摘要：從現(xiàn)代課程改革的趨勢來看，課程標準的要求更符合改革的理念和人才培養(yǎng)要求。課程標準關(guān)心的是課程目標、課程改革的基本理念和課程設(shè)計思路，關(guān)注的是學生學習的過程和方法，以及伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。

關(guān)鍵詞：課程標準 課程改革 課程基本理念

隨著現(xiàn)代高校專業(yè)課程設(shè)置改革的不斷深化，課程標準成為在學校教學中的一個重要的提綱挈領(lǐng)式的具有現(xiàn)代理念性的概念。課程是實現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學活動的最主要的依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀念的載體，因此，課程在學校教育中處于核心地位。課程標準更多地是在基礎(chǔ)教育階段使用，2001年首次亮相，2011年再次修訂。新一輪課程改革將我國沿用已久的教學大綱改為課程標準，反映了課程改革所倡導(dǎo)的基本理念。高等教育的課程改革可以借鑒和吸取基礎(chǔ)教育新一輪課程改革理念，從以往的教學大綱為主導(dǎo)到現(xiàn)在的課程標準引領(lǐng)，從而實現(xiàn)以教師為中心到以學生為中心的轉(zhuǎn)變。因此，課程標準可以作為引領(lǐng)高校地方音樂課程改革的突破口。以下主要從課程標準實施過程中涉及到的幾個方面，結(jié)合筆者所在高校臺州地方音樂課程改革的實例進行具體的論述。

一、強調(diào)地方音樂課程的學習過程與方法

課程標準不僅強調(diào)知識的學習，特別強調(diào)學習的過程，把“過程和方法”作為課程目標之一，將學習重心從知識的傳承積累向知識的探究積累過程轉(zhuǎn)化。臺州地方音樂課程的教學可以由以往的以教師為主體轉(zhuǎn)向以學生為中心，重視學生的學習過程與學習方法。如果僅僅以強調(diào)知識性的學習為主，勢必會導(dǎo)致以教師為中心，過多地傳授一些固有的基本知識，如臺州音樂的歷史背景、臺州傳統(tǒng)音樂的幾個類型等知識，這些知識在課程教學中固然重要，但并未充分考慮學生學習的過程與方法的掌握。相反，如果在教學中注重學生學習的過程與學習方法，一方面可以充分調(diào)動學生的學習積極性，另一方面可以使學生對該課程理解更深刻，掌握得更好。如在提到臺州音樂的歷史背景時，可以讓學生分組或以個人為單位，自行先搜集相關(guān)資料，經(jīng)過整理與分析得出自己的初步結(jié)論，在課堂上，讓學生先講解，教師予以總結(jié)。這樣一來，既讓學生體會到了學習知識的整個過程，又在學習知識的過程中掌握了一定的搜集資料、分析資料、自己思考問題的方法，使得學生印象深刻。又如，在講到臺州傳統(tǒng)音樂類型時，可以讓由教師帶隊或由學生自行利用空余時間赴相關(guān)地方進行田野的實地考察，如要了解臺州宗教音樂可到學校附近寺廟、道觀、教堂等地點進行直觀感受，再搜集整理相關(guān)資料，提出自己的觀點。臺州的天臺山是佛教、道教音樂影響較大的地方，天臺山國清寺是中國佛教天臺宗的發(fā)祥地，這里的佛教音樂對于研究佛教天臺宗音樂有著極為重要的價值。在讓學生充分體驗到學習全過程的同時，也掌握了一定田野調(diào)查的方法。

二、重視學生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)

課程教學中，關(guān)于辯證唯物主義教育、愛國主義教育的品德教育，要么很少涉及，要么就是純理論的知識性的傳授。在課程標準引領(lǐng)下，臺州地方音樂課程教學應(yīng)該更重視學生的情感態(tài)度與價值觀。情感態(tài)度主要涉及認同、關(guān)心、支持、樹立、養(yǎng)成等關(guān)鍵詞。如對于臺州地方音樂而言，它首先是臺州地方文化的具體體現(xiàn)，其次是臺州亂彈、臨海詞調(diào)等多種獨特音樂形式的集合體。學生在學習該課程時，應(yīng)注重對臺州地方音樂的文化認同，對現(xiàn)存的多種音樂形式的關(guān)心、支持等，從而樹立正確的學習態(tài)度。在價值觀方面，培養(yǎng)學生多元文化共生的文化價值觀，對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須予以傳承與保護的價值觀等。臺州亂彈、臨海詞調(diào)、臨海黃沙獅子是臺州地方音樂中為數(shù)不多的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一個是戲曲、一個是曲藝、一個是器樂伴奏的舞獅形式，盡管都是綜合的藝術(shù)形式，但音樂在其中處于核心地位，一方面臺州地方音樂成為臺州地方文化中不可分割的有機組成部分，另一方面臺州地方音樂又是臺州地方文化的重要表現(xiàn)形式。臺州亂彈、臨海詞調(diào)、臨海黃沙獅子這些藝術(shù)形式都有著數(shù)百年歷史，是臺州歷史文化長期積淀的結(jié)晶，有著極為重要的文化價值與藝術(shù)價值，在臺州地方課程的教學中重視這種價值觀的培養(yǎng)，不僅使得學生能對臺州地方音樂化有更深刻的認識，而且對浙江音樂文化、中國音樂文化乃至人類音樂文化都有一個更為深刻的認識。有了以上的一些情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成，學生在學習臺州地方音樂時，視野必定大為開闊，審視臺州地方音樂的高度也大為提高，這對于學生從更廣和更高的角度來深刻認識理解臺州地方音樂有重要幫助。也從另一角度體現(xiàn)出以學生為中心的課程教學模式，從而能更好地培養(yǎng)學生自主學習和認識問題的能力。

三、給地方音樂教學實踐留有更大的操作空間

課程教學實踐包括教科書編寫、課堂教學、課程資源開發(fā)和利用、學生學習評價等諸多環(huán)節(jié)，以往的大綱式實踐沒有較多靈活操作的空間，規(guī)定過于具體、細致，不利于教師的創(chuàng)造性教學，也不利于教材的多樣化和創(chuàng)新。而實施課程標準，則沒有更多細節(jié)性的規(guī)定，留給教學實踐更多的創(chuàng)新空間。如在教材的選擇上，由于地方音樂課程很難找到標準的已有教材，因此大多由教師根據(jù)教學的需要自編教材，在編寫教材的過程中，可充分體現(xiàn)出以學生為中心的指導(dǎo)思想，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力與探究式學習能力。在課堂教學環(huán)節(jié)上，可以充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生來講，互相討論，教師引導(dǎo)與總結(jié)。在課程資源的開發(fā)與利用環(huán)節(jié)上，充分擴展臺州地方音樂所涉及的相關(guān)知識，充分利用各種可以獲得的資源，如圖書館資料、檔案館資料、文化館資料、實地采風資料、實物資料、網(wǎng)絡(luò)資料、電子資料、音像資料等，讓該課程能充分利用各種課程資源。在學生學習評價上，不僅僅是通過考試分數(shù)或?qū)懸黄撐膩韺W生進行單一模式的學習評價，可采用綜合式多角度的評價模式，這樣可以更加客觀、全面地對學生的學習進行評價。如臺州地方音樂課程的學生學習評價可采用平時成績與期末成績相結(jié)合的方式進行，而平時成績又可以通過考勤、課堂討論、采風、小論文等多種形式相結(jié)合的模式進行評價，從而形成一個較好的體系。

四、結(jié)語

課程是學校教學中的重要體現(xiàn)形式，從教學大綱到課程標準的轉(zhuǎn)變，是教學改革的重要變化。在課程標準的引領(lǐng)下，高校地方音樂課程的改革將會邁出一大步。尤其像臺州地方音樂課程，涉及到臺州亂彈、臨海詞調(diào)、臨海黃沙獅子等這樣被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的極富地方特色的音樂資源，在課程標準的引領(lǐng)下，更能充分激發(fā)出課程教學的活力，達到從以教師為中心到以學生為中心的轉(zhuǎn)變，從而在根本上有利于學生的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：

[1]李?。号_州學院藝術(shù)學院，副教授，博士。