李本一

摘 要：隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人類對(duì)自身的生存理念、生活方式提出了更高的要求，因此，將生態(tài)理念運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者必須要遵守的一個(gè)重要原則，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)必須要堅(jiān)持的宗旨之一。文章主要對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和生態(tài)理念進(jìn)行辨析，并探討了如何將生態(tài)理念運(yùn)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；生態(tài)理念；特性；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0080-01

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)理念概念辨析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)稱為“環(huán)藝設(shè)”，它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者的作品與環(huán)境的依存、融合的關(guān)系，旨在協(xié)調(diào)人類、社會(huì)、自然三者之間的關(guān)系①。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過(guò)采用藝術(shù)手段或者科學(xué)手段提供一種滿足人類需求的環(huán)境，是一種集藝術(shù)和科學(xué)為一體的新興學(xué)科。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念是指在完成設(shè)計(jì)任務(wù)的前提下，遵循人與自然和諧發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，降低環(huán)境污染和破壞，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)朝著良性方向發(fā)展。它是隨著人們?cè)O(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)而出現(xiàn)的理念。人們歷來(lái)講究人與自然的和諧共存，這就是生態(tài)理念要應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的根本原因。將生態(tài)理念運(yùn)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中去，可實(shí)現(xiàn)資源的有效利用與配置，同時(shí)也能使人們的生活質(zhì)量有很大的提高。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和生態(tài)理念的關(guān)系簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)是生態(tài)理念是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)人員長(zhǎng)期實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，并且在實(shí)際的工作中對(duì)生態(tài)理念進(jìn)行積極的探究和發(fā)展。同時(shí)，生態(tài)理念也指導(dǎo)著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展。對(duì)于兩者關(guān)系的恰當(dāng)運(yùn)用，可以促進(jìn)資源的有效利用，不斷優(yōu)化和改善空間環(huán)境，進(jìn)而推動(dòng)環(huán)境的健康持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、生態(tài)理念應(yīng)用在環(huán)藝設(shè)過(guò)程中呈現(xiàn)的特性

1.集約性與高效性并存。生態(tài)理念運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中首先呈現(xiàn)出明顯的集約性與高效性。社會(huì)一直倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)理念可以節(jié)約并且有效利用資源，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。同時(shí)，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮的是對(duì)于資源的循環(huán)利用，例如：利用閑置物品制作成裝飾物以對(duì)于周邊環(huán)境進(jìn)行點(diǎn)綴？。這樣才是真正的運(yùn)用了生態(tài)理念。

2.持續(xù)性與多樣性同在。持續(xù)性是生態(tài)理念的精髓所在。它是指在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要考慮到當(dāng)代人的生活需求和方式，還應(yīng)符合子孫后代的利益。只有注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益才能夠使整個(gè)人類而不只是幾代人獲益。同時(shí)，當(dāng)生態(tài)理念滲透到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生多樣化的作品，可以滿足人們多樣化的需要，使消費(fèi)者的選擇也更加多樣化。

3.藝術(shù)性與和諧性共生。如今，人們對(duì)于產(chǎn)品的要求越來(lái)越高，不僅要求實(shí)用，還要求美觀。生態(tài)理念的運(yùn)用就可以使產(chǎn)品不僅實(shí)用而且符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。原因就在于運(yùn)用生態(tài)理念設(shè)計(jì)出的作品可以做到人與自然、人與社會(huì)的和諧，符合人類的各方面的需求，作品也具有獨(dú)特的藝術(shù)性。

三、如何將生態(tài)理念運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)理念是社會(huì)的需要、人類的需求，為了讓社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，人們有必要對(duì)于所處的環(huán)境進(jìn)行因地制宜的改造，以便于人類更好地保護(hù)環(huán)境，利用環(huán)境資源。因此，為將生態(tài)理念恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去，要做到以下三點(diǎn)。

1.順應(yīng)自然，合理利用資源。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮到環(huán)境的基礎(chǔ)條件，只有依據(jù)不同的環(huán)境進(jìn)行合理的操作，才可以使環(huán)境得到最大化的保護(hù)③。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該利用不同的環(huán)境優(yōu)勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如，要依據(jù)山的走勢(shì)，水的流向進(jìn)行房屋的建造；選擇有益人身體健康的植物對(duì)于室內(nèi)進(jìn)行裝飾等。除此之外，對(duì)于環(huán)境資源要取之有度，做到合理開(kāi)發(fā)，充分利用。

2.堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。一切的設(shè)計(jì)都是服務(wù)于人類的，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此。作為設(shè)計(jì)者要堅(jiān)持以人為本的理念，設(shè)計(jì)的最終目的是服務(wù)人類，滿足人類的各種需要，促進(jìn)人類的生存和發(fā)展。設(shè)計(jì)過(guò)程中也要考慮到不同群體的需要，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到孩子、老人以及殘障人士的需求。譬如，一些地方會(huì)設(shè)置兒童防護(hù)欄；設(shè)計(jì)者為殘障人士設(shè)計(jì)專用通道；在街道上使用人性化的警示標(biāo)語(yǔ)等。

3.重視新能源的開(kāi)發(fā)和利用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，一些資源提供能量的同時(shí)也有可能造成環(huán)境污染。為此，在設(shè)計(jì)時(shí)要避免使用對(duì)環(huán)境產(chǎn)生危害的資源，嚴(yán)格地控制能源的使用。以實(shí)現(xiàn)運(yùn)用生態(tài)理念來(lái)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。目前，已經(jīng)有許多新能源被運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，沼氣、天然氣等清潔能源已經(jīng)為設(shè)計(jì)者進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更加多樣的選擇。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)理念與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的融合并不是一朝一夕就可以完全實(shí)現(xiàn)的。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者，應(yīng)該樹(shù)立生態(tài)理念，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)朝著生態(tài)理念的方向進(jìn)步。最終實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

注釋：

①李豪承.探析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].藝術(shù)品鑒，2016（03）：71+131.

②霍迪.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)理念與其藝術(shù)特征[J].藝術(shù)品鑒，2015（10）：35-36.

③姚芳芳.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念思路構(gòu)建和探索[J].中華少年，2015（24）：249-250.