亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值論研究

        2016-05-07 07:21:54楊運鑫廖益羅頻頻
        職業(yè)技術(shù)教育 2016年4期
        關(guān)鍵詞:價值理性價值論有效銜接

        楊運鑫 廖益 羅頻頻

        摘 要 中等和高等職業(yè)教育有效銜接是構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重點工程。中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性表現(xiàn)在人的發(fā)展、社會需求、職業(yè)能力、銜接的有效性等方面。發(fā)展中等和高等職業(yè)教育有效銜接的工具理性,夯實中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性,以中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性引領(lǐng)工具理性,通過二者的融合還原價值理性和工具理性在教育活動中的一體性,可以有效推進中等和高等職業(yè)教育的有機銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 中等職業(yè)教育;高等職業(yè)教育;有效銜接;價值論;價值理性;工具理性

        中圖分類號 G719.2 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219(2016)04-0021-04

        中等和高等職業(yè)教育有效銜接是構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重點工程。從本體論的角度研究“中等和高等職業(yè)教育有效銜接”,主要是對其本原或本質(zhì)進行無主體追問,即是什么;從認識論的角度研究“中等和高等職業(yè)教育有效銜接”,主要是吸納近代自然科學發(fā)展和認知科學發(fā)展的成果,反思主體的認識能力和客體的可知性,即是怎樣;從價值論的角度研究“中等和高等職業(yè)教育有效銜接”,主要是尋求主體客體關(guān)系和客體的效用性,促進人類理性的不斷豐富、深化和完善,即應怎樣。從價值論角度研究“中等和高等職業(yè)教育有效銜接”的意義就在于,通過價值理性的弘揚避免價值追求的迷失,實現(xiàn)合目的性與合規(guī)律性的融合以及價值理性和工具理性的融合,有力推進中等和高等職業(yè)教育的有機銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展,并從體系和制度等宏觀層面有力推進我國現(xiàn)代國民教育體系的整體構(gòu)建和發(fā)展。

        一、中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值論范疇

        (一)價值

        價值是反映主體與客體之間肯定或否定性關(guān)系的哲學范疇,主要揭示客體的屬性和功能對人的意義、效用或效應關(guān)系。實現(xiàn)中等和高等職業(yè)教育有效銜接,促進中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,可以滿足現(xiàn)代職業(yè)教育體系不斷構(gòu)建、實踐、完善和發(fā)展的需要,打通終身教育環(huán)節(jié),提高技能型人才的整體索質(zhì),滿足人生存和發(fā)展的需要。

        (二)理性

        理性是指人在進行思想、決策、行為等活動時以理智為依據(jù)的特性,是主體認識客體運動變化規(guī)律的一種抽象思維形式和思維能力,也是主體把握世界的一種方式[1]。這意味著不以傳統(tǒng)、習俗、情感、沖動和權(quán)威等作為行為的依據(jù),而是將思想和行動建立在深思熟慮的計劃、計算和權(quán)衡上[2],更多地經(jīng)由“理性”的思考,從多種備選方案中進行選擇,有意識地選擇、調(diào)整和控制自己的行動。中等和高等職業(yè)教育有效銜接,需要對與行動相關(guān)的因素進行考量、權(quán)衡,基于現(xiàn)有的理論和認識,面向未來,通過合理的邏輯推導,將中等和高等職業(yè)教育有效銜接的行為和活動建立在理性基礎(chǔ)上,盡快分析出多種可行性方案,并從多種可行方案中選取最佳方案進行操作和處理,達到最佳效果。

        (三)價值理性

        價值理性是支配人類活動的深層理念,是人類思想發(fā)展到一定階段時人類理性認知對價值以及價值追求的一種自覺理解和把握。價值理性是對第一階段意識成果(本質(zhì)理性)和第二階段意識成果(工具理性)的揚棄,標志著人類理性進入到一個更加成熟的階段。中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性體現(xiàn)了職業(yè)教育行為過程和活動全程對價值和價值追求的理性自覺和理性把握,表現(xiàn)為價值主體合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的行為取向,這種取向和理性貫穿于職業(yè)教育活動的全過程,深入有意義的生活世界的方方面面,確保在改造世界的同時充分關(guān)懷人性和人類命運。中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性決定了職業(yè)教育活動的目的是創(chuàng)造價值、實現(xiàn)價值、進行價值效用評價和作出價值判斷,因此其方法、途徑、措施等必須服務于目的,改善人的生存條件和環(huán)境,實現(xiàn)人的全面、自由、和諧、充分發(fā)展。

        (四)工具理性

        工具理性就是在實踐過程中不斷確認工具和手段的有用性,以便追求最大功效來實現(xiàn)功利,是一種通過精確計算功利的方法最有效達至目的的理性。工具理性的核心是對效率的追求,著重考慮的是手段對達成特定目的的能力或可能性,強調(diào)嚴格的操作上的精確性和可計算性。中等和高等職業(yè)教育有效銜接的最終實現(xiàn)必須以工具理性為前提,通過相應的工具理性選擇最為有效的手段或工具達成目的,沒有工具理性,價值理性的實現(xiàn)就是水中撈月,當然工具理性又是為價值理性服務的,二者相輔相成、不可割裂。

        二、中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性

        中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性關(guān)注和強調(diào)的是銜接的目的、價值和價值追求的合理性,這種合理性的不斷追問必然導致價值觀念的改造和價值行為的重構(gòu),從而為中等和高等職業(yè)教育有效銜接活動提供強大的精神支撐力量。

        (一)人的發(fā)展

        馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說,描繪了人的發(fā)展的理想藍圖。理想的人應該是全面發(fā)展的人。人的全面發(fā)展指的是人的勞動能力、社會關(guān)系、人的需要和自由個性等各方面本質(zhì)和特性的全面發(fā)展。人的勞動能力的全面發(fā)展,是人全面發(fā)展的根本條件。勞動使人類區(qū)別于動物,形成獨立的本質(zhì)和存在,創(chuàng)造了人本身。因此,人的勞動能力的全面發(fā)展是人全面發(fā)展的前提和本質(zhì)。中等和高等職業(yè)教育有效銜接的實踐活動凝聚著高度的人文關(guān)懷,研究和實現(xiàn)中等和高等職業(yè)教育有效銜接正是為了有效實現(xiàn)人的勞動能力的全面提升和發(fā)展,拓展人的生存和發(fā)展空間,打破原來職業(yè)教育“斷頭路”,打開一線勞動者終身教育和可持續(xù)發(fā)展的通道,構(gòu)建中高職技術(shù)技能培養(yǎng)體系,進而推進人的全面發(fā)展,最終實現(xiàn)UNESCO所強調(diào)的:作為生產(chǎn)者,有能力控制物質(zhì)環(huán)境,有能力保存和開發(fā)地球上的自然資源,以提升生活標準;作為公民,能在家庭、團體、部落、國家和整個世界中和諧相處;作為個人,能實現(xiàn)個人的潛能,做到身體健康,并通過精神、道德和心理的發(fā)展,發(fā)展自尊,形成并充實高貴的愿望[3]。

        (二)社會需求

        中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展,必須適應產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,適應經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,適應社會需求的變化。在全球化、智能化、信息化時代,社會需求正在發(fā)生急劇而微妙的變化。以工業(yè)發(fā)展為例,工業(yè)1.0時期,主要是機械化生產(chǎn),引入水力和蒸汽機實現(xiàn)工廠機械化,滿足了用工業(yè)、機械制造代替農(nóng)業(yè)、手工業(yè),用機械替代部分手工勞動的社會需求;工業(yè)2.0時期,主要是規(guī)?;a(chǎn),進入電氣化與自動化時代,勞動分工方面實現(xiàn)了零部件生產(chǎn)與產(chǎn)品裝配的成功分離,滿足了高效的產(chǎn)品批量生產(chǎn)的社會需求;工業(yè)3.0時期,主要是智能化生產(chǎn),進入電子信息化時代,生產(chǎn)效率、良品率、分工合作、機械設(shè)備壽命、電子技術(shù)、信息技術(shù)、自動化等前所未有地提高,滿足了機器逐步替代人類作業(yè)(包括替代人類“體力勞動”和部分“腦力勞動”)的社會需求;工業(yè)4.0時期,主要是定制化生產(chǎn),進入基于信息物理系統(tǒng)(Cyber-Physical System,CPS)智能化、實體物理世界與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界融合的智能制造時代(如手機是實體,但APP是虛體),其核心要義是制造業(yè)基于數(shù)據(jù)分析的轉(zhuǎn)型,將形成產(chǎn)品全生命周期、全制造流程數(shù)字化以及基于信息通信技術(shù)的模塊集成,滿足了高度靈活、個性化、數(shù)字化產(chǎn)品與服務新生產(chǎn)模式的社會需求。為適應社會需求的變化,新形勢下勞動者的素質(zhì)和技能需要在深度和廣度上有質(zhì)的提升和飛躍,中等和高等職業(yè)教育有效銜接為這種提升和飛躍提供了現(xiàn)實可能性。

        (三)職業(yè)能力

        “中等和高等職業(yè)教育有效銜接”牽涉到中職和高職教育系統(tǒng)方方面面的銜接,其中,最為關(guān)鍵和核心的銜接點、落腳點以及銜接的重點難點就是“中高等職教育職業(yè)能力培養(yǎng)的有效銜接”。能力是使活動順利完成的個性心理特征,直接影響人從事活動的效率。職業(yè)能力是卓有成效地順利完成某種職業(yè)活動必須具備的多種能力疊加復合形成的個性心理特征。職業(yè)能力具體表現(xiàn)為將所學知識、技能和態(tài)度在特定職業(yè)活動中進行類化遷移、整合和完成職業(yè)任務的能力。我國勞動和社會保障部在《國家技能振興戰(zhàn)略》中將職業(yè)能力由窄到寬分為:職業(yè)特定能力、行業(yè)通用能力和職業(yè)核心能力。職業(yè)特定能力對應于職業(yè)工作崗位,行業(yè)通用能力對應于社會各大類行業(yè),職業(yè)核心能力對應所有行業(yè)所有職業(yè)的普適性。也可從專業(yè)能力、方法能力和社會能力等層面解讀職業(yè)能力。專業(yè)能力是勞動者的生存能力,包括基本知識、基本實際操作能力、對新技術(shù)的接受理解能力、職業(yè)適應能力、質(zhì)量意識、經(jīng)濟觀念等。方法能力是勞動者的發(fā)展能力,核心是“學會學習”,如收集信息、獨立學習、解決問題、制定計劃、決策、質(zhì)量控制、管理等能力。社會能力是了解社會、適應社會、融入社會的社會行為能力,包括對環(huán)境的適應能力、工作中的人際交往、勞動組織能力、群體意識、社會責任心等,社會能力的核心是“學會共同生活”。例如,德國領(lǐng)先世界職教,除專業(yè)能力外還強調(diào)方法能力和社會能力“兩項關(guān)鍵能力”的培養(yǎng);英國構(gòu)建了完善的核心能力培訓認證體系,政府重視,成果顯著;美國政府重視基本素質(zhì)和能力培養(yǎng),測評認證體系完善,推進有力;澳大利亞政府制訂方案,大規(guī)模推行“關(guān)鍵能力本位教育”(Key competency based education),社會效果明顯;新加坡政府啟動就業(yè)技能資格系統(tǒng),開發(fā)人力資源,提高競爭力;香港特別行政區(qū)借鑒英、澳經(jīng)驗,推出資歷架構(gòu),制定課程結(jié)構(gòu),強調(diào)職業(yè)核心能力,引導培訓。從職業(yè)能力的角度分析,中職與高職有效銜接所要解決的主要問題是職業(yè)能力培養(yǎng)的連續(xù)性,是職業(yè)崗位技能的有效銜接。這種體現(xiàn)職業(yè)教育與勞動就業(yè)有機結(jié)合的職業(yè)能力和職業(yè)崗位技能主要通過人才培養(yǎng)目標、人才培養(yǎng)模式和課程計劃等來實現(xiàn)。

        (四)中高職銜接的有效性

        中等和高等職業(yè)教育相互銜接的有效性指的是能否實現(xiàn)中高職教育職業(yè)能力培養(yǎng)的有效銜接,其既包括銜接的效果也包括銜接的效率,既強調(diào)效率又強調(diào)有效。效果或有效,是指完成中高職能力培養(yǎng)有效銜接所需要的活動或過程后所得到的中高職銜接結(jié)果和效果達到銜接方案和銜接目標的程度。效率是指正確做事情的程度,同樣的事情可能有多種做法可以選擇,有的只需投入較少的人、財、物資源就能達到很好的預期效果,有的則相反,投入和產(chǎn)出比例越高,效率就越高。如果中高職能力培養(yǎng)有效銜接的過程得到充分展開、職業(yè)能力分層界定培養(yǎng)或接口規(guī)定具體明確、資源配置合理充足、編制的文件能夠確保中高職能力培養(yǎng)有效銜接過程的有效策劃運行和控制所需等,就會實現(xiàn)中高職能力培養(yǎng)有效銜接的整體業(yè)績、效果和效率的改進,從而確保中高職能力培養(yǎng)有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展。

        三、中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性與工具理性之融合

        價值理性與工具理性是人類理性的兩個有機組成部分,整合于合目的、合規(guī)律的社會實踐活動,“還原價值理性和工具理性在教育活動中的一體性”[4]是人類理性、職業(yè)教育體系與經(jīng)濟社會健康發(fā)展的內(nèi)在需要。在中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的實踐活動中,價值理性與工具理性相互依存,有機統(tǒng)一和融合,提供著“職業(yè)教育-社會-自然”生態(tài)圈協(xié)調(diào)發(fā)展的動力,促進著中等和高等職業(yè)教育在更高層次上的有效銜接,更好地滿足社會對高層次專業(yè)人才的需要以及學生和家長對高等職業(yè)教育的要求。

        (一)發(fā)展中等和高等職業(yè)教育有效銜接的工具理性

        工具理性在人類社會發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用,工具理性的發(fā)展為價值理性的弘揚提供現(xiàn)實基礎(chǔ)。工具理性始終為人類價值的完善進行物質(zhì)準備,為價值理性提供現(xiàn)實支撐。因此,有必要以工具理性為前提,運用和發(fā)展中等和高等職業(yè)教育有效銜接的工具理性,讓中等和高等職業(yè)教育的相互銜接在遵循客觀發(fā)展規(guī)律的過程中有序地向前發(fā)展。

        從工具理性的具體層面來說,中等和高等職業(yè)教育的有效銜接需要強化政府主導、行業(yè)參與、院校辦學的中高職一體化辦學體制;理順中高職有效銜接的管理體制,消除多頭管理現(xiàn)象,歸口教育部門統(tǒng)一管理,建立中高職銜接聯(lián)席會議制度;通過政府統(tǒng)籌和院校實踐,形成結(jié)構(gòu)合理貫通融合的院校布局,完善財政分擔民資參與的投入格局,建立政府政策傾斜和重視社會評價的激勵機制;明確各層次職業(yè)教育的定位與培養(yǎng)目標,完善銜接通道,滿足學生升學需求;招生上實行對口單招、單獨招生,不拘一格選拔人才,將應屆和往屆中等學校畢業(yè)生納入招生對象范圍;提升職業(yè)教育各層次專業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)度,緊密結(jié)合經(jīng)濟社會需要和企業(yè)需求職業(yè)面向,以專業(yè)為主線、專業(yè)圍著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn),以課程為核心、制定中高職一體化專業(yè)教學標準和課程銜接標準,以學分銀行為載體、構(gòu)建銜接溝通的平臺,通過“分段培養(yǎng)”模式、“六年一貫制”制度、“專轉(zhuǎn)本”制度、學分互認學制融合制度和培養(yǎng)過程校企行業(yè)深度融合,實現(xiàn)培養(yǎng)目標的銜接、課程體系的銜接、教學實踐的銜接、教學管理的銜接;健全各層次職業(yè)教育銜接的支撐保障體系,提供社會氛圍、法律、經(jīng)費以及必要的質(zhì)量保障體系來支撐中等和高等職業(yè)教育有效銜接與協(xié)調(diào)發(fā)展。

        (二)夯實中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性

        價值理性的唯一取向是人,體現(xiàn)的是人對于價值問題的理性思考,是工具理性的精神動力。價值理性,一方面來源于客觀性的中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會實踐,一方面又是指導、制約和規(guī)范中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會實踐的主體性法則。價值理性在中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會實踐過程中,關(guān)懷生命的意義和價值,為人的全面、自由、和諧、充分發(fā)展開拓出無限廣闊的空間。因此,有必要夯實中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的價值理性。

        (三)以中等和高等職業(yè)教育有效銜接的價值理性引領(lǐng)工具理性

        工具理性畢竟不是萬能的,其始終是處理中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的有限工具。工具理性追求真,價值理性追求善,工具理性和價值理性的融合所追求的是遵循人的邏輯和物的邏輯的完美有機統(tǒng)一。中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會實踐活動是經(jīng)過價值理性和工具理性相互作用、相互融合后的主體自覺自為的選擇。價值理性對于工具理性具有主導作用,只有在價值理性的倫理規(guī)范和價值導向功能引領(lǐng)下,合理運用工具理性,才能正確處理職業(yè)教育與經(jīng)濟社會、學校與企業(yè)、中職與高職、職業(yè)教育與其他教育、職業(yè)教育與人的全面發(fā)展等的關(guān)系[5],確保職業(yè)教育與自然的和諧,確保職業(yè)教育與人的精神生活世界的完整與和諧,從而實現(xiàn)中等和高等職業(yè)教育有效銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展。

        參 考 文 獻

        [1]梁云.科技理性與價值理性的同一和分離[D].上海:復旦大學,2008:6.

        [2]葉賦桂.現(xiàn)代化:合理化和本土化[J].清華大學學報:哲學社會科學版,1998(1):14-19.

        [3]UNESCO. Fundamental Education: Definition and Programme[M]. Paris: The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization,1948:2-4,3.

        [4]滕珺.價值理性與工具理性的抉擇——聯(lián)合國教科文組織教育政策的話語演變[J].教育研究,2011(5):92-101.

        [5]曹曄.現(xiàn)代職業(yè)教育體系內(nèi)涵及需處理好的重要關(guān)系[J].職業(yè)技術(shù)教育,2014(11):5-9.

        Research on the Axiology of Effective Connection of Secondary and Higher Vocational Education

        Yang Yunxin, Liao Yi, Luo Pinpin

        Abstract Effective connection between secondary and higher vocational education is a key program for constructing modern vocational education system. The value rationality for effective connection between secondary and higher vocational education from the axiological perspective includes human development, social development, occupation ability and connection validity. These value rationalities can help to avoid chasing value blindly and irrationally, further intermingle value rationality and instrumental rationality, promote effective connection and coordinated development of secondary and higher vocational education, thus it is beneficial to construct modern vocational education system.

        Key words secondary vocational education; higher vocational education; effective connection; axiology; value rationality; instrumental rationality

        Author Yang Yunxin, professor of Higher Education Research Institute of Guangzhou University(Guangzhou 510405);Liao Yi, professor of Guangzhou Vocational and Technical College of Business; Luo Pinpin, Guangzhou Vocational and Technical College of Business

        猜你喜歡
        價值理性價值論有效銜接
        論防衛(wèi)限度一一基于結(jié)果無價值論角度
        基于工具理性與價值理性融合的大學生社會責任感養(yǎng)成路徑
        在工具理性與價值理性的融合中推進新媒體從業(yè)人員政治引導
        解析中高職貫通班級語文課程的有效性銜接
        青年時代(2016年32期)2017-01-20 11:58:36
        依法治國背景下法律批判之管見
        終身教育背景下中高職英語類課程有效銜接途徑探究
        求知導刊(2016年21期)2016-09-29 18:14:52
        被害人承諾表示之反思——以行為無價值論為基礎(chǔ)
        小學初中數(shù)學教學的有效銜接
        考試周刊(2016年14期)2016-03-25 03:05:24
        學前兒童價值觀培育的可行性研究
        成才之路(2016年1期)2016-01-28 10:41:01
        《回疆通志》史學價值論析
        真多人做人爱视频高清免费| 国产亚洲av夜间福利在线观看| 日韩精品在线视频一二三| 国产h视频在线观看| 男人扒开女人双腿猛进女人机机里| 无码一区二区丝袜| 国产精品成人av一区二区三区| 国产人妻人伦精品1国产| 日本55丰满熟妇厨房伦| 一二三四中文字幕日韩乱码| 精品露脸熟女区一粉嫩av| 男人进去女人爽免费视频| 欧美在线不卡视频| 久久天堂av综合合色| 日本强伦姧人妻一区二区| 99国内精品久久久久久久| 无码一区东京热| 免费av一区男人的天堂| 色综合久久无码五十路人妻| 久久亚洲中文字幕无码| 亚洲人成网站在线播放小说| 国产在线观看视频一区二区三区| 国产日产综合| 久久se精品一区精品二区国产| 国产激情在线观看视频网址| 亚洲性色av一区二区三区| 一本大道东京热无码| 熟女白浆精品一区二区 | 亚洲视频在线一区二区| 国产精品无码a∨精品影院| 亚洲欧洲日韩另类自拍| 亚洲综合在不卡在线国产另类| 色欲aⅴ亚洲情无码av| 日韩中文无线码在线视频观看| 中文字幕人成乱码中文| 99久久精品免费看国产| 亚洲中文字幕无码爆乳av| 久久久亚洲日本精品一区 | 波多野结衣有码| av手机天堂在线观看| 无码 人妻 在线 视频|