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        將國學(xué)教育融入職專數(shù)學(xué)教學(xué)之中

        2016-05-10 08:59:34韓要霞
        新課程·下旬 2016年3期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)實(shí)踐國學(xué)教育

        韓要霞

        摘 要:作為祖國未來建設(shè)的棟梁,職專學(xué)生的國學(xué)教育不可忽視。數(shù)學(xué)作為職專學(xué)生教育的基礎(chǔ)學(xué)科,在其教學(xué)中也必須重視國學(xué)教育。將國學(xué)教育融入職專學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)中,談幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

        關(guān)鍵詞:國學(xué)教育;職專學(xué)生;數(shù)學(xué)實(shí)踐

        近幾年,中國傳統(tǒng)文化越來越受關(guān)注,國學(xué)作為中國的傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù),在社會中占據(jù)著越來越重要的地位。國學(xué)教育主要以中國古典典籍為載體,是表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系。在很多人心目中,職專學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好,且自身素質(zhì)差。因此,對職專學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育是刻不容緩的事情。這就要求各科任教師在授課過程中不僅要傳授給學(xué)生知識,還要注重對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)知識教育的滲透,以符合社會的發(fā)展要求,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        一、教師要言傳身教,以身作則,影響和教育學(xué)生

        作為一名職專數(shù)學(xué)教師,在平時的課堂教學(xué)中,我一直鼓勵學(xué)生要相信自己。孔子主張“有教無類”,每個人都有自己的優(yōu)勢與不足,只要我們努力學(xué)習(xí),每個人都能夠成為學(xué)習(xí)的主人,從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極進(jìn)取的信念。并且,我在授課時,經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生在競爭與合作中養(yǎng)成互幫互助的良好品質(zhì),既活躍了班級的教學(xué)氛圍,也鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與信念,一舉兩得。另外,我們常說言傳身教,其實(shí)身教重于言傳。因此,我們要時刻提醒自己,端正自己的言行,提高自身素質(zhì),以身作則,為學(xué)生樹立良好的道德榜樣,讓學(xué)生在無意間感受到道德的高尚美,從而能夠有意識地培養(yǎng)自己的道德情操,塑造正確的世界觀與價值觀,幫助學(xué)生立志。

        二、在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中貫穿國學(xué)教育

        國學(xué)涉及的內(nèi)容非常廣泛。從儒家角度來說,國學(xué)教育一方面可以用仁義禮來凈化人們的靈魂,并協(xié)調(diào)人們的社會行為;另一方面還可以培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”“君子”,這就是儒家學(xué)說中著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”。

        1.因材施教

        在新課標(biāo)的教學(xué)要求下,課堂教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,進(jìn)而對學(xué)生滲透國學(xué)教育。我們在教學(xué)過程中應(yīng)該借鑒孔子的“因材施教”思想。如,在學(xué)習(xí)“橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程”前,我們可以為學(xué)生制訂不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù),使每位學(xué)生在課堂上都能學(xué)有所獲。在自己的能力范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí),既能夠有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能增強(qiáng)他們的自信心,從而提高課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。

        2.培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力

        數(shù)學(xué)知識是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但是其解題方法又是靈活多變的。在進(jìn)行數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)時,我們要注重運(yùn)用數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維。數(shù)學(xué)運(yùn)用歸納抽象、演繹證明、空間想象、邏輯推理等思維方法,采用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行簡練精確的表述,進(jìn)而得出正確的答案。在教學(xué)時,我們要著重培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個性與創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。比如,在學(xué)習(xí)“立體幾何”時,我們不能憑空想象兩條直線是否平行或垂直,而要經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理過程,由因?qū)Ч?,進(jìn)而得出自己有根有據(jù)的結(jié)論,并能夠根據(jù)直線的垂直推導(dǎo)出線與面的垂直,進(jìn)而導(dǎo)出面與面的垂直,在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成善于思考、舉一反三的能力。

        3.進(jìn)行辯證唯物主義哲學(xué)教育

        在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我們不僅要傳授給學(xué)生知識與技能,還要訓(xùn)練他們辯證看待問題的思維,滲透對學(xué)生的辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)中有許多辯證唯物主義的例子。我們知道,世界上的萬事萬物都是普遍存在聯(lián)系的,數(shù)學(xué)中有函數(shù)、方程、不等式的聯(lián)系,向量與幾何、向量與代數(shù)的聯(lián)系,數(shù)與形的聯(lián)系等;其次,客觀物質(zhì)世界的所有事物都是不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的,數(shù)學(xué)中指數(shù)函數(shù)是平均增長率的模型,三角函數(shù)是事物周期性變化的模型。此外,數(shù)學(xué)所有的定理、法則和性質(zhì)都是研究對象的規(guī)律性反映。由此可見,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,我們時時刻刻都能對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育,培養(yǎng)他們辯證看待問題的角度與思維。

        三、在課后的數(shù)學(xué)實(shí)踐中滲透國學(xué)教育

        我們不僅要在課堂上進(jìn)行國學(xué)教育,還要在課下提高學(xué)生對國學(xué)教育的認(rèn)識。例如,我們可以組織學(xué)生適當(dāng)開展一些主題活動,讓學(xué)生在活動中提升國學(xué)素質(zhì)。比如,在教學(xué)“數(shù)列”時,我們可以開展“保護(hù)環(huán)境”主題活動,讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)自家一天要扔多少個塑料袋,然后計(jì)算要是每家每天少扔1個塑料袋,我們一個班這么多家庭,一天能節(jié)約多少,一個月、一年又能節(jié)約多少?,F(xiàn)在我們國家的環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,學(xué)生通過計(jì)算,能夠深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性。學(xué)生在實(shí)踐中能夠體會到國學(xué)教育的意義,提高了學(xué)生的責(zé)任意識。

        總之,將國學(xué)教育融入職專數(shù)學(xué)之中,是迫在眉睫的事情。學(xué)生的國學(xué)教育一直是教育的重要內(nèi)容,因此,職專數(shù)學(xué)教師要充分發(fā)揮自己的作用,以身作則,在平時的課堂教學(xué)過程中,要著重滲透對職專學(xué)生的國學(xué)教育,以提高他們的整體素質(zhì)水平。并要將課堂教育與課外實(shí)踐聯(lián)系起來,讓學(xué)生通過實(shí)踐感受到國學(xué)教育的意義,并自覺自愿地有意識地提高自己的道德素質(zhì)和水平,進(jìn)而成為適應(yīng)社會發(fā)展的全面復(fù)合型人才。

        參考文獻(xiàn):

        顧明遠(yuǎn).試論教育現(xiàn)代化的基本特征[J].教育研究,2012(9).

        編輯 趙飛飛

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