羅芬

摘要：素質(zhì)教育是通過提高學(xué)生的國民素質(zhì)和勞動素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)良好的個性心理品質(zhì)，開發(fā)潛能的國民教育。在實施素質(zhì)教育的過程中，廣大高中歷史課教師要轉(zhuǎn)變教育思想，不僅注重學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高，還注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。只有運用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)工作，才能將素質(zhì)教育落到歷史教學(xué)的實處。

關(guān)鍵詞：高中歷史 素質(zhì)教育 思想道德修養(yǎng)

一、對學(xué)生要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

學(xué)生學(xué)習(xí)不好，常常不是因為不努力，而是因為不會學(xué)習(xí)。學(xué)校首要的任務(wù)就是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要加強對學(xué)法指導(dǎo)的研究，結(jié)合學(xué)科的特點和學(xué)生的特點，把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法上，在學(xué)習(xí)方法上給予指導(dǎo)，教會學(xué)生運用概念、判斷、推理、分析與綜合等科學(xué)思維方法，讓學(xué)生既知其然，又知其所以然。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上，應(yīng)從以下幾個方面著手：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)；指導(dǎo)學(xué)生提高聽課、記筆記的能力；指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的記憶方法；復(fù)習(xí)指導(dǎo)；教會學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注重信息反饋。好的學(xué)習(xí)方法能使我們在最短時間內(nèi)獲得更多的知識，認(rèn)識到自己的不足和知識缺陷，帶著問題學(xué)習(xí)和探索，比盲目地、抽象地學(xué)習(xí)更深刻、更有效。指導(dǎo)學(xué)生既學(xué)好文化課程，又博覽群書，這樣學(xué)生思想才會開闊，頭腦才會靈活，從而達(dá)到觸類旁通、舉一反三的良好效果。同時還要注意指導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)驗，相互交流心得和體會，總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法和規(guī)律，這對學(xué)生的終身學(xué)習(xí)會大有益處。

二、中學(xué)歷史教師應(yīng)該具備較強的創(chuàng)新思維能力

在全面實施素質(zhì)教育的今天，要做一名合格的中學(xué)歷史教師，必須能夠隨時了解和掌握歷史專業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡(luò)，在更高層次上駕馭教科書，而不是照本宣科地使用教科書。例如，現(xiàn)行的中學(xué)歷史教科書，自1978年以來，已經(jīng)經(jīng)過了4次大的修訂，其原因之一就是其中存在著謬誤。近十年來，史學(xué)界研究的成果豐碩，中學(xué)歷史教師應(yīng)該涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動態(tài)，并恰當(dāng)?shù)剡\用到歷史教學(xué)中去。“那種把知識看成是一成不變的真理，而產(chǎn)生的知識迷信，書本迷信，權(quán)威迷信和以固定觀念看待事物，以老經(jīng)驗處理新問題等都是阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素”。

同時，我們強調(diào)創(chuàng)新思維精神，并不是說中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識的傳授與創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)相比，是處于次要的地位。如果脫離了歷史基礎(chǔ)知識的傳授，那么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神就成了無源之水，無本之木。從這個意義上來說，傳授歷史基礎(chǔ)知識與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是并重的，更無主次之分，沒有必要作一個“排隊”。輕視歷史知識的傳授而專注于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，最終將會使創(chuàng)新思維意識的訓(xùn)練流于形式，從而出現(xiàn)前面所說情況。只傳授歷史基礎(chǔ)知識而忽略創(chuàng)新精神的思維訓(xùn)練也違背了實施素質(zhì)教育的初衷。

三、以史為鑒，修品德

古往今來，多少歷史風(fēng)流人物，中華民族的傳統(tǒng)美德正是這樣一代代地流傳至今。古有不辱使命、忍辱負(fù)重的蘇武，精忠報國心不改的岳飛，寧死不屈、忠貞不渝的文天祥，鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，不為五斗米折腰的陶潛，賣梨重信諾的趙柔，等等。一個個歷史人物因為他們的美德而名垂千古，至今仍活在人們心中，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。

思想道德修養(yǎng)一直是我國培養(yǎng)人才、選拔人才的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，早在漢代，就有舉孝廉的選官方式，直到唐朝之后才被科舉替代。如今，黨和國家提倡我們要堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，用中國特色社會主義共同理想來凝聚全社會的力量，用以愛國主義為核心 的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神來鼓舞廣大人民的斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)新時代的道德風(fēng)尚。

在歷史教育中，我們可以用鮮活的歷史人物事跡來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想道德觀念，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生自覺地遵守社會公德和國家法律。

四、幫助學(xué)生樹立民族自豪感

我國古代有很多值得每一個炎黃子孫為之驕傲的科學(xué)文化成果。如舉世聞名的四大發(fā)明，不僅對我國的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展起到推動作用，而且對世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。正是印刷術(shù)、火藥、指南針、造紙術(shù)的發(fā)明，改變了整個世界的面貌和狀態(tài)。再如，公元132年張衡發(fā)明的地震儀，是世界上最早的地震儀器，比歐洲早1700多年；東漢的名醫(yī)發(fā)明的全身麻醉的藥物——麻沸散，是醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉，對推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重大意義；南朝的祖沖之是世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位數(shù)字的數(shù)學(xué)家，比歐洲早一千多年。這些文明成果對世界的貢獻(xiàn)不勝枚舉。

總之，在中學(xué)歷史教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育，尊重學(xué)生主體性參與的地位，讓中學(xué)歷史教學(xué)氣氛活躍起來，對于改變目前中學(xué)歷史教學(xué)的窘境，無疑是一個很好的良方，中學(xué)歷史教育工作者為此承擔(dān)著重要的使命，對此，我們是有信心和決心的。

參考文獻(xiàn)：

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