摘 要：思想政治教育與日常生活具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，然而，當(dāng)前公安院校思想政治教育中存在的工具化、理想化和知識化傾向，脫離了學(xué)生的日常生活，影響了教育效果。因此，要以學(xué)生日常生活為基礎(chǔ)，積極推進思想政治教育改革，切實增強教育實效性。

關(guān)鍵詞：日常生活；公安院校；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）06-0251-03

日常生活是思想政治教育的源泉和載體，也是思想政治教育的最終目的。長期以來，公安院校沒有充分認識到日常生活在思想政治教育中的基礎(chǔ)地位，在思想政治教育中忽視了學(xué)生的現(xiàn)實生活，使受教育者與豐富多彩的生活世界疏離開來，導(dǎo)致思想政治教育效果不佳。當(dāng)前，公安院校要增強思想政治教育實效性，必須以學(xué)生日常生活為基礎(chǔ)，積極推進思想政治教育改革。

一、日常生活與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

（一）思想政治教育源于人類現(xiàn)實生活的需要

從歷史的角度看，思想政治教育源于人類物質(zhì)生活過程中的社會交往活動，是在社會生活中自發(fā)進行的。在人類社會初始階段，生存條件十分惡劣，人們單憑個人力量會不斷受到威脅，甚至無法生存下去，只有通過合作，共同獲取物質(zhì)生活資料，才能生存下來。然而，在合作過程中，人們也面臨著如何處理人與人之間的利益關(guān)系問題，于是產(chǎn)生了一些以風(fēng)俗等形式存在的規(guī)則，只有遵循這些規(guī)則才能更好地滿足物質(zhì)需要。在生產(chǎn)生活過程中，年長者就會通過言語、行為示范等對兒童進行教育，使他們接受這些規(guī)則，這就是最初的思想和道德教育[1]?？梢?，思想政治教育源于人們現(xiàn)實生活的需要，而且，當(dāng)時社會上為人們所推崇的種種優(yōu)良道德無不來源于當(dāng)時生存和生活的需要，如當(dāng)時荷馬史詩中所竭力稱頌的一些英雄人物的道德，如英勇、正義、忠誠、守信等都來源于當(dāng)時人們社會生活的需要，是人們生活經(jīng)驗和處事智慧的總結(jié)[2]。

（二）生活是思想政治教育的載體和評價途徑

生活是思想政治教育最真實而完整的載體，是個體思想政治素質(zhì)的表現(xiàn)途徑。一方面，個人品德的形成離不開生活。從發(fā)生機制上看，個人道德品質(zhì)的形成源于他們對現(xiàn)實生活的體驗、認識、感悟與行動，只有源于學(xué)生實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們發(fā)自內(nèi)心的道德情感、真實的道德認知和道德行為，從而內(nèi)化為個體良好的道德品質(zhì)[3]。思想和道德品質(zhì)的形成無不依賴于人們的生活和實踐，如人類社會初始階段，兒童所獲得的勞動技能和生活常識都是在與成年人的共同生產(chǎn)與生活中獲得的。另一方面，判斷個體是否有德性的標(biāo)準(zhǔn)也只能是個體的生活實踐。聽其言，觀其行，判斷一個人德性如何，不光要看他是怎么說的，關(guān)鍵要看其在生活實踐中是怎么做的。正如陶行知先生所言：“修身倫理一類的學(xué)問，最應(yīng)注意的在于實行?！敝挥性谏顚嵺`中，才能正確判斷個體的道德品質(zhì)。脫離生活去培養(yǎng)和判斷人的思想道德，必將使這種培養(yǎng)和判斷因失去了生活的依托和驗證而成為一種虛空，出現(xiàn)判斷上的失誤。

（三）思想政治教育的最終目的是為了人們更好地生活

思想政治教育的最終目的或意義在于促進人們更好地生活。就公安院校而言，學(xué)生思想政治教育的目的在于提升思想政治素質(zhì)，為公安機關(guān)不斷培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀合格的生力軍和堅定可靠的接班人[4]，但其最終目的還是為個人生活做準(zhǔn)備，為了人們更好地生活。正如夸美紐斯所說：“教育是生活的預(yù)備”。思想政治教育的最終目的在很大程度上還體現(xiàn)在對人類生活的意義。一方面思想政治教育以濃縮、系統(tǒng)、簡約的方式，將人類文化中的精華傳承給下一代，避免在未來生活中出現(xiàn)不必要的曲折和重復(fù)，具有簡約社會生活、促進個體社會化等功能[5]。另一方面，思想政治教育賦予個體生活以有意義的精神性存在。思想品德是個體精神生活的組成部分，它引導(dǎo)人們向善，為個體的生活指明方向。在物質(zhì)文明高度發(fā)達、科技理性不斷膨脹的時代，思想道德對于精神生活的重要意義顯得尤為突出?？梢?，思想政治教育的最終目的在于使生活變得更有意義。

可見，思想政治教育應(yīng)該而且必須面向個體的生活現(xiàn)實、面向個性化的個人，從生活出發(fā)，采用貼近生活的教育方式方法和內(nèi)容，才能使受教育者從被動適應(yīng)社會到主動參與創(chuàng)新，最終實現(xiàn)全面、主動的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該以學(xué)生的日常生活為基礎(chǔ)開展思想政治教育。

二、公安院校大學(xué)生思想政治教育脫離日常生活

長期以來，我國公安院校思想政治教育形成了遠離人的主體性發(fā)展需要、遠離現(xiàn)實生活、脫離生活實踐的傾向，不僅沒有走進受教育者的生活世界，更沒有走進受教育者的心靈，實效性不強。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）思想政治教育工具化，忽視個體發(fā)展

思想政治教育工具化，主要是指在思想政治教育中片面強調(diào)其工具價值而忽視本體價值的傾向。表現(xiàn)在強調(diào)個體對社會的貢獻，而忽視個體的合理需要，人只是實現(xiàn)社會利益的工具。如，在教育中重政治教育，輕人格培養(yǎng)等。思想政治教育，是維護社會統(tǒng)治的思想武器，具有鮮明的意識形態(tài)性，但其最終目的在于促進人的發(fā)展，為了人們更好地生活，也具有非意識形態(tài)性的一面，所以思想政治教育是意識形態(tài)性和非意識形態(tài)性的統(tǒng)一。公安院校作為公安機關(guān)的重要組成部分，培養(yǎng)的是人民民主專政的重要工具，因此，在教育教學(xué)中無論如何強調(diào)政治教育都不為過分。但在實際工作中，公安院校始終堅持政治建校，不斷加強政治教育，而對個體的發(fā)展、人格的教育關(guān)注重視不夠，影響學(xué)生主體意識的張揚和個體的全面發(fā)展。

（二）思想政治教育理想化，遠離現(xiàn)實生活

思想政治教育理想化，主要是指以理想主義來開展思想政治教育，尤其是公安院校對學(xué)生政治素質(zhì)的要求較高，強調(diào)思想政治教育應(yīng)達到理想的境地，注重將既定的倫理目標(biāo)和價值規(guī)范灌輸給學(xué)生，沒有考慮學(xué)生生活世界的變化和實際需要，導(dǎo)致思想政治教育對現(xiàn)實生活的脫離。從內(nèi)容來看，理想化的思想政治教育傳授給學(xué)生的多是一些“高大上”的大道理，對大多數(shù)學(xué)生來說是可望而不可即的。從目標(biāo)上看，理想化的思想政治教育崇尚完美人格的培養(yǎng)，強調(diào)以“圣人”“完人”為標(biāo)準(zhǔn)，沒有考慮完美人格實現(xiàn)的可能性。這種脫離學(xué)生現(xiàn)實生活的理想化的思想政治教育不能解決和應(yīng)對現(xiàn)實生活中不斷出現(xiàn)的行為失范、觀念混雜等現(xiàn)象，更不能解決學(xué)生自身的思想道德困境，達不到預(yù)期的效果。

（三）思想政治教育知識化，脫離生活實踐

思想政治教育知識化，主要是強調(diào)思想政治理論知識的學(xué)習(xí)和傳授，重理論輕實踐、重認知輕體驗。在知識化思想政治教育中，源于現(xiàn)實生活的思想政治知識凌駕于生活之上，受教育者只需要記憶思想政治理論知識，“不是生活產(chǎn)生理論，而是理論主宰生活”。思想政治教育知識化，是高等院校包括公安院校普遍存在的一個比較突出的問題，割裂了個體思想政治素質(zhì)的形成發(fā)展過程，脫離了思想政治教育賴以存在和發(fā)展的現(xiàn)實生活基礎(chǔ)，使思想政治教育實效性大打折扣。

導(dǎo)致思想政治教育工具化、理想化、知識化的原因，主要是無視思想政治教育和現(xiàn)實生活的本體聯(lián)系，使思想政治教育本身異化，所以很難達到預(yù)設(shè)的教育效果。

三、以生活為基礎(chǔ)，積極推進思想政治教育改革

公安院校要克服當(dāng)前思想政治教育中存在的諸多問題與不足，增強思想政治教育的實效性，必須以生活為基礎(chǔ)，積極推進思想政治教育改革。

（一）將教育主體置于生活之中

推進思想政治教育改革，首先要將學(xué)生置于具體的社會生活之中，使其作為價值主體積極滲入到現(xiàn)實生活中。這就要求思想政治教育工作者將學(xué)生看作是同樣具有豐富的精神世界、獨立人格和生命欲求的平等個體，在公安院校實施警務(wù)化管理的情況下，更要樹立正確的主體意識，并充分尊重學(xué)生的主體性，在教育過程中充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的能動性，使其自覺地參與到思想政治教育的過程之中，在平等的主體性之間積極培育發(fā)展學(xué)生的主體性人格。在教育實踐中，作為教育者的教師、大隊長、教導(dǎo)員和中隊長等與學(xué)生要相互尊重、相互理解、雙向交流、共同探討，及時解決學(xué)生生活中遇到的問題與困惑，增強思想政治教育實效，切實提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

（二）教育目標(biāo)要貼近生活

思想政治教育目標(biāo)應(yīng)貼近學(xué)生，貼近實際，貼近生活，避免理想化，即使公安院校對學(xué)生思想政治素質(zhì)的要求較高，高于普通院校，也應(yīng)使學(xué)生感受到學(xué)校制定的思想政治教育目標(biāo)是通過個人努力可以實現(xiàn)的，而不是遙不可及的烏托邦。思想政治教育目標(biāo)貼近生活，既要源于學(xué)生的生活又高于生活，注重理想與現(xiàn)實的結(jié)合，既能體現(xiàn)理想性、先進性，又具有現(xiàn)實性、普遍性；既關(guān)注國家利益、人的精神追求，又能考慮到人的現(xiàn)實生活利益，實現(xiàn)思想政治教育的長遠目標(biāo)與現(xiàn)實目標(biāo)相結(jié)合。公安院校在制定思想政治教育目標(biāo)的過程中，在明確教育部和公安部對公安院校學(xué)生思想政治教育目標(biāo)要求的前提下，還要深入研究學(xué)生的各種需求，明確哪些是合理的需求，哪些是不合理的需求，哪些是低層次的需求，哪些是高層次的需求，及時了解學(xué)生的思想需求變化，暢通學(xué)生利益訴求的反映渠道，完善信息網(wǎng)絡(luò)溝通平臺，及時準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想動態(tài)，傾聽他們的意愿和呼聲，并引導(dǎo)學(xué)生的需要向更高層次提升，從而制定出體現(xiàn)上級要求又符合公安院校學(xué)生生活實際的思想政治教育目標(biāo)。

（三）思想政治教育內(nèi)容要源于生活

思想政治教育內(nèi)容要圍繞學(xué)生的真實生活需要，以學(xué)生普遍關(guān)心的生活現(xiàn)象或普遍困惑的生活問題為中心，挖掘?qū)W生生活中的各種教育資源，構(gòu)建多層次的動態(tài)的教育內(nèi)容，增強教育內(nèi)容的生活性和針對性，以提高教育內(nèi)容的吸引力和感染力。當(dāng)前，大學(xué)生面臨學(xué)習(xí)問題、就業(yè)問題、戀愛問題、人際關(guān)系問題等多種問題，已影響到學(xué)生的健康發(fā)展。所以，必須對與學(xué)生密切相關(guān)的生活問題給予高度重視，公安院校在重點抓好忠誠教育、理想信念教育外，還應(yīng)該重視開展生命教育、擇業(yè)及創(chuàng)業(yè)教育、戀愛觀教育、人際交往教育，抓好公安專業(yè)畢業(yè)生入警問題等，給予學(xué)生以必要的幫助和引導(dǎo)。通過開展與學(xué)生生活緊密相關(guān)但又困擾他們的相關(guān)教育可以增強思想政治教育的針對性和實效性，切實提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

（四）思想政治教育方式手段應(yīng)融入生活

思想政治教育工作要融入學(xué)生生活，就要創(chuàng)新教育方式手段，實現(xiàn)教育方式手段的多樣化。一方面，要充分發(fā)揮公安院校教師、大隊長、教導(dǎo)員、中隊長和黨團組織干部在學(xué)生思想政治教育中的積極性、主動性，切實抓好警務(wù)化管理，落實一日生活制度，在一日生活中隨時隨地對學(xué)生進行思想政治教育，努力形成“教育育人、管理育人、服務(wù)育人”的全方位育人格局。另一方面，要使學(xué)生生活的方方面面都成為思想政治教育的載體。在發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上，其他各門課程與各項活動中都要滲透思想政治教育的內(nèi)容，要充分利用圖書館、校史館、黨團活動室、愛國主義教育基地等，開展各類具有教育意義的紀(jì)念、慶祝、參觀以及志愿服務(wù)、文體競賽等活動來進行思想政治教育。要充分發(fā)揮黨支部、學(xué)生會、團委、社團聯(lián)合會在學(xué)生思想政治教育中的作用，努力創(chuàng)造既具真實性又有引導(dǎo)性的“道德情景”，使思想政治教育“無時不在、無處不在、無孔不入”，發(fā)揮潛移默化的功效。在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的今天，尤其要占領(lǐng)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地，要完善思想政治教育專業(yè)網(wǎng)站，通過網(wǎng)絡(luò)平臺開展社會熱點討論與引導(dǎo)，在交流方式上要體現(xiàn)時代性、互動性，如利用QQ、微信、微博等與學(xué)生開展互動交流，有助于及時有效解決學(xué)生生活中遇到的問題和困惑，同時，還可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向。

（五）思想政治教育評價體現(xiàn)生活化

思想政治教育過程要根植于學(xué)生生活之中，對思想政治教育的評價應(yīng)該貼近生活、貼近學(xué)生實踐。一是評價內(nèi)容要全面化。在對思想政治理論課教師進行教學(xué)評價的基礎(chǔ)上，要重點考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，要對學(xué)生的知識水平、個性、人格、思想道德素質(zhì)等方面進行綜合考察。二是評價方法多樣化。要整合并發(fā)揮各種評價方式的優(yōu)勢，確保思想政治教育評價完整、客觀、科學(xué)。如把期末考試與日常考核結(jié)合起來，把他人評價與自我評價結(jié)合起來，把階段評價與整體評價結(jié)合起來等等。三是評價主體多元化。思想政治課教師是教學(xué)中教的主體，是當(dāng)然的評價主體，但在日常思想政治教育中，教導(dǎo)員、中隊長發(fā)揮了重要作用，理應(yīng)成為評價的主體，同時，學(xué)生是思想政治教育中學(xué)的主體，也應(yīng)成為評價的主體。要充分發(fā)揮思想政治理論課教師、教導(dǎo)員、中隊長和學(xué)生在思想政治教育評價中的作用，實現(xiàn)評價主體的多元化。

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