朱海云

中圖分類號：G80-05 文獻標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2016）07-040-01

摘 要 在國家的體育文化事業(yè)建設(shè)上，良好的體育人文精神是其健康發(fā)展的主要助推劑。文章從體育人文精神的內(nèi)涵著手，重點對其構(gòu)建路徑進行了較為全面、詳細(xì)地闡述。

關(guān)鍵詞 體育人文精神 構(gòu)建 路徑

一、體育人文精神的涵義

通俗而言，在一定的社會階段，人來在體育層面上構(gòu)建的人文精神即被稱為體育人文精神。從理論層面上分析，體育人文精神的涵義為：在體育活動中所涉及的能夠推動人類文化事業(yè)發(fā)展、社會進步的精神。體育人文精神主旨涵蓋的范圍比較廣，包括追求真善美、尊重生命個體、推進個體的體育活動。完善人類生理能力（器官與肌肉的鍛煉）與心理能力（精神、意志與思想的養(yǎng)成）。

二、體育人文精神的構(gòu)建路徑

（一）養(yǎng)成積極的體育價值觀

積極的體育價值觀，指的是體育參與者在進行體育活動環(huán)節(jié)，基于自身的生理體驗與心理體會，全面感悟到體育活動自身的作用與價值，同時將所產(chǎn)生的價值轉(zhuǎn)化自身認(rèn)知，從而慢慢養(yǎng)成較為穩(wěn)定的心理認(rèn)知與價值取向。由此可以認(rèn)為，唯有具備積極的體育價值觀，人類才能夠以客觀、公正的視角去感受與評價相關(guān)體育行為。體育價值觀為體育人文精神的基礎(chǔ)與根本。在積極體育價值觀的支撐下，才有可能構(gòu)建良好的體育人文精神。體育人文精神依托社會環(huán)境，始終追求體育理想與終極意義。在積極體育價值觀的推動下，體育文化才能夠?qū)崿F(xiàn)輩輩傳承，才能夠更好地承擔(dān)其應(yīng)付的社會責(zé)任，同時還有助于自身的健康發(fā)展與壯大。同時，體育價值觀應(yīng)當(dāng)做到與時俱進。隨著社會的發(fā)展、時代的進步，體育價值觀應(yīng)當(dāng)及早擺脫傳統(tǒng)的桎梏，從現(xiàn)代文明的角度出發(fā)去走出合理的轉(zhuǎn)變。此外，在基于個體層面看待體育的同時還需要將視野拓展至整個社會以及人類歷史，進而確保體育價值觀的立體化與全面化。

（二）傳承愛國主義精神與集體主義精神

新中國成立后，我國人民一直秉承愛國主義與集體主義傳統(tǒng)。這兩項傳統(tǒng)指導(dǎo)我國人民忠誠、奉獻與祖國，個人利益服從集體利益。在我國人民思想道德建設(shè)上，這兩種精神是基石與根本?；隗w育人文精神層面分析，可以將愛國主義定位為精神文明的核心。體育人文精神涵蓋在精神文明中，為其一個分支，勢必與愛國主義與集體主義存在著直接的聯(lián)系。在這兩種精神的支撐下，人們在體育活動中，積極進取、努力拼搏、勇爭第一的同時還能夠兼顧團隊的利益與競爭的公平性，有助于良好的體育人文精神的構(gòu)建。

（三）大力推行體育道德建設(shè)

一般情況下，將體育道德理解為體育參與者在體育活動環(huán)節(jié)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。在體育活動開展環(huán)節(jié)，參與者會受到所有相關(guān)的主觀與客觀因素的影響，其影響力不等。其中，與參與者道德認(rèn)知對應(yīng)的部分，較為容易觸發(fā)積極的意識感受。當(dāng)前，我國積極倡導(dǎo)構(gòu)建中國夢，重點關(guān)注價值規(guī)律與競爭準(zhǔn)則，體育業(yè)一定要堅守體育運動規(guī)律與相關(guān)道德標(biāo)準(zhǔn)，形成真正公平公開的競爭機制，在某些情況下有必要采取強制措施來杜絕有損體育道德的事件發(fā)生。體育行業(yè)相關(guān)人員一定要秉持體育人文精神，科學(xué)、規(guī)范、高效地開展競爭與協(xié)作，正確認(rèn)知個體與集體、國家之間的關(guān)系，做出正向的判斷與抉擇。所以，一定要徹底拋棄陳舊體育道德中有悖于社會發(fā)展的內(nèi)容與觀點，大力推行符合社會發(fā)展的正向體育道德。

（四）構(gòu)建動態(tài)的知識結(jié)構(gòu)體系

當(dāng)前，我國尚處于市場經(jīng)濟初級階段，社會各個方面的因素都在積極轉(zhuǎn)型與演進，體育人文精神也不例外。但是，應(yīng)當(dāng)注意到，體育人文精神的轉(zhuǎn)變的誘因有兩個，其一為整體經(jīng)濟社會的影響，其二為體育人文精神自身的演變規(guī)律。無論哪種因素，其主導(dǎo)者以及承受者都為人來，即體育活動的主體。所以，促進人類知識結(jié)構(gòu)體系的動態(tài)化發(fā)展在構(gòu)建體育人文精神中非常關(guān)鍵。體育行為人一定要基于自身認(rèn)知，構(gòu)建科學(xué)的、與時俱進的知識結(jié)構(gòu)。唯有如此，才能夠正確解讀、傳承當(dāng)前時代中的體育人文精神。因此，體育行為人需要具備一定的廣義層面的理論知識（涉及社會學(xué)、人類學(xué)與哲學(xué)等），此外，還應(yīng)當(dāng)了解必要的體育相關(guān)理論知識、人類社會的發(fā)展規(guī)律等。唯有不斷調(diào)整與優(yōu)化自身的知識架構(gòu)，人類才能夠有效融合理論知識與實踐行為，豐富知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)建體育人文精神。

（五）養(yǎng)成規(guī)范的體育思維模式

體育思維，顧名思義指的是體育行為人在進行體育活動環(huán)節(jié)時的思維活動。在規(guī)范的體育思維模式指導(dǎo)下，體育的社會價值才能夠被正確認(rèn)知，進而對其所產(chǎn)生的經(jīng)濟價值加以客觀地評估，公正地探討體育現(xiàn)象，歸納其中的規(guī)律。在進行體育活動時，如果體育行為人將科學(xué)的體育規(guī)律融入到自身的思維模式中，能夠基于科學(xué)角度與實驗途徑促進體育發(fā)展，使得體育思維模式正確引導(dǎo)體育人文精神的構(gòu)建。

三、結(jié)論

綜上所述，當(dāng)前我們正處于市場經(jīng)濟初級階段，人們對于物質(zhì)生活與精神生活的追求也在發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變。再加上多元化社會的發(fā)展，體育事業(yè)面臨著種種的挑戰(zhàn)與誘惑。只有構(gòu)建正確的體育人文精神，才能夠確保體育行業(yè)在當(dāng)前形勢下健康的發(fā)展與壯大，充分發(fā)揮自身的社會價值與經(jīng)濟價值，為我國人們的生理健康以及心理健康做出貢獻。

參考文獻：

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