(tái)灣歷史教育界從《兒童學(xué)習(xí)歷史的進(jìn)程》一文的刊發(fā)起，經(jīng)過(guò)20多年的探索和實(shí)驗(yàn)，“第二層次概念”已經(jīng)得到中學(xué)歷史教師的普遍認(rèn)同，形成了廣泛的研究群體。

關(guān)于“第二層次概念”在歷史學(xué)科教學(xué)應(yīng)用中的科學(xué)性、可行性，臺(tái)灣歷史教育專家和中學(xué)一線教師進(jìn)行了大量探索，形成了一支由歷史學(xué)家引領(lǐng)、一線歷史教師廣泛參與的研究隊(duì)伍。其中，比較有代表性的人物有臺(tái)灣東吳大學(xué)歷史系林慈淑教授、劉靜貞教授，臺(tái)灣師范大學(xué)歷史系蕭憶梅教授。此外，還有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且在“第二層次概念教學(xué)”方面作出發(fā)展性貢獻(xiàn)的一線歷史教師，如“臺(tái)北市立建國(guó)高級(jí)中學(xué)”的莊德仁、新竹實(shí)驗(yàn)中學(xué)的陳冠華、臺(tái)灣政治大學(xué)附中的蔡蔚群等。

1995年，臺(tái)灣“清華大學(xué)”舉辦主題為“歷史思維與歷史教學(xué)”、面向中學(xué)歷史教師的暑期進(jìn)修班，提出將培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維作為歷史教學(xué)的最高目標(biāo)。該進(jìn)修班的研討和學(xué)習(xí)非常強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科本質(zhì)的反思和“第二層次概念”。1996年，臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授周梁楷[2]指出，歷史課程不是僅在史實(shí)層次上“打轉(zhuǎn)”，教師在與學(xué)生溝通時(shí)必須注意到各種不同年齡層的學(xué)生所具有的不同歷史思維能力。如果強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史在于培養(yǎng)學(xué)生理解歷史的能力，那么教學(xué)的重心就應(yīng)該轉(zhuǎn)到歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)或“第二層次概念”的探討上來(lái)。

臺(tái)灣東吳大學(xué)歷史系教授林慈淑是臺(tái)灣“第二層次概念”的積極倡導(dǎo)者和領(lǐng)軍人物。她認(rèn)為，“歷史學(xué)是一種知識(shí)形式，有其特殊的致知概念與方法。歷史教育除了傳達(dá)歷史知識(shí)外，更要借此幫助學(xué)生了解形成歷史知識(shí)的學(xué)科概念，以及歷史知識(shí)的特性，使其熟悉歷史思維方式”。[3]

部分大陸學(xué)者也積極投入“第二層次概念”研究。1996年，首都師范大學(xué)歷史教育專家葉小兵在譯文——《簡(jiǎn)介英國(guó)對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)的最新研究》[4]中指出，第一層次概念只是一種載體，承載著具體的歷史名詞（如“秦始皇”“辛亥革命”），而“第二層次概念”才是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)的思維過(guò)程中所采用的模式，因而發(fā)展學(xué)生的“第二層次概念”，應(yīng)是歷史教學(xué)的真正目的。

2005年，臺(tái)灣政治大學(xué)附中歷史教師蔡蔚群在《沒(méi)有學(xué)生的歷史課》[5]一文中反思臺(tái)灣社會(huì)彌漫的“歷史無(wú)用論”和歷史教改中的動(dòng)蕩，提出臺(tái)灣的歷史教育亟需厘清的最重要的問(wèn)題是“學(xué)生該如何成為學(xué)習(xí)的主體”，而承認(rèn)學(xué)生是可以自主“思考”的歷史認(rèn)識(shí)主體的前提條件，就是必須重視歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中客觀存在的“因果”“神入”“變遷”等。學(xué)生不能被動(dòng)地去接受所謂的“學(xué)界共識(shí)”，而應(yīng)該具備歷史檢驗(yàn)、推理和解析能力。“唯有深入了解學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知錯(cuò)誤，并給予學(xué)生足夠的時(shí)間檢驗(yàn)與澄清，一種有意義的歷史教學(xué)才能成為可能?！?/p>

閱讀素養(yǎng)不僅指理解文本的表面文義，還應(yīng)該包括理解文本的背后意義與隱藏意義，如作者書寫文本內(nèi)容的目的與策略?！皻v史具有兩層意義，歷史敘述策略和歷史概念是史學(xué)家呈現(xiàn)過(guò)去歷史事物的技藝所在，其正是理解歷史如何呈現(xiàn)的‘背后意義與隱藏意義，也是學(xué)習(xí)歷史第二層意義的極佳素材。”[6]

三、注重發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)歷史能力，

提升學(xué)生歷史素養(yǎng)

李·彼得在《為什么學(xué)習(xí)歷史》[7]一文中舉了一個(gè)例子，即“一個(gè)擅長(zhǎng)某種技藝的人，會(huì)為如何把自己的心得體會(huì)說(shuō)得清楚感到困難”，即便他盡可能地把自己的技藝妙訣講清楚了，但對(duì)于求知者而言，仍會(huì)由于缺乏足夠的閱歷而感到不適用。歷史知識(shí)不是積累而來(lái)的，歷史學(xué)習(xí)進(jìn)程也不是簡(jiǎn)單的史實(shí)堆砌，而是學(xué)習(xí)者建構(gòu)起來(lái)的。歷史“第二層次概念教學(xué)”思路值得我們借鑒。第一，應(yīng)該反思學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的思維進(jìn)程是怎樣的。例如，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用“變遷”概念，引導(dǎo)學(xué)生更多地思考變遷是怎樣發(fā)生的、“變”在哪里、“變”的過(guò)程是怎樣的、“變”的性質(zhì)及特點(diǎn)是什么，以及為什么會(huì)“變”等問(wèn)題，為學(xué)生打開認(rèn)識(shí)歷史的新視角。第二，應(yīng)該區(qū)分歷史第二層次中的概念與日常生活中的概念的不同。

歷史教學(xué)的重點(diǎn)，除了讓學(xué)生了解和銘記歷史之外，還需讓其掌握歷史思維的方法和策略，發(fā)展學(xué)生的史料解析能力、歷史表述能力等。我國(guó)著名的歷史教育專家孫立田和任世江曾在《論歷史思維能力分類體系》一文中指出，“對(duì)歷史思維能力進(jìn)行分類研究是深化素質(zhì)教育的必然環(huán)節(jié)，勢(shì)在必行”[8]。“第二層次概念教學(xué)”一方面展現(xiàn)了對(duì)學(xué)生歷史思維進(jìn)程的關(guān)注，注重學(xué)生歷史學(xué)習(xí)策略和方法的養(yǎng)成；另一方面，有助于全面提升學(xué)生歷史素養(yǎng)，如“時(shí)序”“神入”“因果”等概念有助于發(fā)展學(xué)生的批判思維、理性思考能力，使學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)日新月異的社會(huì)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

四、立足教育實(shí)踐的變化，

從實(shí)際出發(fā)適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略

臺(tái)灣學(xué)生的國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA）測(cè)試結(jié)果顯示，其在閱讀中普遍缺乏高層次的反思與評(píng)鑒能力。對(duì)此，臺(tái)灣歷史教育界提出，應(yīng)在教學(xué)中將歷史學(xué)科的素材作為提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)的教材[9]，可從理解歷史敘述策略和歷史概念入手，幫助學(xué)生理解文本中的“因果”“神入”“證據(jù)”“延續(xù)與變遷”等，培養(yǎng)學(xué)生反思與評(píng)鑒此類素材的素養(yǎng)。

近年來(lái)，歐美國(guó)家掀起了“學(xué)做歷史學(xué)家”運(yùn)動(dòng)，其有兩大基本內(nèi)容，一是“像歷史學(xué)家一樣思考”，二是“像歷史學(xué)家一樣閱讀”[10]。臺(tái)灣歷史教育界以“第二層次概念教學(xué)”為基本架構(gòu)，積極開闊新的思路和方向，與其他地區(qū)相互交流，為“第二層次概念教學(xué)”賦予新的教育內(nèi)涵。2014年，臺(tái)北教育局為促進(jìn)兩岸高中歷史教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與兩岸歷史教育的分享、交流，以“像歷史學(xué)家一樣閱讀（Reading Like A Historian）：歷史閱讀素養(yǎng)”為主題，開設(shè)面向公私立高中職歷史教師的免費(fèi)短期課程。期間，邀請(qǐng)上海復(fù)旦大學(xué)歷史系李宏圖教授與臺(tái)灣歷史教育界同仁一起進(jìn)行了“山姆·溫伯格（Sam Wineburg）史學(xué)教育理論初探：以‘像歷史學(xué)家一樣閱讀為中心”“試論‘像歷史學(xué)家一樣閱讀在臺(tái)灣歷史教學(xué)的應(yīng)用與改進(jìn)”“利用文本閱讀進(jìn)行教學(xué)的幾點(diǎn)想法”等專題討論，將“歷史素養(yǎng)”“學(xué)做歷史學(xué)家”等理念融入歷史“第二層次概念教學(xué)”中。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周梁楷.教育改革應(yīng)以學(xué)科本質(zhì)為重[J].清華歷史教學(xué)，1996（5）.

[3]歷史教學(xué)法專題[EB/OL].http：//www.docin.com/p-916592868.html，2015-11-19.

[4]湯普森，葉小兵（譯）.簡(jiǎn)介英國(guó)對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)的最新研究[J].清華歷史教學(xué)，1996（5）.

[5]蔡蔚群.沒(méi)有學(xué)生的歷史課[J].清華歷史教學(xué)，2005（16）.

[6][9]歷史閱讀與有效教學(xué)[EB/OL].http：//203.68.236.93/xoops2/modules/tad_uploader/index.php？of_cat_sn=27，2015-12-24.

[7]李彼得.為什么要學(xué)習(xí)歷史[J].清華歷史教學(xué).1997（8）.

[8]孫立田，任世江.論歷史思維能力分類體系[J].歷史教學(xué)，2014（6）.

[10]鄧凌雁.像歷史學(xué)家那樣思考——美國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)新理念研析[J].歷史教學(xué)（上半月刊）， 2014（06）.

編輯 吳婷 校對(duì) 朱婷婷