龍彥君

摘要：近年來，民俗文化在幼兒園課程中研究得到了廣泛應(yīng)用，研究其相關(guān)課題有著重要意義。本文首先介紹了民俗文化在幼兒園教育中的重要作用，分析了要在幼兒游戲中融入民俗文化。在探討在幼兒園主題活動(dòng)中融入節(jié)日文化文化的同時(shí)，指出了要把家長引進(jìn)幼兒的活動(dòng)。最后結(jié)合相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就在幼兒體驗(yàn)中融入民俗文化展開了研究。

關(guān)鍵詞：民俗文化；幼兒園；課程；運(yùn)用

一、前言

作為能夠有效提升幼兒園課程實(shí)施效果的方法途徑之一，民俗文化的關(guān)鍵地位不言而喻。該項(xiàng)課題的研究，將會(huì)更好地提升對民俗文化運(yùn)用的掌控力度，從而通過合理化的措施與方法，保障幼兒園課程教學(xué)整體效果的獲得。

二、民俗文化在幼兒園教育中的重要作用

子曰：“移風(fēng)易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮?！敝赋隽硕Y、樂在教化人民思想中的巨大作用。民俗文化是依附于人們的習(xí)慣、日常生活、情感和信仰而產(chǎn)生的，是人們的傳承文化中最貼近現(xiàn)實(shí)生活與身心的文化，與人們的生活息息相關(guān)。對于幼兒來說，民俗文化伴隨在幼兒成長的過程中，對幼兒的身心發(fā)展有著潛移默化的重要作用，利用好民俗文化對于幼兒身心全面健康發(fā)展也有著重要幫助。然而，當(dāng)前的幼兒園教育，仍然是以傳統(tǒng)的書本教育為主，幼兒教師們在圍繞教材進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，大多忽略了幼兒生活環(huán)境中所包含的豐富的民俗文化資源，失去了對幼兒進(jìn)行民族文化教育的機(jī)會(huì)。

幼兒教學(xué)課程的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活越接近，就越能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，幼兒的學(xué)習(xí)效果也就越顯著。因此，教育工作者應(yīng)在幼兒園教育中合理的引入民俗文化，塑造民族精神與文化底蘊(yùn)，讓民俗文化發(fā)揮其深厚的價(jià)值，對促進(jìn)幼兒園教育有著不可限量的作用。

三、在幼兒游戲中融入民俗文化

創(chuàng)設(shè)具有園本特色的區(qū)角，讓幼兒體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。在幼兒園教育過程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼?，開展一些文化活動(dòng)，這樣不僅可以調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性與興趣，還可以增加幼兒對相關(guān)民俗的了解，掌握有關(guān)知識(shí)。比如，在幼兒園教育過程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼?，舉辦一些“民俗文化一條街”等活動(dòng)，展現(xiàn)一些當(dāng)?shù)氐奶厣?xí)俗、文化等，如習(xí)俗描述、節(jié)日來歷、圖片、視頻等，讓幼兒對相應(yīng)的節(jié)日民俗進(jìn)行了解與學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握相應(yīng)的知識(shí)，促進(jìn)幼兒的健康、全面成長。對于幼兒而言，一些民俗文化的學(xué)習(xí)，只能進(jìn)行初步的感知，獲得的相關(guān)知識(shí)也是一些比較淺的內(nèi)容，但是在一定程度上，也增加了幼兒的個(gè)人體驗(yàn)。同時(shí)，在開展節(jié)日民俗活動(dòng)的時(shí)候，可以增加一些動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，讓幼兒親身體會(huì)，這樣也可以加深幼兒對有關(guān)內(nèi)容的印象，進(jìn)而不斷豐富自身。

四、在幼兒園主題活動(dòng)中融入節(jié)日文化文化

在幼兒園教學(xué)過程中，一定要加強(qiáng)對幼兒身心特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律的分析，結(jié)合實(shí)際情況，制定分層的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，充分體現(xiàn)教學(xué)的層次性與遞進(jìn)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。比如，針對小班而言，可以圍繞過年的主體舉辦一些活動(dòng)，逐漸培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣，進(jìn)而對家鄉(xiāng)過年時(shí)的一些習(xí)俗進(jìn)行了解，并且說出一些新年祝福語，促進(jìn)幼兒的全面成長。針對中班而言，可以圍繞元宵節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日，舉辦一些主題活動(dòng)，讓幼兒對元宵節(jié)、端午節(jié)相關(guān)習(xí)俗與知識(shí)進(jìn)行了解，并且說出這兩個(gè)節(jié)日需要吃什么，增加幼兒的傳統(tǒng)文化知識(shí)。針對大班而言，可以圍繞中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日展開主題活動(dòng)，讓幼兒對相關(guān)民間故事進(jìn)行了解，激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，進(jìn)而對相關(guān)知識(shí)展開學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒的全面成長。

五、把家長引進(jìn)幼兒的活動(dòng)，節(jié)日民俗與親子活動(dòng)的融合

親子活動(dòng)是指以游戲活動(dòng)為主要教育手段，以促進(jìn)幼兒的健康成長，提高家長教育能力為目的的，為父母和孩子提供共同游戲與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，使教師、家長和幼兒三者之間進(jìn)行互動(dòng)游戲的活動(dòng)方式。

1、搭建家園互動(dòng)合作平臺(tái)，搭建節(jié)日民俗教育舞臺(tái)。為了贏得家長的支持，我園采用家長講座的形式宣傳家園合作對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育的重要性和作用，并通過“傳統(tǒng)節(jié)日專欄”宣傳“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”以及“新年”等節(jié)日的含義。各班教師還根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，采用“家園直通車”、“家園聯(lián)系欄”、“家長信箱”等形式，搭建家園之間相互郊游傳統(tǒng)節(jié)日的信息平臺(tái)。

2、建立“家長助教團(tuán)”資源庫，搜索節(jié)日民俗教育資源?！凹议L助教團(tuán)”資料庫主要包括家長的社會(huì)資源、物質(zhì)資源和人力資源這三個(gè)方面。在開學(xué)初，我們都會(huì)利用調(diào)查表、自主報(bào)名、網(wǎng)站發(fā)帖等多種形式，讓家長填寫在每個(gè)節(jié)日活動(dòng)中可提供的各種資源，包括社會(huì)資源、物質(zhì)資源及人力資源，并盡可能將家長資源從幼兒的父母拓展到親朋好友，甚至更廣泛的范圍。然后，我們將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯總、整理，篩選出有價(jià)值、有實(shí)效性的資源，并作為資源信息，分別納入到各個(gè)民間節(jié)日活動(dòng)的計(jì)劃之中。

3、開展節(jié)日民俗的親子活動(dòng)，體驗(yàn)節(jié)日民俗教育的魅力。結(jié)合節(jié)日開展豐富多彩的親子活動(dòng)，可以讓家長參與幼兒園的活動(dòng)，親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，更有助于節(jié)日活動(dòng)的深入開展，將節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣植入到幼兒的心中，充分感受家鄉(xiāng)節(jié)日民俗的魅力。

六、在幼兒體驗(yàn)中融入民俗文化

在幼兒園教育過程中，一定要重視幼兒自創(chuàng)能力的培養(yǎng)。首先，通過美術(shù)創(chuàng)作，突出幼兒自我體驗(yàn)。在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以結(jié)合民俗文化，讓幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，這樣不僅可以增加幼兒的知識(shí)含量，還可以鍛煉幼兒的動(dòng)手能力與繪畫能力。比如，圍繞春節(jié)主題，讓幼兒畫一些生肖與燈籠、制作一些拉花與彩鏈、剪窗花、欣賞年畫等，增加幼兒對春節(jié)的了解；又比如，圍繞元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等主題，讓幼兒說說這些節(jié)日需要吃什么，并且具有哪些特色習(xí)俗等，這樣就可以有效調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，對相關(guān)節(jié)日知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了解，促進(jìn)了幼兒的全面發(fā)展。其次，在幼兒園教育過程中，可以利用游戲方式展現(xiàn)民俗節(jié)日魅力。在進(jìn)行課程設(shè)置的時(shí)候，游戲作為幼兒生活中重要的組成部分，一定要和幼兒學(xué)習(xí)進(jìn)行緊密的結(jié)合，這樣就可以讓幼兒在輕松、愉快的環(huán)境中展開學(xué)習(xí)。同時(shí)，在進(jìn)行幼兒教育的時(shí)候，通過游戲教育模式的運(yùn)用，不僅可以充分體現(xiàn)對幼兒權(quán)利的尊重，還可以充分發(fā)揮教育的作用，實(shí)現(xiàn)幼兒的健康、全面成長。

七、結(jié)語

綜上所述，加強(qiáng)對民俗文化在幼兒園課程中運(yùn)用的研究分析，對于其良好教學(xué)效果的取得有著十分重要的意義，因此在今后的實(shí)踐中，應(yīng)該加強(qiáng)對民俗文化運(yùn)用的重視程度，并注重其具體運(yùn)用過程中的可行性。

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