茵英

摘要： 《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》，提出了嶄新的課程與教學(xué)理念，同時對新時期語文教學(xué)提出了新的要求；而備課是課堂教學(xué)的初始，要改革教學(xué)，真正讓課堂教學(xué)體現(xiàn)新課程標準的理念，就要從備課開始改革。備課是教師為課堂教學(xué)做準備的過程。從廣義上說，教師的學(xué)習(xí)、生活都應(yīng)該是這個過程的一部分，因為教師也是以自己的所有生活感受和知識儲備教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何思索。而狹義上的備課是為課堂設(shè)置預(yù)案，設(shè)定程序，以完成教學(xué)任務(wù)，其書面表現(xiàn)形式就是寫教案。新課改提倡語文教師的備課要從繁重機械書寫中解脫出來，不再流于形式。備課是當(dāng)前基礎(chǔ)教育中提高教師群體素質(zhì)、提高課堂教學(xué)效率的有效途徑，富有實效的教師備課，可以發(fā)揮教師的聰明智慧，培養(yǎng)教師的合作、研究精神，促進教學(xué)相長。

關(guān)鍵詞： 備課；課前備課；備教法；立足文本；靈活教學(xué)

中圖分類號：G72 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0382-01

備課的主要任務(wù)是：進一步熟悉教材，寫出具體教案，確定課時教學(xué)目的、教學(xué)方法、板書計劃、課內(nèi)外練習(xí)題等等。課前備課教案寫好了，是不是就等于備好課了呢？不是的。要想取得好的教學(xué)效果，還得下一番"熟悉教案"的苦工夫。那就是課前備課！要把講授的內(nèi)容，揣摩構(gòu)思，默記熟練，真正做到融會貫通。這樣講起課來，才能得心應(yīng)手、左右逢源。

1.課前備課

除了要熟記教材以外，還要備方法，備感情，備語言，備教態(tài)，備教具。（1）備方法要備課就離不開選擇教學(xué)方法，要思考教學(xué)方法就離不開備學(xué)生、備學(xué)法。當(dāng)明確了教學(xué)內(nèi)容之后，就可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，設(shè)計符合學(xué)生和文本特點的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)師生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師在熟悉教材的基礎(chǔ)上，還要進一步研究教法。因為只有通過恰當(dāng)?shù)姆椒ò褜W(xué)生教會，才是好的教學(xué)效果。因此，備課時要反復(fù)琢磨只有方法得當(dāng)了，才能教得生動，學(xué)有所得。（2）備感情備好思想感情也是講好課的重要條件，許多教師都有這樣的體會：當(dāng)走進教室以前，如果自己是興奮、愉快而且是信心百倍的，那么教師就會津津樂道，學(xué)生也會全神貫注，講課的效果就高。反之，或者由于教師對教材體會不深而缺乏信心，或是課前心情不暢，那么，課堂效果就不會理想，教室氣氛也不會活躍。（3）備語言課堂講授是一種藝術(shù)。課堂教學(xué)無論采用哪一種形式，都離不開語言。因此，教師必須充分重視語言技巧。一位教師雖然有著極為淵博的知識，但如果他不能通過鮮明、準確、精練、形象的語言表達出來，教學(xué)效果也不會好。因此，要善于選擇最中肯、最精確、最形象的語言來表達所要講授的內(nèi)容。（4）備教態(tài)講課時的姿態(tài)、動作是表達語言時的重要輔助形式。教態(tài)生動活潑、大方自然，就能高度集中學(xué)生的注意，使學(xué)生深刻領(lǐng)會所學(xué)的知識。如果講課時，教態(tài)生硬死板，沒有什么手勢，或者姿勢很不自然，學(xué)生就會感到枯燥乏味、無精打采。因此，教師講課前，應(yīng)該認真選擇自己講課的姿態(tài)、表情和手勢，研究如何掌握得體的教態(tài)。（5）備教具備課時，要充分考慮如何利用教具。使用教具，可使講授內(nèi)容更加生動活潑、形象易懂，學(xué)生也會更加興致勃勃、全神貫注，同時又可節(jié)省教學(xué)時間。對于需要演示的實驗和學(xué)生的實驗，教師必須預(yù)演一遍。最好是用正確的和不正確的操作方法各做一次，把實驗中可能產(chǎn)生的現(xiàn)象搞清楚，可能出現(xiàn)的問題想周到。

2.研教法，備教法

教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，同樣一門課程，有人教來倍受學(xué)生歡迎，一聽就懂；有人教來學(xué)生意見挺多，如聽天書；同一份講稿，有人講得繪聲繪色，有人卻講得寡而無味，這與是否會"教"有很大關(guān)系。所以，在備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，要根據(jù)學(xué)生的認識規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法是靈活多樣、不拘一格的，因而，備教學(xué)方法，應(yīng)該從學(xué)科特點和學(xué)生實際出發(fā)，百花齊放，講究實效。

3.立足于教科書挖掘文本資源

葉圣陶先生多次指出， 語文教材是開展語文教學(xué)的例子和憑借。特別是在課程改革以后， 納入教材的課文都是常讀常新、文質(zhì)兼美的名家名篇， 是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的典范之作。因此， 我們必須重視鉆研教材， 充分利用這些經(jīng)過論證和精選的、文質(zhì)兼美的例子和憑借。然而， 在目前基礎(chǔ)教育階段的語文教學(xué)中還存在一個很大的問題， 那就是一些教師在備課時并沒有把認真鉆研教材擺到重要的位置， 而是過多地依賴《教師教學(xué)用書》， 他們依賴《教師教學(xué)用書》的程度遠遠超過對教材文本的鉆研， 有的教師甚至在教學(xué)前不看教材。長此下去， 對學(xué)生、對教師乃至對語文教學(xué)改革， 都會帶來很大的危害。當(dāng)然， 這不是否定《教師教學(xué)用書》的作用， 而是重在強調(diào)作為教師應(yīng)以教材為立足點， 在充分挖掘教材的基礎(chǔ)上， 再去看《教師教學(xué)用書》， 擇其要者而選之。語文作為工具性學(xué)科， 其內(nèi)容包羅萬象： 地理、歷史、人文、自然、地域文化知識等等無所不有。對于語文教材中出現(xiàn)的一些抽象的理性的內(nèi)容或者離現(xiàn)代學(xué)生年代久遠的文本材料， 教師更應(yīng)該先挖掘其深藏的文本資源， 將教材所涉及的相關(guān)知識了然于心， 再引導(dǎo)學(xué)生充分接觸和感知文本材料， 調(diào)動學(xué)生的想象力和思維能力。例如： 散文《安塞腰鼓》是一篇反映地域文化的美文， 本文主要表現(xiàn)了黃土高原上的地域風(fēng)情， 贊美了一群黃土高原養(yǎng)育的充滿了力和美的后生， 表達了人們對美好生活的強烈追求和熱愛。由于地域文化的差異， 學(xué)生很難從課文本身理解文章的主旨， 所以， 教師必須把安塞腰鼓產(chǎn)生和發(fā)展的背景以及相關(guān)的地域文化、風(fēng)土人情交代清楚， 以便在教學(xué)中做到有的放矢。有效利用文本資源是教師備課過程中必須注意的問題， 當(dāng)然要做到這一點， 就要進行教學(xué)素材的有效積累， 這實際上給教師提出了更高的要求。

4.探索教學(xué)策略靈活教學(xué)方法

" 教無定法， 貴在得法" 。每個教師在鉆研教材之后， 都應(yīng)努力探尋適用的、科學(xué)的教學(xué)方法。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的不同， 采用的教學(xué)方法也應(yīng)有所不同。如在教學(xué)《羚羊木雕》一文時， 為了讓學(xué)生多角度地深入理解文章的主旨， 我把全班學(xué)生分為三組， 分別扮演萬芳、" 我" 、父母的角色， 讓三個角色進行辯論， 從而找到解決三者之間矛盾沖突的辦法。教學(xué)過程中， 七年一班的學(xué)生由于平時理解能力和反應(yīng)能力較強， 所以課堂表現(xiàn)很積極， 學(xué)生爭論得很激烈，教學(xué)達到了預(yù)期的目的； 而在學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力稍差的七年二班， 卻出現(xiàn)了學(xué)生反應(yīng)冷淡， 教學(xué)環(huán)節(jié)無法順利進行下去的狀況。見此情形， 我只好改變了策略， 把自己變?yōu)橐粋€采訪者， 通過發(fā)問和引導(dǎo)調(diào)動學(xué)生積極思考， 點燃了學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情， 加深了對課文的感悟。由此可見， 教學(xué)方法應(yīng)因教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象而異.

總之，無論是備課程標準、備教材， 還是備教法， 歸根結(jié)底都是為了讓學(xué)生更好地理解、掌握和應(yīng)用知識。教師在備課時要充分考慮學(xué)生的知識水平、生活經(jīng)驗、性格特征、心理特點， 做到因材施教， 以人為本， 使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻：

[1] 張正明、陳明發(fā).《怎樣組織教師備課》