課題項目：本論文為2014中國石油大學(xué)大學(xué)生教育管理研究重點(diǎn)項目“新形勢下大學(xué)生政治認(rèn)同教育與危機(jī)干預(yù)”研究成果。

摘 要：學(xué)校文化建設(shè)是一項重要的、長期的、深層次的和高品位的巨大工程，能否建設(shè)出一流的學(xué)校文化，將決定能否建設(shè)出一流的學(xué)校和培養(yǎng)出一流的人才。正確理解學(xué)校文化，明確教師在學(xué)校文化建設(shè)中的重要作用，做好教師專業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)和文化觀念的引導(dǎo)，加強(qiáng)教師的自育和育人工作，促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，可以發(fā)揮學(xué)校文化在人才培養(yǎng)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)校；學(xué)校文化；教師

作者簡介：周輝（1978-），男，山東金鄉(xiāng)人，中國石油大學(xué)（華東）儲運(yùn)與建筑工程學(xué)院，講師。

[中圖分類號]：G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-11--02

學(xué)校作為培養(yǎng)人才的重要陣地，必須有屬于自己的獨(dú)特文化，它是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校風(fēng)采的體現(xiàn)，決定著學(xué)校的發(fā)展方向，我們稱之為學(xué)校文化。學(xué)校文化建設(shè)是一項重要的、長期的、深層次的、高品位的巨大工程，能否建設(shè)一流的學(xué)校文化，直接決定能否建設(shè)出一流的學(xué)校和培養(yǎng)出一流的人才。

一、理解學(xué)校文化，建設(shè)學(xué)校文化

（一）學(xué)校文化概念。長期以來，對于學(xué)校文化的概念有著多種解釋。顧明遠(yuǎn)在《教育大辭典》中，解釋為“學(xué)校文化指校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動的價值觀念及行為形態(tài)”；石鷗在《學(xué)校文化引論》中，解釋為“學(xué)校文化是指學(xué)校成員長期實踐中創(chuàng)造的、共同遵循的精神準(zhǔn)則，以及這些準(zhǔn)則指導(dǎo)下的學(xué)校成員的行為、心理取向及精神風(fēng)貌”；鄭金洲在《教育文化學(xué)》中，解釋為“學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式”；柳海民在《現(xiàn)代教育學(xué)原理》中，解釋為“學(xué)校文化是學(xué)校的組織文化，是圍繞學(xué)校教育教學(xué)活動所建立起來的一整套的價值觀念、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、知識符號、建筑風(fēng)格等集合體”。這些闡述體現(xiàn)了學(xué)校文化的三個特點(diǎn)：積淀性，學(xué)校文化建設(shè)只可以被總結(jié)但卻不能被事先完整計劃設(shè)計而最終不變；共向性，學(xué)校文化應(yīng)被學(xué)校大多數(shù)成員認(rèn)同，并可以反映學(xué)校主流思想；豐富性，學(xué)校文化有包含顯性和隱性的多種表現(xiàn)形式。[1]由此，學(xué)校文化概念應(yīng)該是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中積淀下來的，能反映學(xué)校整體特點(diǎn)的主流思想觀念，以及能體現(xiàn)這些思想觀念的多種元素。

（二）學(xué)校文化構(gòu)成。學(xué)校文化按構(gòu)成元素可分為：智能文化、精神文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化。智能文化主要包括學(xué)校的教學(xué)科研成果，它是學(xué)校文化中的顯性部分，是學(xué)校主要社會作用的集中體現(xiàn)；精神文化包括學(xué)校成員的價值觀念、教育理念和精神面貌等方面，它是一種深層次文化，是學(xué)校文化的靈魂，顯現(xiàn)出學(xué)校不同于其他社會機(jī)構(gòu)的精神特質(zhì)；規(guī)范文化既包括顯性的學(xué)校各類規(guī)章制度，也包括隱性的學(xué)校道德規(guī)范和風(fēng)俗傳統(tǒng)；物質(zhì)文化包括學(xué)校的文化設(shè)施、校園環(huán)境等方面，它是學(xué)校文化中最表層的部分，是最容易讓人理解和認(rèn)識的學(xué)校文化。[2]

（三）學(xué)校文化作用。我們從學(xué)校、教師、學(xué)生三個角度來分析學(xué)校文化的作用。對于學(xué)校而言，良好的學(xué)校文化可以改善校園環(huán)境，樹立經(jīng)久不衰的學(xué)校精神和辦學(xué)理念，如“自強(qiáng)不息，厚德載物”的清華校訓(xùn)和“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的北大傳統(tǒng)，促進(jìn)了學(xué)校健康發(fā)展，感染教育出大批全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。對于教師而言，良好的學(xué)校文化能夠促進(jìn)師德建設(shè)，提高教師的素質(zhì)，從而提高教育質(zhì)量。對于學(xué)生而言，學(xué)校文化本身就有直接的教育功能，它可以作為一種隱性課程，對學(xué)生的身心發(fā)展起到潛移默化的教育作用，也可以發(fā)揮智能文化的顯性作用，直接作用于學(xué)生產(chǎn)生教育效果。三個角度綜合分析，學(xué)校文化的作用最終都可以體現(xiàn)在育人效果上，優(yōu)秀的學(xué)校文化可以促進(jìn)人才培養(yǎng)工作。

（四）學(xué)校文化建設(shè)。做好校園文化建設(shè)首先要在觀念上重視，特別要重視學(xué)校文化內(nèi)涵建設(shè)，一些投資上億元資金的學(xué)校，有豪華的校舍，漂亮的內(nèi)部裝修，宏大的辦學(xué)目標(biāo)，卻難以形成真正經(jīng)得起時間沖刷和滌蕩的學(xué)校文化，其原因就是忽略了學(xué)校文化的內(nèi)涵建設(shè)，這樣建立起來的學(xué)校，人才培養(yǎng)效果必定不會高；其次，建設(shè)校園文化必須要結(jié)合學(xué)校實際和當(dāng)下文化特點(diǎn)，找到學(xué)校文化的發(fā)展方向，既要對學(xué)校作出全面、透徹的分析，又要結(jié)合時代的發(fā)展要求，突出學(xué)校文化的時代特征，使學(xué)校文化融入時代主流，并注意塑造學(xué)校文化的個性特征，追求“和而不同”的效果；再次，建設(shè)校園文化必須抓好學(xué)校制度建設(shè)，通過規(guī)范的制度形成校園文化的常態(tài)模式，在制度的制定、落實、發(fā)展中形成學(xué)校文化的積淀，通過制度落實彰顯學(xué)校文化；最后，也是最為重要的，要注意發(fā)揮學(xué)校成員的主動性，激活他們文化的創(chuàng)造力，使他們成為學(xué)校文化的積極創(chuàng)造者，教師作為學(xué)校成員中的最為穩(wěn)定的群體和校園文化的主要創(chuàng)造者和傳播者，在校園文化建設(shè)中的作用發(fā)揮最為明顯，所以要注意發(fā)揮教師的作用，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。[3]

二、發(fā)揮教師作用，繁榮學(xué)校文化

（一）教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用。教師作用在學(xué)校文化建設(shè)中至關(guān)重要，因為教師是學(xué)校文化積淀、發(fā)展和傳播中最為穩(wěn)定、最為有效和最為重要的力量，是學(xué)校文化創(chuàng)造和傳播的主體，教師在日常教育教學(xué)活動中隨時在體現(xiàn)著學(xué)校文化。第一，教師能夠促進(jìn)學(xué)校文化的積淀和形成，教師的行為氣質(zhì)可以影像在學(xué)校的整體環(huán)境中，引起學(xué)校行為意識的各種傾向，促使一定的學(xué)校文化的形成；第二，教師能夠促進(jìn)學(xué)校文化的繁榮和交流，隨著社會的發(fā)展，各學(xué)校教師間的科研、教學(xué)和人事等交流越來越普遍，不論是有意識的還是無意識的、正式的還是隨意的教師間交流都會在不同程度上引起文化的遷移，產(chǎn)生學(xué)校文化的相互滲透與融合，從而促進(jìn)學(xué)校文化的發(fā)展與繁榮；第三，教師可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校文化作用發(fā)揮，教師作為學(xué)校日常教學(xué)活動的組織引導(dǎo)者，在學(xué)校文化的育人作用發(fā)揮環(huán)節(jié)上起到關(guān)鍵作用。

（二）發(fā)揮教師作用，促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用主要是通過自育和育人環(huán)節(jié)完成。教師自育，即教師在學(xué)校文化建設(shè)中自身的文化培育，主要是外部形象文化自育、教師行為文化自育、教師學(xué)習(xí)文化自育、教師合作文化自育、教師關(guān)系文化自育等文化自育。育人，即培養(yǎng)他人，是指教師在實際教育教學(xué)活動中培養(yǎng)他人的行為，是教師自育文化的目標(biāo)和學(xué)校文化的落腳點(diǎn)。[4]要發(fā)揮教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用，既要做好教師專業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)，又要做好教師文化觀念的引導(dǎo)，培養(yǎng)教師成為“師德高尚、業(yè)務(wù)精進(jìn)”的優(yōu)秀人才，在自育和育人工作中發(fā)揮作用。在教師的專業(yè)發(fā)展引導(dǎo)上，不但要通過政策導(dǎo)向、制度落實、氛圍營造等環(huán)節(jié)來要求教師，還要注意加強(qiáng)教師自我發(fā)展教育，完成教師從“要我發(fā)展”到“自我發(fā)展”的轉(zhuǎn)變。[5]在教師文化觀念引導(dǎo)上，一是通過開放辦學(xué)培養(yǎng)教師具有與時俱進(jìn)的觀念，保證學(xué)校文化不斷進(jìn)步與更新；二是通過正面宣傳和氛圍營造，培養(yǎng)教師追求科學(xué)、崇尚理性、提倡文化的積極觀念；三是通過不斷的教師價值實現(xiàn)，樹立教師主人翁觀念，進(jìn)一步發(fā)揮教師的表率作用，發(fā)揮教師在校園文化中的育人功能，促進(jìn)學(xué)校文化的繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙中建.學(xué)校文化[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004.

[2]蔣洪池. 新世紀(jì)高校校園文化的功能及塑造[J].高教論壇，2003（1）：130.

[3]張家軍.論學(xué)校文化及其建設(shè)[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2007（1）：112-115.

[4]廖湘舟.三位一體：校長、教師、學(xué)生的學(xué)校文化建設(shè)[J].科教導(dǎo)刊，2014（10）：228.

[5]王忠玲.學(xué)校文化與教師專業(yè)發(fā)展關(guān)系探析[J].皖西學(xué)院學(xué)報學(xué)報，2006（6）：147-148.