史曉明

摘 要： “三生教育”是以生為本、三位一體的教育，重在幫助學(xué)生深入思考人生，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀。高職院校根據(jù)自身的特點(diǎn)，積極拓展教育形式，將“三生教育”與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合，不僅促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展，而且推動(dòng)了教育回歸本質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 高職院校 三生教育 形式探析

“三生教育”是高校德育工作的重要抓手，高職院校由于其教育目標(biāo)的自身特點(diǎn)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，緊密結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，拓寬“三生教育”形式，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。

一、“三生教育”的內(nèi)涵及意義

伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，教育對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要性越來越突出，人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)越來越深入，隨之而來的是對(duì)傳統(tǒng)教育的反思，回歸教育本質(zhì)業(yè)已成為教育者必須思考的問題。2008年初，云南省率先在全國(guó)提出并實(shí)施以“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”為主題的“三生教育”，取得了突出成績(jī)，為各地開展“三生教育”做出了典范。在“三生教育”中，生命教育是其前提，是根本；生存教育是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵；生活教育則是其方向，是目標(biāo)[1]。作為一個(gè)系統(tǒng)的教育理念，“三生教育”以建立現(xiàn)代教育核心價(jià)值體系為目標(biāo)，自開展以來，已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)和載體，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成有重要意義。

二、高職院校開展“三生教育”的意義

隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的重視，近些年來，職業(yè)教育迎來了發(fā)展的良好契機(jī)。目前，高職院校的數(shù)量已經(jīng)占據(jù)了我國(guó)高校數(shù)量的近一半。高職院校主要是進(jìn)行高級(jí)技能教育，培養(yǎng)的目標(biāo)主要是應(yīng)用型高級(jí)技能人才。結(jié)合高職院校自身的特點(diǎn)，在高職院校進(jìn)行“三生教育”是符合高職院校性質(zhì)的，也是符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代需要的。具體來說包涵以下方面的意義。

首先，有利于創(chuàng)造和諧氛圍，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

高職院校作為社會(huì)組成體的一部分，是促進(jìn)社會(huì)良好運(yùn)轉(zhuǎn)的重要一環(huán)，具體體現(xiàn)在一方面高職院校自身建設(shè)和發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展有著重要的作用，另一方面高職院校培養(yǎng)的學(xué)生對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有重要的促進(jìn)作用。因此在高職院校開展“三生教育”一方面可以將這種良好的氛圍和正能量傳遞到社會(huì)，另一方面當(dāng)學(xué)生從學(xué)校進(jìn)入社會(huì)時(shí)，會(huì)將這種理念帶入社會(huì)中，為社會(huì)發(fā)展?fàn)I造和諧氛圍，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

其次，有利于改善高職教育，促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

高職院校秉承著高校為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的使命，不僅要注重書本知識(shí)的教育，也應(yīng)重視應(yīng)用能力和實(shí)際操作能力的培養(yǎng)。在高職院校開展“三生教育”有利于學(xué)校拓寬思想教育渠道，促進(jìn)人文素質(zhì)教育的深入發(fā)展，營(yíng)造良好的校園氛圍，豐富校園文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，從而增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)效性，為高職院校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，有利于雙師型教師建設(shè)，促進(jìn)教師成長(zhǎng)。

素質(zhì)教育要求充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，“三生教育”注重培養(yǎng)學(xué)生的親歷性、感受性、體驗(yàn)性和實(shí)踐性，更要求發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，對(duì)教師提出更高的要求。對(duì)于高職院校教師來說不僅要承擔(dān)理論課教學(xué)，還要承擔(dān)實(shí)踐課教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，因此在高職院校開展“三生教育”將會(huì)有效地推動(dòng)高職院校雙師型教師建設(shè)，促進(jìn)教師的成長(zhǎng)。

第四，有利于擴(kuò)展人文精神，提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)。

高職院校雖然以培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)技能人才為目標(biāo)，但促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升綜合素質(zhì)也是其應(yīng)有之意。當(dāng)前，高職院校學(xué)生總體上生活態(tài)度積極向上，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，但也有少部分學(xué)生缺乏對(duì)生命的尊重，生命意識(shí)淡薄。開展“三生教育”有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想覺悟，完善人格，陶冶情操，有利于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上、胸襟開闊、誠(chéng)實(shí)守信、謙遜好學(xué)的品質(zhì)，從而擴(kuò)展人文精神，尊重生命，最終實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升。

三、結(jié)合高職院校學(xué)生特點(diǎn)探究“三生教育”的形式

由于教育培養(yǎng)目標(biāo)的不同，高職院校學(xué)生有不同于一般普通高校學(xué)生的特點(diǎn)，如何分析這些特點(diǎn)，并結(jié)合這些特點(diǎn)做好“三生教育”尤為重要。

（一）高職院校學(xué)生的特點(diǎn)

具體來說高職院校的一些學(xué)生具有以下一些特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好，文化課較差，入學(xué)考試成績(jī)普遍較低。（2）學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性普遍不足，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（3）個(gè)人理想較高，與現(xiàn)實(shí)有落差，這種差異帶來的不適感較明顯。（4）人生目標(biāo)模糊，自身素質(zhì)離高校要求尚有差距。（5）近年來，隨著“90后”獨(dú)生子女進(jìn)入高校，學(xué)生心理問題日漸明顯。（6）隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)生活觀念多樣化明顯。（7）思想上積極要求上進(jìn)，提交入黨申請(qǐng)書的同學(xué)多。（8）敢于實(shí)踐，具有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)能力。

（二）高職院校開展“三生教育”形式探究

高職院?！叭逃睉?yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的具體特點(diǎn)，一方面應(yīng)繼續(xù)延續(xù)一些常規(guī)教育形式，另一方面應(yīng)開展一些與自身特點(diǎn)相適應(yīng)的拓展教育形式。

1.常規(guī)教育形式

首先，延伸課堂教育功能。

學(xué)校應(yīng)制定系統(tǒng)的教育體系，把“三生教育”融入課堂教學(xué)之中。具體來說，可以結(jié)合自身實(shí)際編寫教材，也可以選用專門教材，例如《生命·生存·生活》就是很好的教材。具體方式一方面可以開設(shè)相關(guān)公共選修課，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，另一方面可以結(jié)合思想政治教育課，將“三生教育”相關(guān)知識(shí)融入教材中，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授生命知識(shí)、生存技能和生活方式，幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)的困惑。

其次，積極發(fā)揮黨團(tuán)組織作用。

大多數(shù)高職院校學(xué)生在思想上積極要求上進(jìn)，入學(xué)之初就遞交了入黨申請(qǐng)書，積極向黨組織靠近。因此在“三生教育”過程中，應(yīng)充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的引導(dǎo)作用，積極利用團(tuán)日活動(dòng)和黨課培訓(xùn)，提升學(xué)生的思想境界，樹立為人民服務(wù)的思想，感受生命的責(zé)任和人生的意義。

再次，充分利用好主題班會(huì)。

主題班會(huì)是一種對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的集體教育活動(dòng)，其形式深受學(xué)生喜歡。高職院校開展“三生教育”主題班會(huì)一方面應(yīng)充分發(fā)揮好主題班會(huì)的作用，另一方面應(yīng)結(jié)合各個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，增強(qiáng)針對(duì)性和趣味性。例如市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)，就可以結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行商品買賣情景劇主題班會(huì)，使學(xué)生體會(huì)到市場(chǎng)上假冒偽劣商品對(duì)人的身體甚至是生命的危害，倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛生命，學(xué)會(huì)生存，創(chuàng)造生活。

最后，廣泛開展各種校園文化活動(dòng)。

學(xué)校教育離不開各種校園文化活動(dòng)，校園文化活動(dòng)既是學(xué)校課堂教育的有效補(bǔ)充，又是充分發(fā)揮學(xué)生才智的重要舞臺(tái)，在學(xué)校教育中不可替代。高職院校開展“三生教育”應(yīng)一如既往地開展各種類型的校園文化活動(dòng)，如邀請(qǐng)學(xué)者舉辦講座，進(jìn)行關(guān)愛生命征文，舉行演講朗誦，開展知識(shí)競(jìng)賽，舉行關(guān)愛心理健康活動(dòng)，組織電影欣賞等，利用這些豐富多彩的校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生親自組織并參與其中，使其體味到其中快樂，從而樹立健康、積極、樂觀的生活態(tài)度，感受生命的樂趣和價(jià)值。

2.拓展教育形式

首先，結(jié)合專業(yè)開展技能大賽，培養(yǎng)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力使生活充實(shí)起來。

高職院校學(xué)生普遍學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性不足，如果對(duì)此種狀況不進(jìn)行改善，甚至聽之任之，無疑會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生生活空虛之感，無所事事，喪失對(duì)生活的激情。因此，開展技能大賽，既可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生廣泛參與進(jìn)去，又可以讓學(xué)生有一個(gè)展示自己的平臺(tái)，提升自信心。以筆者所在的揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)管理學(xué)院為例，我院于2015年6月舉辦了首屆管理技能大賽，共收到學(xué)生作品51件。在這些作品中一方面學(xué)生將專業(yè)知識(shí)充分融匯于作品之中，淋漓盡致地展示自己的智慧，另一方面使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣和用武之地。通過初選，其中的13件優(yōu)秀作品入圍決賽，在決賽的舞臺(tái)上學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)，詳細(xì)展示了自己作品所要表達(dá)的理念，獲得評(píng)委，老師和學(xué)生的一致好評(píng)。通過這種活動(dòng)既表達(dá)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，充實(shí)了原本空虛的生活，又凝集了學(xué)生對(duì)生活的感悟，重新認(rèn)識(shí)自己，規(guī)劃人生。

其次，進(jìn)行素質(zhì)拓展，提升學(xué)生綜合能力，感受生命的堅(jiān)強(qiáng)。

當(dāng)前高校學(xué)生以“90后”為主體，高職院校學(xué)生由于自身特點(diǎn)，內(nèi)心較封閉，往往比較脆弱，心理問題日漸明顯。如果能有針對(duì)性地組織學(xué)生進(jìn)行如消防演練、自救培訓(xùn)、生存訓(xùn)練、軍事訓(xùn)練等素質(zhì)拓展活動(dòng)，既可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)各種技能，增強(qiáng)學(xué)生之間的凝聚力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，又可以讓學(xué)生深切體會(huì)到生命的可貴。例如素質(zhì)拓展中的高空斷橋訓(xùn)練，當(dāng)學(xué)生站在7米高窄窄的橋面上時(shí)，必然會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)困難甚至是生命的思考，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的膽量，而且讓其感受到了生命的珍貴；再如翻越逃生墻，當(dāng)學(xué)生身處險(xiǎn)境，面臨4.2米高的逃生墻，那種求生的欲望必然會(huì)很強(qiáng)烈。在這種欲望之下，大家同心協(xié)力翻越逃生墻，既培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，又讓學(xué)生感受到生命在危險(xiǎn)時(shí)刻的堅(jiān)強(qiáng)；在進(jìn)行感悟生命之旅訓(xùn)練時(shí)，當(dāng)學(xué)生閉上眼睛，靜心體會(huì)生命歷程時(shí)，必然會(huì)激發(fā)每位學(xué)生對(duì)生命的思考，從而學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)感恩。

再次，借助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化工程，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生生存能力。

高職院校主要培養(yǎng)的是高級(jí)應(yīng)用型人才，相比于普通高校的學(xué)生，高職院校的學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力和操作能力比較強(qiáng)，這就讓高職院校學(xué)生具備敢于實(shí)踐的闖勁。根據(jù)這一特點(diǎn)，高職院校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化工程，積極利用學(xué)生這一特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)能力，讓其走上社會(huì)之后更好地創(chuàng)造生活。仍以筆者所在的揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)為例，我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際，結(jié)合大學(xué)生孵化工程，在校內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)，并根據(jù)實(shí)際操作的可行性，遴選出一部分學(xué)生作品，在校內(nèi)專門開辟出一些門面讓學(xué)生將創(chuàng)業(yè)設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際。通過這種方式既讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的能力。

最后，積極開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)，強(qiáng)化其生命意識(shí)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)大多是技能技術(shù)型的，需要通過實(shí)際操作予以鞏固，為此高職院校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)，這樣一方面可以讓學(xué)生通過實(shí)際接觸社會(huì)了解社會(huì)，一方面可以讓學(xué)生用自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)社會(huì)，讓其感受生命存在的意義，強(qiáng)化其生命意義。就社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體方式而言，可以鼓勵(lì)學(xué)生參加一些公益性的志愿活動(dòng)，例如揚(yáng)州的“關(guān)愛自然，保護(hù)大運(yùn)河”的志愿者活動(dòng)就吸引了許多揚(yáng)州高職院校學(xué)生參與其中；高職院校也可以和一些企業(yè)達(dá)成協(xié)議，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造一些頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，這樣既可增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，又讓學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)造生活的意義。

“三生教育”以生為本，面向未來，關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才、成功，著力于開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。高職院校只有根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，通過開展學(xué)生能夠接受、易于接受、樂于接受的有特色的教育活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命，學(xué)會(huì)生存，享受生活，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人的主體的完善，促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)，回歸教育本質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅崇敏.全面實(shí)施“三生教育”，建設(shè)現(xiàn)代教育價(jià)值體系[J].昆明學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（1）.