周玨

摘 要：在科技迅速發(fā)展的今天，數(shù)字時代已經(jīng)來臨，視覺傳達設(shè)計在很大程度上關(guān)系到各種活動的展現(xiàn)效果，對時尚界、媒體界等，均會產(chǎn)生較大的影響。伴隨著觀念的提升和具體手段的增多，視覺傳達設(shè)計的新觀念也獲得了較高的重視，從業(yè)人員希望通過新的觀念，推動視覺傳達設(shè)計的突破發(fā)展。文章以數(shù)字時代為基礎(chǔ)，討論了視覺傳達設(shè)計的新觀念。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；視覺傳達設(shè)計；新觀念

中圖分類號：J506 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）17-0053-01

數(shù)字時代的來臨，意味著視覺傳達設(shè)計不能總是要按照以往的觀念來設(shè)計和分析，而是要考慮到潮流的趨勢以及現(xiàn)下的各種看法。從主觀的角度來分析，新觀念的執(zhí)行、分析、理解，在一定程度上允許“天馬行空”的胡亂猜想，但不允許將所有的新觀念都落實，要從社會的角度、國家的角度、行業(yè)的角度來對新觀念進行考量和分析，最終的結(jié)果是需要被大眾或者是行業(yè)所接受的，才能被稱之為“新觀念”。

一、技術(shù)支配化

對于視覺傳達設(shè)計而言，新觀念的發(fā)展已經(jīng)獲得了很大的積極成果。在眾多的新觀念之中，“技術(shù)支配化”獲得了行業(yè)和社會的雙重認可，并且在很多方面都表現(xiàn)出了較大的積極意義。在數(shù)字時代當中，技術(shù)是絕對的保證，而視覺傳達設(shè)計更是將客觀技術(shù)和主觀態(tài)度相融合的行業(yè)。所以，技術(shù)支配化作為視覺傳達設(shè)計的新觀念，獲得了廣泛的支持。技術(shù)支配化觀念，重點表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，支持該觀念的人群，喜歡在視覺傳達設(shè)計的技術(shù)上展開研究，通過對系統(tǒng)、軟件、硬件的配合，達到更好的視覺效果，甚至是模擬出不同的環(huán)境和場景，為發(fā)布活動及各類聚會提供充足的幫助。第二，技術(shù)支配化的觀念，其并不是完全“死板”的依靠技術(shù)，而是會從多角度來理解和分析。例如，當時尚活動在室外發(fā)布時，技術(shù)支配化的支持人員，會盡量的將室外場景有效利用，技術(shù)的選擇也要適當，盡量少搬運大型的器械，一方面有利于活動的順利開展，另一方面給人以“本真、自然”的視覺傳達效果。

二、設(shè)計創(chuàng)新化

隨著數(shù)字時代的發(fā)展與進步，視覺傳達設(shè)計的觀念開始在“創(chuàng)新”上投入了較多的研究力度。我國作為一個發(fā)展中國家，在各方面的成長與進步都是非常龐大的，且在國際上的影響力是比較突出的。視覺傳達設(shè)計作為國際關(guān)注的行業(yè)，我國不可能在該行業(yè)上過于落后，因此在新觀念的組成當中，“設(shè)計創(chuàng)新化”成為了代表觀念。目前，設(shè)計創(chuàng)新化的觀念，集中展現(xiàn)在以下幾個層面：第一，視覺傳達設(shè)計整體創(chuàng)新。以往的設(shè)計主要是利用既有的資源來完成，并沒有做太多的新嘗試。設(shè)計創(chuàng)新化的概念，主要對一些未知或者是掌握不足的資源進行探索和分析，從而總結(jié)出新的設(shè)計方法、設(shè)計手段，將其更好的融入到視覺傳達設(shè)計之中，滿足行業(yè)的發(fā)展需求。第二，隨著各地方的經(jīng)濟進步，市民的審美素質(zhì)獲得了較大的提升，單純在固有的方面進行設(shè)計和分析，并不能滿足市民的需求，對消費市場而言，并不是最好的選擇。因此，通過將設(shè)計創(chuàng)新化的概念進行貫徹，對消費者和消費市場而言，能夠衍生出更多的產(chǎn)品，未來效益突出。

三、設(shè)計大眾化

面對經(jīng)濟的發(fā)展和社會穩(wěn)定的提升，視覺傳達設(shè)計的新觀念研究中，發(fā)現(xiàn)主觀上趨向于大眾化，而不是一貫的“標新立異、特立獨行”路線。本文認為，在這個設(shè)計的時代，每個人都是設(shè)計師，因為設(shè)計來源于生活，來源于大眾。當今世界設(shè)計創(chuàng)新正在發(fā)生著巨大的變化，以前消費者只能在最后階段，購買產(chǎn)品的時候才可以選擇有限的幾種產(chǎn)品，事實上，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，消費者已經(jīng)可以逐漸參與到從概念、創(chuàng)意到設(shè)計的全過程。數(shù)字時代為大眾提供了新的方式和工具，設(shè)計大眾化便開始流行和時尚了起來。設(shè)計回到大眾，它會使人感到親切與自然。“設(shè)計本質(zhì)上是一項社會性的工作，為大眾而設(shè)計是設(shè)計的根本。設(shè)計的對象是產(chǎn)品，是物、環(huán)境，目的卻是人。脫離了大眾的設(shè)計原則不僅違背了現(xiàn)代經(jīng)濟學的原則，也從根本上背離設(shè)計的出發(fā)點?！?/p>

四、媒介整合化

從時間上來分析，數(shù)字時代的發(fā)展速度是非?？斓?，僅僅用了很少的時間，就獲得了大眾的認可，并且對視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生了決定性的影響。除了上述的三項新觀念外，視覺傳達設(shè)計的一大重要新觀念，在于媒介整合化。該觀念的特點在于，并不是獨立的支持某一個媒介，而是主張將眾多的媒介進行綜合化的利用，通過合理的搭配媒介方案，確保最終的視覺傳達設(shè)計能夠達到最積極的效果，給人以最好的視覺享受。由此可見，媒介整合化在今后的工作中，具備更加廣闊的研究空間，對視覺傳達設(shè)計、對數(shù)字時代，都具有深遠的意義。

五、結(jié)語

本文對數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念展開了研究，從目前所掌握的情況來看，新觀念的數(shù)量較多，且在很多方面都表現(xiàn)出了積極作用，是整個社會非常支持的，也是國家較為鼓勵的。今后，視覺傳達設(shè)計的新觀念應(yīng)該不斷的拓展，為視覺傳達設(shè)計做出更多的貢獻，推動數(shù)字時代的進步和發(fā)展。

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