范懷兵

回歸生活是新課程及其教學(xué)改革的一大基本走向。關(guān)于教育與生活的關(guān)系，教育史上有許多精辟和深刻的見解。羅素早就指出，“教育要使兒童過美好生活”。杜威更明智地提出，“教育即生活”。陶行知也宣稱，“生活即教育”。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的課程和教學(xué)，才能具有深厚的生命力。

回歸生活是思想品德課程的基本理念。生活是思想品德教育的根基和依據(jù)，思想品德教育要在生活之中進(jìn)行，并最終回到生活之中去。思想品德課教學(xué)回歸生活的價值，筆者認(rèn)為具體體現(xiàn)在三個方面：一是讓思想品德教學(xué)成為學(xué)生現(xiàn)在美好生活的重要組成部分；二是通過思想品德教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和道德修養(yǎng)；三是以思想品德教學(xué)為學(xué)生終生過有品位的生活奠基。實踐中，教學(xué)回歸生活三個基本價值融為一體，成為思想品德課定位教學(xué)目標(biāo)、重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容、確定學(xué)習(xí)方式、選擇學(xué)習(xí)方法、開展學(xué)習(xí)評價的價值追求。

筆者在近三年時間里開展了初中思想品德課教學(xué)回歸生活的實踐研究，逐步提煉生成了“四步一線”的思想品德回歸生活的課堂教學(xué)模式。“四步”就是“情景再現(xiàn)，探究體驗，知行合一，點(diǎn)撥引導(dǎo)”四個學(xué)習(xí)步驟?！耙痪€”就是在“反思、感悟、踐行、展望”過程中，學(xué)生得到發(fā)展，這是貫穿四個學(xué)習(xí)步驟的主線。

第一步：情景展現(xiàn)，反思生活

學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，是思想品德課教學(xué)的起點(diǎn)。老師要堅持“教學(xué)內(nèi)容由生活而引起”，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生生活的實際情況，找到思想品德課教學(xué)與生活教育的結(jié)合點(diǎn)，尋求有利于教學(xué)的生活案例，設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)起學(xué)生對生活問題的思考。再現(xiàn)生活情景不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還激活了學(xué)生對生活問題探究的欲望。

[課例片段1]

在執(zhí)教七年級下冊第七課第一框《禮貌顯魅力》時，筆者以一個年輕人問路的故事導(dǎo)入新課：在今年端午節(jié)期間，有一個外地的年輕人想到凌云山游玩，但不認(rèn)識路。他頭伸出車窗向老人問路：“喂，老頭，到凌云山還有多遠(yuǎn)？”老人回答：“五里！”副駕駛室的姑娘似乎感覺到什么，忙說：“老大爺，對不起！我們想去凌云山感受風(fēng)水文化，卻不知道怎么走，請您老指教?！崩先寺犃?，微笑著給姑娘說：“前面不足兩里路，有塊標(biāo)識牌，往右拐便可進(jìn)山了?！崩洗鬆攲θ说膽B(tài)度前后為什么截然不同呢？

學(xué)生甲：年輕人問路時，對老大爺沒有禮貌。那位姑娘有禮貌地道歉，取得了老人家的原諒。

學(xué)生乙：老人家的“五里”，是在批評年輕人的無禮。老大爺不同的態(tài)度也告訴我們，對人要有禮貌，假如有不禮貌時，要及時改正，得到對方的諒解。

老師：這個故事告訴了我們，禮貌在人際交往中的重要性。我們在日常生活中是否做到以禮待人呢？

設(shè)計意圖：以生活中發(fā)生的案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考禮貌待人的禮儀，讓學(xué)生從故事中感受到禮貌在人際交往中的重要性，以禮待人是人際交往的起碼要求。

第二步：探究體驗，感悟生活

老師要組織形式多樣的生活化教學(xué)活動，如，主題探究活動、情感體驗活動、演講辯論、主題班會、調(diào)查采訪活動、角色扮演等活動，使“活動”有機(jī)地融入課堂教學(xué)。老師讓學(xué)生在探究過程中，培養(yǎng)收集信息和處理信息、分析問題和解決問題、閱讀能力和思維能力的提升；讓學(xué)生在交往過程中，學(xué)會傾聽、學(xué)會交流、學(xué)會協(xié)作、學(xué)會分享，培養(yǎng)合作意識和交往技能，增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)能力；讓學(xué)生在知識和道德建構(gòu)過程中，積極主動參與，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；讓學(xué)生在體驗過程中，觸及自己精神生活世界的深處，體驗生存、生活和生命，理解生命意義和價值，感悟生活的本質(zhì)和真諦，身心得到全面、充分、和諧的發(fā)展。

[課例片段2]

在教學(xué)《學(xué)會合理消費(fèi)》時，播放Flash《等咱有錢了》導(dǎo)入新課。接著圍繞學(xué)生劉剛在生活中幾個消費(fèi)片段展開教學(xué)活動。

環(huán)節(jié)一：第一集故事，劉剛在國慶假日走進(jìn)商場?？墒敲鎸α宅槤M目的商品，不知道該選什么好，于是犯愁了……學(xué)生思考：劉剛的犯愁說明了什么？

設(shè)計意圖：通過探究劉剛同學(xué)消費(fèi)時的內(nèi)心矛盾，讓學(xué)生認(rèn)識到現(xiàn)實生活中，人們消費(fèi)選擇的多樣化，滿足享受與發(fā)展需要的消費(fèi)越來越多。

環(huán)節(jié)二：第二集故事，劉剛來到了鞋柜前，劉剛看到了同班同學(xué)平常穿的一款耐克運(yùn)動鞋，他非常喜歡，但價錢680元，劉剛猶豫了……

如果我是劉剛，我會選擇：

A.買一雙

B.買一雙更好的

C.堅決不買

D.……

設(shè)計意圖：以真實的生活為教學(xué)情景，讓學(xué)生在傾聽、交流、分享中提高辨別能力，學(xué)會合理消費(fèi)，形成正確的消費(fèi)理念。

環(huán)節(jié)三：第三集故事，劉剛繼續(xù)向前走，在食品柜前，劉剛發(fā)現(xiàn)了許多商品上有這樣的標(biāo)志

你知道這些是什么標(biāo)志嗎？它們有什么意義？

學(xué)生回答后，鏈接網(wǎng)絡(luò)關(guān)于以上標(biāo)志的相關(guān)知識，學(xué)生自主閱讀了解。

設(shè)計意圖：此活動老師利用多種教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，積極主動建構(gòu)知識。老師充分利用校內(nèi)外資源，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，積極拓展教學(xué)外延，讓學(xué)生學(xué)到更多領(lǐng)域的知識。

環(huán)節(jié)四：我來做審計師

出示劉剛在國慶期間的消費(fèi)清單。

學(xué)生分組討論劉剛的國慶消費(fèi)清單有哪些合理之處，哪些不合理之處，為什么？

設(shè)計意圖：此活動以學(xué)生的現(xiàn)實生活為背景，創(chuàng)設(shè)一種民主的、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在參與審計中親身體驗，引起學(xué)生思想上的共鳴，同時也反思自己的行為，讓他們充分認(rèn)識到合理消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)的重要性和學(xué)會理財?shù)谋匾浴?/p>

第三步：知行合一，實踐生活

思想品德教學(xué)從生活中來，也必須回到生活實踐，為生活服務(wù)。老師創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對生活的理解和感悟和所學(xué)知識，回答生活中的疑難問題，解讀生活中的現(xiàn)實情況，提出解決問題的方案，明確自己應(yīng)該所持的態(tài)度和價值取向，選擇合適的行為方式。

[課例片段3]

筆者在執(zhí)教七年級上冊《世界因生命而精彩》的教學(xué)設(shè)計時，設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)生欣賞每種生命存在的價值和意義，激發(fā)學(xué)生熱愛生命的情感；在生活中自覺培養(yǎng)保護(hù)自然、關(guān)愛其他生命的能力。

學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，知道地球上生命的豐富多彩，明白了生命是頑強(qiáng)的也是脆弱的道理；了解了生命的意義與價值，懂得各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重，相互關(guān)愛。在此基礎(chǔ)上，老師展示人類在關(guān)愛、尊重生命方面做得不好的有關(guān)圖片。學(xué)生讀圖，想想圖片背后的故事，并思考為了改變這些現(xiàn)象，我們能做些什么？

學(xué)生探討了人類這些行為的危害和影響，也紛紛談了自己的打算：

有同學(xué)說：“我不僅不吃野生動物，還要給我爸爸媽媽講吃野生動物的危害，讓他們也不吃?！?/p>

有同學(xué)說：“我們不要傷害小動物，而應(yīng)與它們和睦相處。”

有同學(xué)說：“我們利用周末，到北湖公園開展一次愛護(hù)動物保護(hù)環(huán)境的宣傳活動?！?/p>

有同學(xué)說：“我們看見獵殺野生動物的行為，要向公安局舉報。”

……

設(shè)計意圖：用直觀、生動、形象的圖片沖擊學(xué)生視角，震撼學(xué)生心靈，進(jìn)一步反思自己的行為。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生把課堂所學(xué)、所感、所悟在生活中去自覺實踐，在現(xiàn)實生活中主動關(guān)愛生命。

第四步：點(diǎn)撥引導(dǎo)，展望生活。

老師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的現(xiàn)實生活進(jìn)行反思、批判和超越，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，學(xué)會正確處理與國家、社會、集體和他人的關(guān)系，使他們逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任意識，不斷地提升他們的生活意義和生命價值，展望美好、有品位的生活

[課例片段4]

筆者在執(zhí)教《禮貌顯魅力》時，用了以下一段話進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)：

一個友好的眼神，一個舒心的微笑，一個得體的舉止，我們并沒有因此而失去什么，卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。禮貌是一件漂亮而得體的衣服，穿上它會使你更加美麗。讓我們用禮貌裝扮我們的生活，那時，我們的生活會更加美好。

簡短的話語沁人心扉，起到畫龍點(diǎn)睛之效，美好生活的畫卷令人神往。

建立教學(xué)模式，但教學(xué)不能模式化?；貧w生活，既是思想品德課教學(xué)要遵循的理念，也是教學(xué)策略。在教學(xué)實踐中，教師要充分發(fā)揮自身特點(diǎn)，考慮學(xué)生的具體狀況，結(jié)合教材、媒體、學(xué)校等多種因素，創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

李燕.教學(xué)與生活：論回歸生活教學(xué)的理念與策略[D].西南大學(xué)，2006.