鐘源
摘 要: “立德樹人”作為高等教育的根本任務(wù),不僅深刻闡釋了教育的本質(zhì),而且明確回答了高校的職責(zé)這一根本性問題。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識“立德樹人”的理論內(nèi)涵和思想高度,將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的理論依據(jù)和根本任務(wù)。在此基礎(chǔ)上,積極探索“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”中“立德樹人”的實(shí)現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞: 立德樹人 大學(xué)生 素質(zhì)拓展計(jì)劃 實(shí)現(xiàn)路徑
黨的十八大報(bào)告明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[1]。這一理論不僅明確了現(xiàn)階段教育事業(yè)的發(fā)展方向,而且明確了當(dāng)前新形勢下實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的根本任務(wù)。高校如何在立德樹人中有所作為?如何找到實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)的道路?只有對“立德樹人”的理論來源進(jìn)行透徹學(xué)習(xí),對其思想內(nèi)涵全面領(lǐng)悟并最終貫徹落實(shí)到“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的實(shí)施中,探索以“立德樹人”為根本任務(wù)實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的具體實(shí)現(xiàn)路徑。
一、“立德樹人”的理論內(nèi)涵和思想深度。
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”,由此可見,“立德”的說法早在春秋時(shí)代的《左傳》中就出現(xiàn)了。《左傳》中把“立德”擺在“三不朽”之首,也就是說,“立德”可視為“立功”和“立言”的前提和基礎(chǔ)。而“樹人”這個(gè)詞最早出于《管子》:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終生之計(jì),莫如樹人。”現(xiàn)在廣為流傳的“十年樹木、百年樹人”正是來源于此。
“德”需“立”方能形成,“人”需“樹”才會(huì)成才?!傲⒌隆笔菫榱恕皹淙恕?,“樹人”首先要“立德”,這二者相輔相成。黨的十八大報(bào)告所說的“立德樹人”,既有傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,又體現(xiàn)了新形勢下的時(shí)代精神,有著嶄新的理論內(nèi)涵。
二、將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”根本任務(wù)的理論依據(jù)。
1.將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的根本任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要。教育方針是指黨和國家確定的在一定歷史階段的關(guān)于教育工作的指導(dǎo)思想,以“辦什么樣的教育、怎樣辦教育”為重點(diǎn),以“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”為核心,是教育事業(yè)改革和發(fā)展的根本指針,規(guī)定了教育工作的總方向,體現(xiàn)了黨和國家對教育事業(yè)的總體要求[2]。面對新形勢新任務(wù),黨的十八大報(bào)告對新時(shí)期教育事業(yè)發(fā)展的總體要求和教育方針作出了明確表述:“努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!盵3]由此可見,“立德樹人”是新時(shí)期教育方針的本質(zhì)要求,將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的根本任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要。
2.將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的根本任務(wù)是提高當(dāng)代大學(xué)生的全面素質(zhì)的迫切需要?!按髮W(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”作為當(dāng)代大學(xué)生全面提高素質(zhì),增強(qiáng)服務(wù)祖國、服務(wù)人民本領(lǐng)的綱領(lǐng)性文件,旨在全面貫徹黨的教育方針,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人[4]。將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的根本任務(wù),讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)的同時(shí)樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,方能提高個(gè)人整體素質(zhì)。
3.將“立德樹人”作為實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的根本任務(wù)是新形勢下服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切需要。當(dāng)前,我國正處于從教育大國向教育強(qiáng)國、從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國邁進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。大學(xué)生素質(zhì)關(guān)系到中華民族素質(zhì),在國與國之間的綜合國力競爭上具有舉足輕重的作用。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國際經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了新變化,綜合國力競爭愈加激烈,知識創(chuàng)新越來越成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素,人力資源越來越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源[5]。將“立德樹人”作為根本任務(wù)實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”,使培養(yǎng)出來的人才具備高尚的道德情操、過硬的專業(yè)素養(yǎng)、健康的身心素質(zhì),才是當(dāng)前社會(huì)所需要的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,才能擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命。
三、在實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的過程中貫徹落實(shí)“立德樹人”的基本路徑和主要措施。
1.全面準(zhǔn)確學(xué)習(xí)黨的十八大精神,統(tǒng)一認(rèn)識,把“立德”落到人心。十八大報(bào)告提出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”這段話指明了高校素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力?!按髮W(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”是一個(gè)系統(tǒng)工程,是整體深化教學(xué)主渠道以外有助于學(xué)生提高綜合素質(zhì)的各種活動(dòng)和工作項(xiàng)目,從各方面引導(dǎo)和幫助學(xué)生完善素質(zhì),全面成長成才。“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”涉及面廣,內(nèi)涵豐富,很多高校實(shí)行校、院、班三級運(yùn)行機(jī)制,要將“立德樹人”的理念落到實(shí)處,必須先從學(xué)校至院系,再到每個(gè)班級、每名師生,統(tǒng)一認(rèn)識。學(xué)校各部門、各單位都需要發(fā)揮積極性,群策群力,形成全員參與“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的局面。
2.推動(dòng)“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”內(nèi)涵式發(fā)展,提升質(zhì)量,以多種有形和無形的載體豐富文化特質(zhì)。內(nèi)涵式發(fā)展是以質(zhì)量為核心的發(fā)展,大學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)各有千秋、各具魅力、各領(lǐng)風(fēng)騷,突出個(gè)性化發(fā)展理念,依據(jù)自身的文化積淀、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、學(xué)科特色及地區(qū)和行業(yè)特色,依據(jù)自身辦學(xué)條件和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀對大學(xué)發(fā)展所提出的要求,形成本校發(fā)展的個(gè)性化指導(dǎo)思想、基本思路和工作重點(diǎn)[6]。如何提高“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”實(shí)施質(zhì)量,體現(xiàn)特色,可以從以下幾方面著手。
一是將“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”與學(xué)科專業(yè)統(tǒng)籌結(jié)合,通過科學(xué)合理地設(shè)置相關(guān)課程體系、組織參加高水平學(xué)術(shù)科技競賽等途徑,鼓勵(lì)思想政治素質(zhì)強(qiáng)、專業(yè)知識過硬的專業(yè)教師積極參與“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”,將“立德樹人”具體體現(xiàn)到專業(yè)教育和研究指導(dǎo)中,以嚴(yán)謹(jǐn)求真的求知之“德”感染學(xué)生,身體力行做到“學(xué)術(shù)道德”、“職業(yè)道德”的示范作用,啟迪、引導(dǎo)學(xué)生對“德”之認(rèn)識和塑造。
二是規(guī)范“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的管理,加強(qiáng)制度建設(shè),優(yōu)化項(xiàng)目設(shè)置,推出優(yōu)秀品牌活動(dòng)。一方面,從現(xiàn)有素拓活動(dòng)中篩選出契合“立德樹人”精神、充分拓展大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力的項(xiàng)目,進(jìn)行分類規(guī)整和項(xiàng)目優(yōu)化設(shè)置,進(jìn)一步凸顯特色。另一方面,以“立德樹人”這一根本任務(wù)為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)和組織形式多樣、內(nèi)容豐富的素質(zhì)拓展項(xiàng)目,如各類志愿者服務(wù)活動(dòng)、紅色理論研讀會(huì)等,把“立德”落到實(shí)處。在這一理念的指導(dǎo)下,開展豐富多彩的課堂外實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),如戶外拓展、學(xué)術(shù)沙龍、科技協(xié)會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、文體興趣小組、各類競賽活動(dòng)、各種文娛體育活動(dòng)等。其中,尤其要重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用和功能。大學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成、按照章程自主開展活動(dòng)的學(xué)生組織,它是對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑和有效方式。要充分抓住大學(xué)生的這一特點(diǎn),把素質(zhì)拓展項(xiàng)目與大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)緊密結(jié)合。積極支持、組織、引導(dǎo)大學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng),使大學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到各類素拓項(xiàng)目中,全面提升綜合素質(zhì)。
三是鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì),將“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”融入職業(yè)生涯規(guī)劃中,更大范圍內(nèi)滿足大學(xué)生全面成長成才的需要。充分利用學(xué)校自身資源,比如邀請杰出校友以講座、討論等方式幫助和啟發(fā)學(xué)生制定職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo);建立導(dǎo)師制,及時(shí)解答學(xué)生對未來發(fā)展和職業(yè)目標(biāo)的迷茫和困惑。同時(shí),積極與外界合作,廣泛利用外界資源,保證實(shí)習(xí)基地的建設(shè),加強(qiáng)職業(yè)技能實(shí)踐??膳c團(tuán)委學(xué)生處等學(xué)工部門聯(lián)合,組織學(xué)生參加科技、文體等各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),重視親身參與和體驗(yàn),以多種方式,如課外實(shí)踐基地、大學(xué)生基層任職實(shí)踐等。組織大學(xué)生有計(jì)劃有目的地參加志愿者勞動(dòng),如公益活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、青年志愿者行動(dòng)、宣傳教育活動(dòng)、扶貧幫困活動(dòng)等。引導(dǎo)學(xué)生把自己的專業(yè)知識運(yùn)用到志愿者服務(wù)活動(dòng)中,如音樂舞蹈學(xué)院義務(wù)演出;醫(yī)學(xué)院義診;物理電信學(xué)院、數(shù)學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院義務(wù)電子設(shè)備維護(hù)維修;農(nóng)、林學(xué)院科技支農(nóng);法學(xué)院法律咨詢、法律援助;馬克思主義學(xué)院形勢政策報(bào)告會(huì);商學(xué)院商業(yè)運(yùn)作策劃;師范專業(yè)農(nóng)村支教,等等。
綜上所述,“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”中落實(shí)“關(guān)注樹人”的根本任務(wù)對國家、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生本人都具有非常深遠(yuǎn)的意義,我們必須從思想上和行動(dòng)上高度重視,為國家培養(yǎng)出符合新時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
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