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議論文教什么？似乎這個(gè)問題特別難。人教版六下《為人民服務(wù)》的教學(xué)嘗試，使我對(duì)議論文的教學(xué)有了一點(diǎn)思考：能否將老師的解讀和理解讓學(xué)生更容易接受？即站在學(xué)生的角度思考教學(xué)，真正做到以學(xué)定教。帶著這樣的問題，我進(jìn)行了實(shí)踐與探索。

【教學(xué)片段一】設(shè)置梯度教結(jié)構(gòu)

1.板書課題，簡(jiǎn)單了解文章的寫作背景。

2.初讀感知文章的結(jié)構(gòu)。

3.要求學(xué)生讀通、讀順課文，想想課文的每個(gè)段落主要在講什么問題？本文的課題跟每個(gè)段落有什么關(guān)系？用上“我們的 、對(duì)待 、對(duì)待 、對(duì)待 、悼念 ”寫寫每段的小標(biāo)題。

4.點(diǎn)明“為人民服務(wù)”與這幾個(gè)小標(biāo)題的關(guān)系。

【評(píng)析】整體感知在議論教學(xué)中同樣很重要，但是相比其他類文體而言，學(xué)生感覺更難抓住文章的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)?；谶@樣的考慮，以上教學(xué)環(huán)節(jié)在初讀讓學(xué)生寫小標(biāo)題的環(huán)節(jié)中，老師可以填空的方式進(jìn)行。這樣就大大降低了自己概括文章每段意思的難度，學(xué)生一下子就可以用以往學(xué)其他文章的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決當(dāng)前的問題。當(dāng)學(xué)生把小標(biāo)題概括出來(lái)后，教師沒有停止引領(lǐng)，隨即將中心論點(diǎn)“為人民服務(wù)”與各段的關(guān)系進(jìn)行了分析。將篇章結(jié)構(gòu)的梳理置前，對(duì)于學(xué)生讀懂議論文是有好處的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，較高效率地讓學(xué)生對(duì)這篇議論文的整體布局有了較清晰的了解。

【教學(xué)片段二】做好鋪墊教語(yǔ)言

1.師：課文因張思德而寫，但是文中直接贊揚(yáng)張思德同志的只有兩句話，你能找到嗎？

2.出示：

張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。

張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

3.指名讀，讀出主席對(duì)張思德同志的肯定和贊揚(yáng)。這兩個(gè)句子在表達(dá)上有什么相同的地方。（都是判斷句）

【評(píng)析】“思維對(duì)世界的反映是借助于語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，語(yǔ)言是表達(dá)思想的物質(zhì)載體，思維的形式結(jié)構(gòu)通過語(yǔ)言的合乎語(yǔ)形規(guī)則的構(gòu)造得到體現(xiàn)，邏輯研究的主要對(duì)象就是體現(xiàn)在語(yǔ)言中的思維形式結(jié)構(gòu)。”很多時(shí)候，我們教議論文會(huì)直接關(guān)注文章語(yǔ)言的邏輯層次，而忽略了學(xué)生的原有起點(diǎn)。我們的學(xué)生第一次接觸議論文，對(duì)議論文的語(yǔ)言形式感知很陌生，一下子去研究語(yǔ)言的邏輯，會(huì)使學(xué)生茫然。在語(yǔ)言邏輯這個(gè)問題上，筆者選擇了先“語(yǔ)言”后“邏輯”，即讓學(xué)生先從語(yǔ)言形式上感知議論文的語(yǔ)言與其他文體的不同。以上案例將文中介紹張思德的話單獨(dú)拿出先講，讓學(xué)生用已有的經(jīng)驗(yàn)先感受句子中所傳遞的主席對(duì)張思德同志的肯定和贊揚(yáng)。這一步，完成了學(xué)生感知的過渡，為理解本文大量陳述式的語(yǔ)言奠定了基礎(chǔ)。

【教學(xué)片段三】提供方法教邏輯

方法一：還原法

▲張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志

1.師：既然是贊揚(yáng)張思德同志的，那你覺得第一段就保留這一句話行嗎？為什么？

2.預(yù)設(shè)：這個(gè)隊(duì)伍究竟是怎樣一個(gè)隊(duì)伍？（隨即出示第二句：我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。）

3.師：第一句沒有行嗎？為什么？

4.相機(jī)出示：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。

5.師小結(jié)：原來(lái)毛主席是按“我們、隊(duì)伍、張思德”這樣的順序來(lái)開頭的。那順序倒過來(lái)可以嗎？

方法二：抽取法

▲張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

1.出示第二段：人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重。

2.自由讀，理理這段話是按怎樣的順序得出“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的”這樣一個(gè)結(jié)論的。

3.師：這樣的順序我們不打亂，我們忽略某個(gè)句子行嗎？（依次在課件上去掉第一句、第二句、第三句，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有什么不妥？）

4.師：是啊，環(huán)環(huán)緊扣，行文縝密，如果你能在這段話中加入某些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)這段話更多的嚴(yán)密之處。

5.出示：（ ）人總是要死的，但死的意義有不同。（ ）中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保?）為人民利益而死，就比泰山還重……

6.學(xué)生自由填讀。

7.學(xué)生齊讀本段。問：第一段結(jié)束后不接這段，直接接第三段行嗎？

【評(píng)析】研究議論文的語(yǔ)言邏輯，是我們教學(xué)的一大重點(diǎn)。那么，能否讓學(xué)生在感受議論文的邏輯之美的同時(shí)有所收獲，習(xí)得方法，那就能使學(xué)生在充滿理性的邏輯中感受思維之美。談到思維與邏輯的關(guān)系，我們就不得不清醒地認(rèn)識(shí)：“人們常把邏輯學(xué)比喻為‘思維的語(yǔ)法，這個(gè)比喻提示了邏輯和思維、語(yǔ)言之間的聯(lián)系?！痹诘谝欢魏偷诙蔚慕虒W(xué)中，筆者采用了“還原法”和“抽取法”把語(yǔ)言邏輯訓(xùn)練變得讓學(xué)生可以觸摸。在第一段的教學(xué)中，先出示最后一句，從最后一句開始，讓學(xué)生層層質(zhì)疑，感知句與句間環(huán)環(huán)緊扣；在第二段的教學(xué)中，則先出示整段話，而后一句句抽去，讓學(xué)生在感知每句話獨(dú)一無(wú)二的作用和地位中感知邏輯之美。在引領(lǐng)學(xué)生對(duì)句與句的關(guān)系理解時(shí)，還適時(shí)運(yùn)用了打亂順序的方法幫助學(xué)生感知。筆者在教學(xué)這兩段時(shí)，并沒有局限在句與句的空間，而是兼顧詞與詞、段與段的聯(lián)系。如上述第二段的教學(xué)中讓學(xué)生填上關(guān)聯(lián)詞，讓詞與句聯(lián)系更加緊密；在教學(xué)完第二段，教師隨機(jī)讓學(xué)生考慮第三段能否直接接在第一段后，這樣的安排，學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言邏輯的感受就不是單一的，而是一種多維度的感知。

編輯 段麗君