唐朝昌

摘 要：宜興紫砂壺造型洗練別致，線條剛勁流暢、比例確切恰當(dāng)、色澤醇厚古雅、制作嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩，在世界上獨(dú)樹一幟，大彬壺藝在明代就享有盛譽(yù)，多見于文人記述。

關(guān)鍵詞：紫砂；時(shí)大彬；藝術(shù)特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0045-01

明末江陰人周高起的《陽羨茗壺系》記錄下了金沙寺僧用細(xì)缸土制造茶壺，這也成為記載宜興紫砂壺的最早文獻(xiàn)資料。自此之后，紫砂史上第一位被記載下名字、并被后人頂禮膜拜的供春，“干奇萬狀信出手”、“明代良陶讓一時(shí)”的時(shí)大彬。紫砂大師時(shí)大彬，明萬歷至清順治年間人，是著名的紫砂“四大家”之一時(shí)朋的兒子，他確立了至今仍為紫砂業(yè)沿襲的用泥片和鑲接那種憑空成型的高難度技術(shù)體系。據(jù)后人簡要統(tǒng)計(jì)，其存世作品，包括見于著述的不過數(shù)十件而已。時(shí)大彬（1573-1648年），明萬歷至清順治年間人，是著名的紫砂“四大家”之一時(shí)朋的兒子。他對(duì)紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型設(shè)計(jì)與銘刻，都極有研究，確立了至今仍為紫砂業(yè)沿襲的用泥片和鑲接那種憑空成型的高難度技術(shù)體系。

紫砂藝人憑借精湛的手工工藝，融文學(xué)、金石、書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)形式于一體，用刻刀在壺身上刻出詩詞繪畫，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。宜興紫砂壺造型洗練別致，線條剛勁流暢、比例確切恰當(dāng)、色澤醇厚古雅、制作嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩，在世界上獨(dú)樹一幟。

宜興紫砂壺因其具有“既不奪香，又無熟湯氣”的實(shí)用優(yōu)勢一躍成為飲茶的主要用具。紫砂壺不但具有泡茶烹香的實(shí)用價(jià)值，還因其用材特殊考究、做工精巧細(xì)致、外形不媚不俗、內(nèi)涵委婉含蓄而具有把玩收藏的價(jià)值。從明代起，紫砂壺就成為收藏者追捧的對(duì)象。

大彬壺藝在明代就享有盛譽(yù)，多見于文人記述。明許次紓《茶疏》︰「往時(shí)供春茶壺，近日時(shí)彬所制，大為時(shí)人寶惜」。時(shí)大彬繼供春之后，創(chuàng)制了許多制壺專用工具，創(chuàng)制了許多壺式，并培養(yǎng)了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上啟下，發(fā)展了紫砂藝術(shù)。時(shí)大彬的早期作品，堅(jiān)致樸雅。好仿供春大壺。自從他游蘇州婁東，交接陳眉公諸輩后，制壺風(fēng)格為之一變。制壺由大轉(zhuǎn)小。據(jù)稱︰時(shí)大彬的創(chuàng)作態(tài)度極其嚴(yán)肅，每遇不滿意的作品，即行毀棄。即打碎十之八九也在所不惜，當(dāng)時(shí)茶風(fēng)盛行，對(duì)壺藝要求很高。有詩為證︰「宮中艷說大彬壺，海外競求鳴遠(yuǎn)碟」。明末四公子之一宜興陳貞慧《秋園雜佩》載︰「時(shí)壺名遠(yuǎn)甚，即遐陬絕域猶知之。其制始于供春，壺式古樸風(fēng)雅，茗具中得幽野之趣者。后則如陳壺、徐壺、皆不能彷佛大彬萬一矣」。時(shí)大彬作品雖多，但流傳存世者極少。至清乾隆年間，時(shí)大彬的作品已視為稀世珍寶了。

時(shí)大彬最早的一件作品。它通高11厘米（蓋高3.47厘米） 鼎足蓋圓壺口徑7.5厘米?，F(xiàn)藏于福建漳浦縣博物館。1987年，福建漳浦縣盤陀鄉(xiāng)廟浦明萬歷三十八年（1610年）盧瑞峰夫婦合葬墓出土。這件紫砂壺，泥呈粟紅色，素面，無飾，但因泥坯不純，燒結(jié)后就出現(xiàn)了梨皮樣的黃白色小斑點(diǎn)，且有手感。壺身作平底、圈足、鼓腹?fàn)?，顯得十分平穩(wěn)。肩上口沿綴短頸一圈，頸上置一較高的圜形壺蓋，蓋面與頸口的子母扣合口，相接嚴(yán)實(shí)。蓋頂仿照春秋戰(zhàn)國盛行青銅豆、敦、鼎、缶，蓋上的環(huán)紐樣式做出三個(gè)狀似大指的扁足作為裝飾，并兼有放置壺蓋的作用。壺嘴稍稍高與壺口，好使壺內(nèi)容量達(dá)到飽和。這是時(shí)大彬長期細(xì)心觀察的科學(xué)設(shè)計(jì)，也是他善于移植傳統(tǒng)工藝的最好的說明。刻在圈足內(nèi)平底上的楷書"時(shí)大彬制"四字。

大彬的作品，除茶具之外，還有文房清玩。其顯著的藝術(shù)特點(diǎn)之一是自署款識(shí)。時(shí)大彬早先往往請(qǐng)人代筆署款。在交接許多文人雅士以后，時(shí)大彬便揣摩名家書體，發(fā)憤苦學(xué)。功夫不負(fù)有心人，時(shí)大彬終于寫得一手好字。他削竹為刃，以竹代筆，在壺藝作品上署名。其書法深得許多名士的贊賞。以至于后來把大彬書法作為辨別作品真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)之一。 時(shí)大彬兩位高足，李仲芳與徐友泉，師出名門，但創(chuàng)作風(fēng)格各異。時(shí)大彬?qū)τ行┳髌肥中蕾p，因此就在待弟的作品上署上自己的名號(hào)款識(shí)。這是紫砂行業(yè)的一項(xiàng)「特權(quán)」，這是對(duì)自己徒弟的技藝的一種認(rèn)可，也是最高的獎(jiǎng)賞。那就有人講︰「李大瓶、時(shí)大名」。即李仲芳做的壺，時(shí)大彬署的名。因此，可以這樣認(rèn)為，在時(shí)大彬的流傳作品中，也有其徒弟之作。但確切是哪一件，俱不得而知了。即便如此，此壺的藝術(shù)價(jià)值也與時(shí)壺等同了，甚至?xí)叱鲆换I。

「六方壺」，紅泥紫砂，系1965年于揚(yáng)州江都明代墓葬中出土，有關(guān)專家大多認(rèn)為是時(shí)壺真品。明墓系萬歷四十四年的。「六方壺」現(xiàn)存揚(yáng)州博物館。壺形制規(guī)整，壺底陰文刻「大彬」兩字。「紫砂扁壺」，刻有「源遠(yuǎn)堂藏、大彬制」七字。該壺現(xiàn)藏于上海博物館?！柑煜汩w壺」，泥色紫黑。壺蓋里刻「天香閣、大彬」五字。壺外觀有大度 仿供春龍帶壺、之氣，雍渾古樸，或認(rèn)為是時(shí)大彬的早期作品?，F(xiàn)藏于南京博物院?！干眽亍?。「僧帽」造型，在唐宋以來的瓷器造型中已不少見。時(shí)大彬借鑒于紫砂造型中，所作「僧帽壺」棱角分明，線條流暢，精雅獨(dú)到。底款「生蓮居大彬」五字。該壺現(xiàn)存于上海友誼商店。

中國傳統(tǒng)手工文化與手工制作技藝的復(fù)興需要換氣熱門對(duì)傳統(tǒng)文化和手工的關(guān)注與尊崇，需要有手繪良好文化的支持和認(rèn)可，只有當(dāng)公眾通過傳媒的文化引導(dǎo)、正規(guī)和非正規(guī)教育普片的熟悉傳統(tǒng)手工藝、感受、體驗(yàn)和理解了手工技藝的細(xì)微和精妙之處。

參考文獻(xiàn)：

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[2]章放童.砂里淘金宜興紫砂首場寶典[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2009.