《虞美人》是選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元第四篇課文，屬于自主賞析的課文。本單元教學(xué)目標(biāo)“因聲求氣，吟詠詩韻”，即聲情并茂地吟詠、誦讀詩歌，在古典詩歌的音樂美的熏陶中，深刻理解作品的情感。王國維說得好：“后主之詞，真所謂以血書者也?！币蠼處熢趯ξ谋镜慕庾x上盡量做到細(xì)致入微，在充分解讀文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生吟詠詩韻，體會(huì)情感。

“春花秋月何時(shí)了？往事知多少！”

“春花”、“秋月”為春日之花與秋夜之月。春帶生機(jī)，秋帶相思。春日之花、秋夜之月既象征著美好的一切，又略帶傷感之味。對于“春花秋月”為何時(shí)之春花與何時(shí)之秋月，我想可以有兩種解讀。一種解讀，詞作中的春花秋月為后主身為皇帝時(shí)所欣賞到的種種美景，是一切美好事物與美好時(shí)光的象征。另一種解讀，后主被軟禁汴京也曾經(jīng)過春與秋，見過花的開和月的圓。而此時(shí)的春花秋月之美則不堪與之前相比。心境不同，即便對待相同事物，感悟也會(huì)有不同。春花與秋月何時(shí)可以了結(jié)、完結(jié)。此處對“了”的理解，也就存在兩種不同的解讀。一種解讀，“春花秋月”所代表的是后主身為皇帝時(shí)所欣賞到的美好的事物。那么，為什么身為帝王的李后主會(huì)發(fā)出這樣的感慨？因?yàn)槔铎蠟楸艿?，醉心?jīng)籍、不問政事，自號(hào)“鐘隱”、“鐘峰隱者”、“蓮峰居士”，以表明自己志在山水，無意爭位。這樣一位無意爭位的人最后當(dāng)上了皇帝，但卻也不曾感覺到真正的自由，內(nèi)心的拘束感可想而知。于是才會(huì)發(fā)出“春花秋月何時(shí)了”的感慨。另一種解讀，“春花秋月”所代表的是后主被軟禁期間所見之景，那我們所感受到的便是身為一室之囚的后主見美好事物時(shí)心生的凄苦與憂懼。 “往事”包括李后主人生經(jīng)歷中一切值得回憶的事物。 “往事”緊接在“春花秋月何時(shí)了”之后，可見“往事”的內(nèi)容非常的豐富，可以泛指后主人生中的一切活動(dòng)。而在眾多往事中，有一事便值得我們?nèi)ヌ骄俊Ｇ懊嫖覀兎治龅缴頌榈弁醯暮笾鞲袊@“春花秋月何時(shí)了”，是因?yàn)榈弁跎矸莸募s束，以致再美的事物也無心欣賞。而此時(shí)呢？想想往日的約束與今天的束縛，往日的約束怎可與今日的束縛相比，簡直小巫見大巫了。今天的痛苦是始料不及的?！爸嗌佟辈⒉恢塾趯ν碌幕貞浤苡卸嗌伲塾谶@其中令人揮之不去的哀痛。

“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”

“小樓”是后主現(xiàn)今囚居之所，“故國”是往昔自由之地。這里有多層的對比。有地方的小大之比，有時(shí)間的今昔之比，有地位的賤貴之比，有人身的拘禁自由之比等等。在這多重的對比中，我們可以感受到后主的心酸之痛。昨夜又東風(fēng)，暗示著后主又度過了一個(gè)失眠之夜。“又”說明了次數(shù)的頻繁。可見身為囚徒的后主常常夜不能寐，思緒萬千從而勾起。后主寫作本篇時(shí)，應(yīng)該為七月初七前不久。農(nóng)歷七月，已入秋。為何后主不用“西風(fēng)”而用“東風(fēng)”？“東風(fēng)”從何而來呢？后主體察風(fēng)物是假，情系故國才是真?！皷|風(fēng)”與后文的“故國”為同一指向，暗含對故國的思念。那是否會(huì)有重整旗鼓，卷土重來的念想？我想，在深夜無法入眠的時(shí)候萌生這種念想是絕對有可能的。不堪回首，即事已往去，無法回頭。后主不想或者說不敢去回首往事，不忍提及故國，皆因“明月”之故。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！?/p>

“雕欄”指的是雕刻精美的欄桿，“玉砌”指的是玉質(zhì)般的臺(tái)階。此處指的是南唐皇宮，是故國的象征。經(jīng)歷過劫難的故國皇宮，這里沉定著太多太多后主的往事?！皯?yīng)”字，表現(xiàn)出后主希望了解故國近況，但又不得而知，僅能主觀猜測罷了?！爸弧北砻鲀H有的。南唐宮殿內(nèi)萬物皆安然無恙，僅有“朱顏”改變了。這“只”著重寫出了“朱顏”改變是翻天覆地的大變化，其中有多少的心酸悲摧。那么“朱顏”為誰呢？對“朱顏”的解釋，亦有多種說法。一說，“朱顏”指的是后主本人。亡國后的后主日漸憔悴。一說，“朱顏”指的是宋朝皇帝。意即朝堂易主、政權(quán)更替。一說，“朱顏”即紅顏。指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過去一切美好事物、美好生活的象征。不管是何種解釋，有一點(diǎn)是肯定的，那就是人事的變化，詩人在情感上雖不愿接受，但事實(shí)上又不得不正視、肯定他的存在。正所謂“物是人非事事休，未語淚先流”，多少悲情隱藏其中。

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

文本中“問君”，誰在問？“君”是誰？誰回答？這三位一體，均指李后主本人。后主在此自問自答?！皫锥喑睢?，既指愁的種類，又指愁的范圍。從文本中，我們可以解讀出后主對往事之哀、時(shí)光易逝之愁；對宇宙不變、人生無常之愁；對亡國之痛、物是人非之愁等。這愁緒種種，猶如飛湍激流滾滾而來，大有不可擋之勢。

“一江春水”有何特點(diǎn)能載得動(dòng)這許多愁？春季的水量是豐沛的，詞人的愁就像這“一江向東流的春水”一樣，汪洋恣肆，奔放傾瀉；有如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡，讓我們更好地體會(huì)的愁之深、愁之多、愁之長、愁之綿綿不絕。同時(shí)，“春水”取之冬來，不禁讓我們想起雪萊《西風(fēng)頌》中的名句“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”再看，“向東流”，東為故國的方向。后主是否有意在說，何以解萬千之愁？唯有還我自由，還我河山，這愁才能消退。所以，我們從中看到了李后主直面慘痛、直面人生的勇氣和堅(jiān)韌，看了了他對一切美好的深情而執(zhí)著的眷戀。

《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！边@首詞就是這樣的不朽之作。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁行霈，許逸民.中國文學(xué)作品選注（第二卷）.北京：中華書局.2007

[2]包樹望.《李煜〈虞美人·春花秋月何時(shí)了〉解讀》.《文學(xué)教育》2008年第10期

[3]賈知洵，張志慧. 《李煜〈虞美人〉的重新審視與解讀》.河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版.2012年12月第6期

[4]www.baidu.com百度.百科.李煜.人物生平

作者簡介：

黃光煥（1983～），男，福建泉州人，福建省晉江市陳埭民族中學(xué)二級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。