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        新時(shí)代背景下群眾文化活動(dòng)的社會(huì)功能研究

        2016-05-14 14:12:32王斌
        都市家教·上半月 2016年7期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義群眾文化新時(shí)代

        王斌

        【摘 要】群眾文化是社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要組成部分,切實(shí)的提高社會(huì)主義群眾文化事業(yè),對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,豐富人民群眾精神文化生活,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)大有裨益。因此如何有效的提高新時(shí)代背景下的群眾文化活動(dòng),是每個(gè)基層文化從業(yè)者需要去探索和研究的社會(huì)性課題。

        【關(guān)鍵詞】群眾文化;社會(huì)主義;新時(shí)代;活動(dòng);基層

        一、引言

        黨的十八大明確提出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚,教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。習(xí)近平主席在上任以來,尤其關(guān)注文化事業(yè)建設(shè),他在全國文藝工作者座談會(huì)上提出:“實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是長期而艱巨的偉大事業(yè)。偉大事業(yè)需要偉大精神。實(shí)現(xiàn)這偉大事業(yè),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用,認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任?!边@就是把文化工作者和社會(huì)主義文化建設(shè)緊密結(jié)合在一起,對(duì)每一位文化工作者提出了新的要求,同時(shí)也是對(duì)基層群眾文化輔導(dǎo)者提出了新的要求。

        現(xiàn)今社會(huì),基層文化工作者承擔(dān)了文化發(fā)展與傳播的重任?;鶎游幕ぷ髡咝枰趶?fù)雜的基層社會(huì)中,開展一系列群眾文化活動(dòng),為基層群眾送去豐富的精神食糧。

        二、全面建設(shè)社會(huì)主義群眾文化的必要性

        當(dāng)前我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)的主要矛盾仍然是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。全面建設(shè)社會(huì)主義文化事業(yè),可以有效的提高社會(huì)主義公平正義,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的意義。當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)正在穩(wěn)步推進(jìn)中,人民群眾在滿足物質(zhì)需求之后,對(duì)精神文化的需求也越來越急切,所以做好基層人民群眾的文化事業(yè)也是對(duì)新農(nóng)村建設(shè)重大支持。

        三、基層文化建設(shè)的社會(huì)功能研究

        1.群眾文化活動(dòng)可以有助于社會(huì)團(tuán)結(jié)和民族和睦

        少數(shù)民族地區(qū)的基層文化部門,可以有助于社會(huì)團(tuán)結(jié)和民族之間的和睦相處。通過各種文化活動(dòng)的開展,積極鼓勵(lì)聚居區(qū)各民族的人民積極參與,可以在互動(dòng)中互相了解、文化交流等。例如在威寧彝族回族苗族自治縣成立60周年慶典上,威寧大地處處洋溢著節(jié)日的歡喜,歡迎著遠(yuǎn)道而來的各位朋友,各民族之間互相慶賀、互相交流,互相訴說著對(duì)未來的向往和感受。省、縣的都領(lǐng)導(dǎo)都在會(huì)上作出了發(fā)言,肯定了當(dāng)?shù)厝罕娢幕聵I(yè)的建設(shè)和發(fā)展,對(duì)基層文化建設(shè)部門表示了肯定和鼓勵(lì)。通過民族之間協(xié)調(diào)合作、共同發(fā)展、和睦相處、溝通暢快等優(yōu)良的群眾文化感,開發(fā)除了一條適合當(dāng)?shù)厍闆r的發(fā)展之路。通過廣泛的開展具有民族特色的基層群眾文化,使之形成具有代表性的群眾文化節(jié),可以有效的發(fā)動(dòng)聚居地各民族之間的參與熱情和合作可能,為威寧的明天書寫了美好的明天。

        2.群眾文化活動(dòng)有利于開發(fā)特色旅游,加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        威寧彝族回族苗族自治縣旅游有著豐富的旅游資源,對(duì)于旅游資源的開發(fā),可以通過廣泛的開展群眾文化活動(dòng),形成富有特色的群眾文化效應(yīng),為此帶來旅游經(jīng)濟(jì)的品牌開發(fā)和建設(shè)。比如在威寧彝族回族苗族自治縣舉辦的慶典上,要求了全國知名嘉賓和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到場(chǎng),指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。慶祝大會(huì)結(jié)束后,全國人大民委、國家民委祝賀團(tuán),省祝賀團(tuán),特邀嘉賓,畢節(jié)市祝賀團(tuán)等分別依次觀看花車巡游、參觀《輝煌威寧六十年成就展》,到威寧經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、泰豐園、草海西海碼頭等地考察威寧自治縣“三化”同步發(fā)展和文化旅游產(chǎn)業(yè)。這樣的群眾文化活動(dòng)的開展,不僅僅可以豐富人民群眾的精神文化,又可以大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì),與此同時(shí)為新農(nóng)村建設(shè)又探尋到了一條行之有效的路徑。通過深入研究群眾文化帶來的背后潛在的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等紐帶力量,把聚居地各個(gè)民族之間的友誼和互助發(fā)揮到了極致。作為基層文化工作人員,應(yīng)該積極有效的去發(fā)展這種具有民族特色的群眾文化,深入研究其社會(huì)性質(zhì),為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

        四、結(jié)語

        群眾文化建設(shè)一直是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分,作為基層文化部門要充分注重群眾文化事業(yè)的建設(shè),強(qiáng)化群眾文化的重要性,為少數(shù)民族地區(qū)的和睦發(fā)展、為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛做出自己的貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃惠伶.關(guān)于基層群眾文化活動(dòng)意義的研究——以廣東省東莞市群眾文化活動(dòng)實(shí)踐為例[J].讀書文摘,201(10).

        [2]徐美俠.鑲嵌在城市的“田園風(fēng)光”——中國城市基層群眾文化現(xiàn)狀的再思考[J].黃河,2009(02).

        [3]徐金輝.群眾文化發(fā)展的哨兵——試論基層文化站的創(chuàng)新建設(shè)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2008(21).

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