李清

【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文；個(gè)性化作業(yè)；有效設(shè)計(jì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）05—0059—01

從對(duì)我市初中生語(yǔ)文作業(yè)的調(diào)查中了解到，目前多數(shù)教師重視課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，但對(duì)如何通過(guò)生態(tài)型作業(yè)的設(shè)計(jì)來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力，卻經(jīng)驗(yàn)缺乏。這主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一是模式僵化。受中考考核評(píng)價(jià)“量化”壓力與應(yīng)試教育的影響，初中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)仍拘泥于課堂知識(shí)，且以中考題型作為語(yǔ)文作業(yè)的模式，出現(xiàn)了典型的“三多三少”現(xiàn)象：靜態(tài)作業(yè)多，反復(fù)訓(xùn)練多，圍繞書(shū)本多；實(shí)踐應(yīng)用少，自主選擇少，情感趣味少。

二是目標(biāo)定位單一。一種是教師認(rèn)識(shí)到作業(yè)設(shè)計(jì)乃教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但過(guò)于強(qiáng)化作業(yè)的應(yīng)試功用，追求作業(yè)的鞏固和反饋效果，人文積淀無(wú)從談起。一種是在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)綜合其他學(xué)科及學(xué)生年齡等因素，力求多樣性，體現(xiàn)人文化，但卻脫離“雙基”，知識(shí)積累無(wú)從厚實(shí)。

如何兼顧學(xué)生主體作用和創(chuàng)造潛能的發(fā)揮，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、學(xué)習(xí)力與知識(shí)水平都獲得最優(yōu)發(fā)展？我們必須從兩個(gè)方面來(lái)思考：

一是從課程的角度來(lái)思考初中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的目的是什么；二是從作業(yè)設(shè)計(jì)的特性角度來(lái)思考初中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的最有效方式。

從課程的角度來(lái)看，初中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)的設(shè)計(jì)，即以初中三個(gè)年級(jí)的學(xué)生為主體；以個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)為中心；以課內(nèi)和課外為兩種途徑；以學(xué)生的主動(dòng)參與、獨(dú)立操作、積極探索為主要特征；以體驗(yàn)生活，啟迪思維，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展為目的。

從作業(yè)設(shè)計(jì)的特性角度來(lái)看，作業(yè)設(shè)計(jì)是教師在教學(xué)前預(yù)先制定作業(yè)方案，規(guī)劃作業(yè)內(nèi)容，有目的、有指導(dǎo)、有組織的教學(xué)活動(dòng)，是幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，培養(yǎng)思維，發(fā)展智力、形成技能的教學(xué)手段。起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)中不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

教學(xué)實(shí)踐中，我們?nèi)绾紊钊胪诰蚪滩模卣棺鳂I(yè)空間，找準(zhǔn)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，創(chuàng)新點(diǎn)，在學(xué)生與作業(yè)之間搭建一座橋梁，讓學(xué)生心隨文動(dòng)，妙筆生花。下面，我以具體課文為例，介紹幾種有效設(shè)計(jì)方法。

一、預(yù)習(xí)型作業(yè)的設(shè)計(jì)——分層化、趣味化

實(shí)踐研究表明，預(yù)習(xí)內(nèi)容如果豐富多樣，趣味盎然，既可引導(dǎo)學(xué)生溫故知新；又可帶動(dòng)參與熱情。

如《送東陽(yáng)馬生序》，勸勉勤奮苦學(xué)的思想很明確，學(xué)生的質(zhì)疑大多集中在文言字詞上，特別是虛詞“以”的用法，那么這樣的文章在字詞梳理、文言知識(shí)積累上，就形成基礎(chǔ)型作業(yè)設(shè)計(jì)的“切入點(diǎn)”。

又如《湖心亭看雪》學(xué)生對(duì)字句理解沒(méi)問(wèn)題，通過(guò)預(yù)習(xí)都能翻譯，而文章主旨卻較深。很多學(xué)生不了解“問(wèn)其姓氏”與“曰金陵人”的關(guān)系，不理解“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟子喃喃曰”的矛盾，不理解文中的“癡”，那么這樣的文章內(nèi)容的把握就成了基礎(chǔ)型作業(yè)設(shè)計(jì)的“切入點(diǎn)”。

二、綜合型作業(yè)的設(shè)計(jì)——生活化、開(kāi)放化

學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)自知識(shí)層次的組合與深化，能力的發(fā)展依賴(lài)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)由低向高發(fā)展。因此，這類(lèi)作業(yè)的設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生擴(kuò)展思維，并把新知納入原有知識(shí)系統(tǒng)中。生活有多廣闊，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地就有多廣闊。學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)時(shí)不有，應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，充分將它生活化、開(kāi)放化。

如針對(duì)學(xué)生錯(cuò)別字、不規(guī)范字頻出現(xiàn)象，我校組織學(xué)生“啄木鳥(niǎo)行動(dòng)”，有序組織學(xué)生走上街頭，調(diào)查招牌、店名、路標(biāo)上的諧音字、錯(cuò)別字、不規(guī)范字，然后作出糾正記錄，編成“啄木鳥(niǎo)行動(dòng)舉隅”，同時(shí)搜集優(yōu)秀的廣告語(yǔ)、商店名、校園流行語(yǔ)，編成“啄木鳥(niǎo)行動(dòng)集錦”。

在這樣的生活化、開(kāi)放化的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生“講普通話，寫(xiě)好文章”蔚然成風(fēng)，從深度到廣度上加強(qiáng)了多元體驗(yàn)。

三、發(fā)展型作業(yè)的設(shè)計(jì)——延展化、人文化

這類(lèi)作業(yè)設(shè)計(jì)要在學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)上適當(dāng)延展，孕育新知，有效地解決基本要求與分類(lèi)要求的教學(xué)矛盾，有利于促進(jìn)全體學(xué)生獲得最佳發(fā)展。

如在端午、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)、元宵節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際，發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集有關(guān)節(jié)日的詩(shī)詞、燈謎、對(duì)聯(lián)，配上書(shū)法、插圖、解說(shuō)，鏈接上相關(guān)傳說(shuō)、掌故，引導(dǎo)學(xué)生感悟民俗文化。

如結(jié)合學(xué)校古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，將古詩(shī)詞中的離情別緒、春夏秋冬、風(fēng)花水月等，分門(mén)別類(lèi)，既體會(huì)“編輯卡片”的樂(lè)趣，又接受傳統(tǒng)文化美的熏陶。

又如《愚公移山》在字詞句理解基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分別以作者、愚公、智叟的口吻來(lái)講移山的故事，延展到這則寓言的寓意。充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的延展化和人文化功效。

作業(yè)如花田，只要教者用心設(shè)計(jì)，聚趣于形式與內(nèi)容，就一定能經(jīng)營(yíng)出生態(tài)型的個(gè)性化的花田！

編輯：劉於誠(chéng)