富雪

【摘要】在通俗聲樂(lè)演唱中，音色的變化在很大程度上決定了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。如今，我國(guó)的音樂(lè)領(lǐng)域也在快速地發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)工作者對(duì)音色的運(yùn)用和表現(xiàn)也做出了進(jìn)一步的探索。本文主要從音色在通俗聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用和表現(xiàn)入手，尋找音色在通俗聲樂(lè)演唱中更多的運(yùn)用可能。

【關(guān)鍵詞】音色；通俗聲樂(lè)；演唱；運(yùn)用；表現(xiàn)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的迅速發(fā)展，文化在精神生活的領(lǐng)域里也得到了進(jìn)一步的提升。而音樂(lè)作為文化的重要組成部分，在現(xiàn)代人的日常生活消費(fèi)中扮演著越來(lái)越重要的地位。近年來(lái)，隨著一系列關(guān)于音樂(lè)娛樂(lè)節(jié)目的火爆，通俗聲樂(lè)由于其本身風(fēng)格的多元化以及親民性，得到了受眾的廣泛追捧。音色作為音樂(lè)的基本構(gòu)成元素和樂(lè)理的基本屬性，在通俗聲樂(lè)的演唱中的到了更大范圍的應(yīng)用。

一、對(duì)音色的理解

關(guān)于音色，大多被表述為聲音的明暗、軟硬或者以“黯淡地、英雄般地”等諸多表情術(shù)語(yǔ)的形式而存在。另外在器樂(lè)中也有關(guān)于“音色旋律”與和聲調(diào)式色彩等與音色相關(guān)的描述。對(duì)于音色在音樂(lè)理論書籍中的規(guī)定，則無(wú)外乎“樂(lè)音”的四種性質(zhì)或特性之一，指聲音的色彩、聲音的品質(zhì)，而聲音的色彩則取決于不同的發(fā)音體等。如童忠良先生對(duì)音色的界定是：“音色，指音的色彩，它是由發(fā)音體振動(dòng)的方式、形狀、成分及發(fā)音體品質(zhì)等來(lái)決定。”

二、音色在通俗聲樂(lè)演唱中的作用

（一）音色能引起人的不同反應(yīng)

在一個(gè)通俗聲樂(lè)的片段中，音色是旋律的重要組成部分，任何一個(gè)和弦、打擊、音長(zhǎng)、音高、音量，都是在其特定的音色中才能被感知。而歌者通過(guò)發(fā)聲過(guò)程中對(duì)氣息和腔體的控制，能夠與聽(tīng)者的思想達(dá)成共鳴，此時(shí)，音色是可塑的，對(duì)不同的聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，它具有不同的屬性，或明亮、或悲傷、或郁結(jié)、或歡快。在聽(tīng)到這種聲音之時(shí)，聽(tīng)者仿佛看到了歌者的表情，體會(huì)到他們的心情，因此，有人稱此為表情的音色。表情音色包括輕、重、虛、實(shí)等。聲音的本色帶有固定性，而各種表情音色則是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的每一個(gè)歌唱者都必須具備的。

（二）音色有助于演唱出歌曲的內(nèi)涵

聲音是有色彩的，不同的歌曲搭配不同的色彩，便繪出了這萬(wàn)千的音符變化。音色高亢、雄壯有力、開(kāi)朗豪放，向聽(tīng)者無(wú)形中傳達(dá)了一種力量，在大合唱或者交響樂(lè)中，這種情況最能得到體現(xiàn)。而圓潤(rùn)柔和、精巧細(xì)致、清脆優(yōu)美的音色，則讓聽(tīng)者宛如置身三月的江南水鄉(xiāng)中。不同的歌曲，不同的旋律，便需要不同的音色來(lái)相和，只有完美的契合才能讓聽(tīng)者帶入音樂(lè)的至高殿堂，從而得到精神上的享受。

三、音色在通俗聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用與表現(xiàn)

人是感情動(dòng)物，在日常的交往中，無(wú)論是正式的會(huì)談，還是私下的玩笑，都離不開(kāi)語(yǔ)言?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言作為人類特有的符號(hào)，恰是人類區(qū)別動(dòng)物的表現(xiàn)之一。而不同性質(zhì)的感情的抒發(fā)和表達(dá)，是由具體的語(yǔ)音音色來(lái)傳遞的。

（一）塑造人物形象，體現(xiàn)人物內(nèi)心

人類的語(yǔ)音交往，音色在受情感支配的過(guò)程中，所發(fā)出的聲音無(wú)形之中也充滿了鮮明色彩，由于人類是社會(huì)化的動(dòng)物，在與其他人交往的過(guò)程中，好多情感都是共同的，因此，當(dāng)某一個(gè)充滿感情的音色發(fā)出的時(shí)候，聽(tīng)者能夠很快辨識(shí)出它其中蘊(yùn)含的內(nèi)容，從而把自身在生活中對(duì)音色的經(jīng)驗(yàn)置換到具體的歌者歌唱情境中開(kāi)進(jìn)行揣摩。知曉了這一點(diǎn)，優(yōu)秀的歌者會(huì)根據(jù)自身生活的經(jīng)歷，以及個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，利用自己的語(yǔ)音音色變化來(lái)傳達(dá)自己內(nèi)心的情感，表達(dá)角色的特點(diǎn)，從而完成相應(yīng)的人物形象塑造。

（二）彰顯作品風(fēng)格，提升個(gè)人個(gè)性

歌唱的過(guò)程中，歌者獨(dú)特的語(yǔ)言聲音，需要通過(guò)兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)：一是歌曲本身的旋律和歌詞本身的韻律以及平仄；二是歌者在歌唱過(guò)程中的發(fā)音特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)向外傳遞出的情感色彩。一般來(lái)說(shuō)，歌曲和歌詞本身是客觀存在的，可供歌者發(fā)揮的空間并不是很大，而歌者自身的發(fā)音特點(diǎn)，感情抒發(fā)，歌唱習(xí)慣則是千差萬(wàn)別的，在此領(lǐng)域，歌者自身的主觀因素占據(jù)了絕大部分的能動(dòng)性，從而在歌唱過(guò)程中，產(chǎn)生了不同歌者對(duì)歌曲語(yǔ)言的不同調(diào)節(jié)方式和效果。例如，同時(shí)一首《暗涌》，王菲版的以鋼琴為主配樂(lè)，旋律也以暢快見(jiàn)稱，再加上王菲空靈的聲線，向聽(tīng)者傳達(dá)出了那種求而不得的無(wú)奈。

（三）表達(dá)創(chuàng)作情感，提升審美價(jià)值

當(dāng)我們習(xí)慣了某人的聲色之后，哪怕只是在路上耳朵匆匆聽(tīng)到一段音樂(lè)，我們也能說(shuō)出演唱者的名字。這就是說(shuō)，在長(zhǎng)期的演唱過(guò)程中，歌手形成了自己的特色，而聽(tīng)者也接受了歌手以這個(gè)音色的方式存在著。由于先天的差異性，每個(gè)人都有專屬自己的獨(dú)特聲色，而在后天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的發(fā)聲方式、語(yǔ)音特點(diǎn)以及個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格也不盡相同，從一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，這也為歌者找到自己所擅長(zhǎng)的情感抒發(fā)方式提供了便利和障礙，便利是歌者擁有自己獨(dú)特的先天優(yōu)勢(shì)，而障礙就是，在長(zhǎng)期的嘗試還不能成功之后，一些歌者開(kāi)始模仿那些已經(jīng)成名的歌者，學(xué)習(xí)他們的音色，用他們的音色來(lái)說(shuō)出自己的聲音，而這也就阻斷了他們找到專屬自己道路的可能性。采用不同的技術(shù)來(lái)發(fā)聲，便會(huì)出現(xiàn)不同的音色，而音色的形成，需要夜以繼日的練習(xí)，提升自己對(duì)感情的領(lǐng)悟力，提升自己音色契合感情的靈動(dòng)，有利于歌者更好的表達(dá)情感。其實(shí)，任何一首歌在其演奏之前，演唱者都需要先對(duì)歌曲想要表達(dá)的情感進(jìn)行挖掘，然后在演唱過(guò)程中利用音色來(lái)表達(dá)，從而使歌曲能夠走入聽(tīng)眾內(nèi)心，將作品中表達(dá)情感傳遞給聽(tīng)眾。

四、結(jié)語(yǔ)

從以上分析來(lái)看，音色的運(yùn)用與表現(xiàn)對(duì)于聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。如果歌唱者不去首先考慮歌曲的內(nèi)容、情感、語(yǔ)言和風(fēng)格，而只用一種單一的音色去演唱，那么，即便他個(gè)人的基本音色再好聽(tīng)，也無(wú)法達(dá)到“動(dòng)人心弦”的藝術(shù)表現(xiàn)效果。世上萬(wàn)物都是相通的。試想一下，如果一盤炒菜只放一種佐料，一幅繪畫只有一種色彩，一個(gè)人只會(huì)一種表情———那生活該是多么的乏味、枯燥和單調(diào)??！因此，在聲樂(lè)演唱中，音色的運(yùn)用與表現(xiàn)是音樂(lè)表達(dá)非常重要、不可缺失的一種手段。而專屬音色的形成，要經(jīng)歷一段曲折的過(guò)程，讓聽(tīng)眾接受這個(gè)音色，或者說(shuō)讓這個(gè)音色傳遍大江南北，則難于上青天。為了更好地表達(dá)音樂(lè)，讓我們共同努力，至少是盡己所能把音色的作用發(fā)揮到“極致”吧！

參考文獻(xiàn)

[1]陳嵐.探討音色在聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用及表現(xiàn)[J].黃河之聲，2014，（02）：78-81.