周敏　高海英

摘 要：“思政課”是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地和主渠道，為進(jìn)一步發(fā)揮“思政課”的育人功能，不僅要重視理論教學(xué)的講授，更應(yīng)該重視實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式，只有這樣，才能使學(xué)生在實(shí)踐中得以鍛煉、成長(zhǎng)，才能更好地體現(xiàn)該課程的科學(xué)價(jià)值。但在現(xiàn)實(shí)中，由于諸多因素的制約，致使思政課的實(shí)踐教學(xué)效果并不理想，因此，探索適合本課程特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)路徑已成為提高“思政課”實(shí)效性的重要策略。

關(guān)鍵詞：思政課；實(shí)踐教學(xué)路徑；探索與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）07-0217-02

高等學(xué)校的思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道，因此，不僅要重視理論教學(xué)的講授，還應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。而且在教育部等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》（教思政[2012]1號(hào)）中也指出：實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、軍事訓(xùn)練是實(shí)踐育人的主要形式，各高校要把組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與組織課堂教學(xué)擺在同等重要的位置。近幾年來(lái)，有的高校思政課的實(shí)踐教學(xué)取得了一些成績(jī)，為其他院校的實(shí)踐教學(xué)做出了榜樣，但從整體上來(lái)看，由于諸多因素的制約，“思政課”的實(shí)踐教學(xué)效果并不理想，因此，仍需大力開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，不斷創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式，將課內(nèi)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，探索出適合本課程特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)路徑，將實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處，充分發(fā)揮思政課的育人功能，提高思政課的實(shí)效性。

一、高校思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

目前，各高校開(kāi)設(shè)了思政課的實(shí)踐教學(xué)，但重視程度并不夠，有的院校甚至出現(xiàn)壓縮和削減實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，使得教師組織開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間不足；而且思政課通常都是大班或中班授課，人員較多，使得每個(gè)學(xué)生參與到實(shí)踐教學(xué)中來(lái)的可能性較小，尤其是在參與社會(huì)實(shí)踐方面，這樣使得實(shí)踐教學(xué)很難得以順利開(kāi)展。另外，學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的重視程度也不夠，在他們看來(lái)，思政課本身就沒(méi)有專業(yè)課有用，他們想獲取的是更多的專業(yè)技能，而參與思政課的實(shí)踐教學(xué)，無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間和精力，正是對(duì)思政課有著這樣的偏見(jiàn)和輕視，對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)知不足，使得他們參與實(shí)踐教學(xué)的熱情并不高，所以，還應(yīng)該進(jìn)一步加大宣傳實(shí)踐教學(xué)的力度，認(rèn)真實(shí)行實(shí)踐教學(xué)；在思政課實(shí)踐教學(xué)操作過(guò)程中，也明顯存在著經(jīng)費(fèi)投入不足、教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏組織保障和必要的政策支持等問(wèn)題，多方面的因素使得思政課的實(shí)踐教學(xué)往往只流于形式，很難達(dá)到預(yù)期的效果，也成為教學(xué)改革中很難解決且亟須解決的問(wèn)題。

二、探索適合本課程特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)路徑，是提高“思政課”教學(xué)實(shí)效性的重要策略

從上述的情況來(lái)看，由于多種因素致使思政課的實(shí)踐教學(xué)效果并不理想，因此教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)努力克服這些困難，從各自課程的特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生“學(xué)”和“參與”的積極性，探索適合本課程特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)路徑，努力提高思政課的實(shí)踐教學(xué)效果。

（一）誦讀經(jīng)典原著，撰寫讀書筆記，夯實(shí)理論基礎(chǔ)——以“原理”課為例

在思政課的幾門課中，“原理”課是基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的教育，可以為其他三門課程的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，該課程著重闡述了馬克思主義中國(guó)化的理論來(lái)源中所包含的馬克思主義基本觀點(diǎn)，滲透著濃厚的原著因素。正由于該課程具有較強(qiáng)的理論性，僅僅依托教師的課堂講授，很難使學(xué)生真正理解其中深?yuàn)W的理論，而且對(duì)理論知識(shí)純粹性的死記硬背，反而使他們對(duì)此感到更為生澀、枯燥，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。另外，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，單純地進(jìn)行校外實(shí)踐活動(dòng)也存在一定的難度，因此，教師應(yīng)選取一些經(jīng)典原著，如《資本論》《黑格爾辯證法》《恩格斯選集》等，讓學(xué)生從中節(jié)選出自己喜歡的精彩部分去閱讀，并撰寫讀書筆記，而后開(kāi)展讀書交流活動(dòng)。通過(guò)這樣的形式，使學(xué)生能夠?qū)碚撝R(shí)的來(lái)龍去脈有所了解，掌握更能深刻一些，從而夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，而且，在閱讀和撰寫讀書筆記的過(guò)程中，也能激發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題的能力，對(duì)一些問(wèn)題敢于大膽地進(jìn)行批判，同時(shí)也提高了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

（二）充分發(fā)揮地區(qū)歷史文化資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育——以“綱要” 課為例

“綱要”課主要講述的是近現(xiàn)代的國(guó)史、國(guó)情及中國(guó)人民選擇馬列主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義的偉大歷程，學(xué)生對(duì)該門課程的掌握程度，不僅關(guān)系到學(xué)生能否正確認(rèn)識(shí)過(guò)去的歷史，而且也關(guān)系到對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，它注重用史料來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，主要是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的情懷。在該門課程的實(shí)踐教學(xué)中，可以采取課內(nèi)實(shí)踐與課外實(shí)踐相結(jié)合的方式，在課內(nèi)，我校教師曾組織過(guò)“歷史上的今天”小演講和“紅歌大家唱”實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生參與的熱情較高，這一活動(dòng)也受到了學(xué)生的熱烈歡迎，取得了較好的實(shí)踐教學(xué)效果。另外，在課堂上還可以播放一些具有愛(ài)國(guó)主義教育的影像資料，學(xué)生對(duì)這種方式也比較接受和認(rèn)可，還可以結(jié)合重大的紀(jì)念日進(jìn)行一些紀(jì)念活動(dòng)等等，實(shí)踐活動(dòng)的形式可以說(shuō)紛繁多樣。

但為了更能增加該門課程的感染力，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，還應(yīng)該充分發(fā)揮地區(qū)歷史文化資源優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生參觀一些教育基地，幾乎每個(gè)城市都有自己的特色歷史文化資源，比如我校所在的城市長(zhǎng)春，曾是偽滿洲國(guó)的首都，這里有偽滿皇宮和東北淪陷史陳列館，在了解日軍侵占東北，成立偽滿洲國(guó)等相關(guān)問(wèn)題時(shí)，我們就應(yīng)該組織學(xué)生去參觀這樣的基地，這些集圖片、史料、建筑于一身的基地，使得歷史更加形象、立體、生動(dòng)，可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。有的院校還地處革命圣地或者改革開(kāi)放的前沿陣地，這些優(yōu)質(zhì)的歷史文化資源感染力較強(qiáng)，充分利用這些資源，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行最好的愛(ài)國(guó)主義教育，在參觀的過(guò)程中，不僅僅使學(xué)生感受到其中獨(dú)特的歷史文化力量，而且也能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)歷史使命感和現(xiàn)實(shí)責(zé)任感，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

（三）以特色活動(dòng)為主題，開(kāi)展實(shí)踐育人活動(dòng)——以“基礎(chǔ)”課為例

“基礎(chǔ)” 課立足于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，這一目標(biāo)也是全部思想政治理論課的落腳點(diǎn)，著重于公民個(gè)體的馬克思主義內(nèi)化。正由于該門課程具備這樣的特點(diǎn)，使得實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展尤為必要，從我校該門課程的近幾年的實(shí)踐教學(xué)來(lái)看，主要以特色活動(dòng)為主題，開(kāi)展實(shí)踐育人活動(dòng)，取得了良好的實(shí)踐教學(xué)效果。比如曾開(kāi)展“讓座實(shí)踐”“道德試驗(yàn)”“一封家書、讀懂爹娘”“學(xué)習(xí)吉林好人”等創(chuàng)新式實(shí)踐育人活動(dòng)。在“讓座主題實(shí)踐”中，組織學(xué)生“把讓座認(rèn)知寫出來(lái)、把讓座美德唱出來(lái)、把讓座文明做出來(lái)、把讓座歌曲播出來(lái)?！贝舜位顒?dòng)得到了院校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，并親自到實(shí)踐育人活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀摩指導(dǎo)，而且董事長(zhǎng)親自向巴士公司領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)送讓座歌，當(dāng)?shù)氐亩嗉颐襟w對(duì)于此次的實(shí)踐活動(dòng)給予了報(bào)道；在組織道德試驗(yàn)活動(dòng)中，主要是讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感知社會(huì)，試驗(yàn)課題是“信任感都去哪兒了”，學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中深受啟迪，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德和人倫美德有著重要的意義；開(kāi)展組織學(xué)習(xí)“吉林好人”活動(dòng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聘請(qǐng)省市學(xué)雷鋒先進(jìn)典型，堅(jiān)持23年免費(fèi)拉殘疾人的個(gè)體出租車司機(jī)王長(zhǎng)春來(lái)我校做報(bào)告，以身邊人去感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；在新生中組織“一封家書”和“讀懂爹娘”活動(dòng)，主要是培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，在此次活動(dòng)中，學(xué)生在淚奔中勵(lì)志、感恩，有著深刻的教育意義，當(dāng)?shù)孛襟w也對(duì)此次活動(dòng)做出了報(bào)道，現(xiàn)我校又按照教學(xué)班把700多名新生的家書和回信匯編成六本家書集，共50多萬(wàn)字，書名為《我們的一封家書》，已經(jīng)有家書研究中心有意收藏。通過(guò)這樣實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生在實(shí)踐中感受自我，鍛煉自我，提升自我的綜合素質(zhì)，德智體美得到進(jìn)一步完善，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)體的馬克思主義內(nèi)化。

（四）選取適當(dāng)?shù)膶?shí)踐素材，撰寫具有現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)調(diào)查報(bào)告——以“概論”課為例

“概論”課的教學(xué)內(nèi)容是馬克思主義普遍原理同中國(guó)不同時(shí)期社會(huì)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果，著重闡述馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，在四門課中處于核心地位，學(xué)生對(duì)該門課程的掌握程度，不僅關(guān)系到對(duì)黨和國(guó)家方針政策、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和判斷能力，也關(guān)系到對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，關(guān)系對(duì)黨和國(guó)家的信任。因此，我部教師從課程特點(diǎn)的角度出發(fā)，在安排該課程的實(shí)踐教學(xué)時(shí)，采取的是進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的形式，主要是要求學(xué)生選取適當(dāng)?shù)膶?shí)踐素材，撰寫具有現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。社會(huì)調(diào)查題目由學(xué)生自己擬定，教師對(duì)學(xué)生所選取的題目是否具有可行性進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)、認(rèn)真篩選、耐心指導(dǎo)。通常來(lái)講要求學(xué)生選取的實(shí)踐素材要適當(dāng)，要有針對(duì)性，并要有一定的高度，實(shí)踐素材選取適當(dāng)與否，直接關(guān)系到調(diào)查報(bào)告的實(shí)際效果，比如我校學(xué)生曾選取對(duì)學(xué)校周邊小區(qū)居民的生活水平情況的調(diào)查、對(duì)目前的生態(tài)環(huán)境資源情況的調(diào)查、對(duì)留守兒童、空巢老人的問(wèn)題調(diào)查等這樣的實(shí)踐素材，在調(diào)查報(bào)告中，學(xué)生們提出了自己對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題的看法及相應(yīng)的解決策略，撰寫出了社會(huì)價(jià)值較高的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。而且在選取實(shí)踐素材的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生而言，本身就是一個(gè)思考的過(guò)程，可以充分激發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題的能力，做到“學(xué)思結(jié)合”；讓學(xué)生親身接觸社會(huì)，通過(guò)社會(huì)中的案例來(lái)理解、關(guān)注黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針、政策，并認(rèn)可各項(xiàng)方針、政策的合理性，增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的信任，而且在這一過(guò)程中，也有利于提高學(xué)生的社會(huì)交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力，在一定程度上來(lái)講，縮短了進(jìn)入社會(huì)后的適應(yīng)期，同時(shí)也有助于自身綜合素質(zhì)的提高。

實(shí)踐教學(xué)既是理論教學(xué)的延伸，也是理論教學(xué)的升華，在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生不僅能從中受到鍛煉，積累豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，獲取更多的社會(huì)知識(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)國(guó)情、世情的了解，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，而且也有利于促進(jìn)大學(xué)生知情意行的和諧統(tǒng)一，真正做到“學(xué)有所思、知行統(tǒng)一”。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯志美.試論高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的改革—兼論東北林業(yè)大學(xué)“三三”式實(shí)踐教學(xué)模式的探索[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（6）.

[2]李冬俐.關(guān)于高校思政課教學(xué)實(shí)效性與實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].黑河學(xué)刊，2012（10）.

[3]朱虹.強(qiáng)化實(shí)踐課是高校思政課教學(xué)改革的必由之路[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（16）.

[4]李春霞.夏凱艷.隱性知識(shí)視角下的高校思政課實(shí)踐教學(xué)思考[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（2）.

[5]麻朝暉.關(guān)于高校思政課實(shí)踐教學(xué)的一些思考[J].麗水學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）.

[6]董金柱.輕視高校思政課實(shí)踐教學(xué)的深層次原因剖析[J].張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（4）.

[7]李大凱.關(guān)于高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革的新思考[J].教育論壇，2013（51）.

[8]嚴(yán)考亮.利用地域特色歷史文化資源增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效[J].教育與職業(yè)，2011（11）.

[9]柴艷萍.郭建.高校思想政治理論課全員實(shí)踐教學(xué)探析[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)教育，2011（5）.