蔣萍

摘 要： 禮貌是人類文明的標(biāo)尺，是一個(gè)人美好心靈的展現(xiàn)。人類和社會(huì)都離不開禮貌，人類的文明禮貌必須從小抓起，因?yàn)橛變旱目伤苄詮?qiáng)，能夠敏銳接受外界信息，從小培養(yǎng)文明禮貌行為顯得尤為重要。本文分析了培養(yǎng)幼兒文明禮貌的重要意義，闡述了如何培養(yǎng)幼兒的文明禮貌。

關(guān)鍵詞： 幼兒教育 文明禮貌行為 意義 培養(yǎng)途徑

文明禮貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒期是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。一個(gè)懂禮貌、講文明的孩子，無論走到哪里都會(huì)受歡迎，尤其是在家庭中，家長(zhǎng)看到孩子對(duì)長(zhǎng)輩們尊愛有加，心里總會(huì)美滋滋的，關(guān)系會(huì)特別親密。反之，如果一個(gè)孩子滿口粗話、臟話頂撞老人，或在公共場(chǎng)合中不遵守公共秩序，如此愈演愈烈，孩子們的不良行為在家庭中必然要激起矛盾和沖突。因此，幼兒文明禮貌行為不僅是他們自身成長(zhǎng)的需要，而且是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的需要。

如今獨(dú)生子女多，存在的問題也多。孩子就像溫室里的花朵，父母、爺爺奶奶都把他們當(dāng)成皇帝和小公主，導(dǎo)致他們習(xí)慣以自我為中心，出現(xiàn)嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為等一些不好的現(xiàn)象，因此培養(yǎng)幼兒的文明禮貌行為習(xí)慣顯得至關(guān)重要。

那么，如何培養(yǎng)孩子的文明禮貌行為習(xí)慣呢？

一、優(yōu)化教育環(huán)境，形成幼兒文明習(xí)慣的良好氛圍

美化幼兒園的環(huán)境，讓幼兒生活在整潔優(yōu)美的環(huán)境中，感受到幼兒園的美，用美的環(huán)境引導(dǎo)幼兒注意環(huán)境的整潔衛(wèi)生，愛護(hù)幼兒園的一花、一草、一木，養(yǎng)成幼兒愛護(hù)環(huán)境的良好文明習(xí)慣。

創(chuàng)造講禮儀的氛圍，讓孩子在講禮儀的氛圍中，學(xué)會(huì)禮儀規(guī)范。良好的禮儀氛圍潛移默化地影響著孩子，利于幼兒文明行為的養(yǎng)成。我們可以利用特殊的節(jié)日培養(yǎng)幼兒的良好文明習(xí)慣，如三八婦女節(jié)，我們可以組織幼兒為媽媽做一件事情，在父親節(jié)為爸爸自制一樣禮物等活動(dòng)，讓孩子體會(huì)媽媽的愛，培養(yǎng)幼兒尊敬父母的好品質(zhì)，讓每個(gè)幼兒都成為受歡迎、懂禮貌、講文明的好孩子。

二、運(yùn)用有效的方法，培養(yǎng)幼兒的文明禮貌行為

在整個(gè)幼兒時(shí)期，由于幼兒的特點(diǎn)，幼兒的文明禮貌行為教育更需要突出行為的培養(yǎng)，因此，培養(yǎng)幼兒文明禮貌行為的最佳策略就是在進(jìn)行文明禮貌情感教育的同時(shí)，注重文明禮貌行為的培養(yǎng)。我們可以采取以下幾種方法：

（一）榜樣示范、言傳身教法。

幼兒由于年齡特征和生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，很容易受他人的暗示和影響。在幼兒園，教師的一舉一動(dòng)都構(gòu)成了一種無聲教育，對(duì)孩子來說都是一種潛移默化的影響，因此，教師與教師之間要經(jīng)常使用禮貌用語。幼兒由于對(duì)老師的崇拜心理，喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)老師的各種行為表現(xiàn)。

對(duì)于幼兒而言，教師的權(quán)力和威信不亞于父母，平時(shí)經(jīng)常可以聽到孩子說：“這是老師說的，老師讓我們這樣做的。”等等，因此，教師，尤其是幼兒園教師，一定要注重學(xué)習(xí)并明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的文明禮儀魅力，在孩子面前要時(shí)刻注意自己的言行舉止，做到用語文明親切。

教師和幼兒之間同樣要注意使用禮貌用語，同時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)，樹立孩子中的榜樣，讓孩子相互模仿，并及時(shí)給予表揚(yáng)，就能達(dá)到立竿見影的效果。教師要作好榜樣示范，創(chuàng)造良好的環(huán)境，營(yíng)造文明禮貌的氛圍，熏陶感染孩子。

（二）行為訓(xùn)練法。

很多時(shí)候，孩子雖然懂得了一些道理，但是往往會(huì)因?yàn)闆]有掌握相應(yīng)的實(shí)踐方式而做出一些不恰當(dāng)?shù)男袨椋?，幼兒的文明禮貌教育需要有一個(gè)訓(xùn)練的過程。

那么，這個(gè)訓(xùn)練的過程可以通過什么實(shí)現(xiàn)呢？顯而易見，自然是游戲活動(dòng)。每個(gè)幼兒園都會(huì)開設(shè)相應(yīng)的角色游戲，這些游戲開展的目的正是讓幼兒學(xué)會(huì)如何與人交往，激發(fā)幼兒的能動(dòng)性，讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，在游戲中，鍛煉孩子的交往能力，學(xué)會(huì)如何文明的用語、文明的行為和文明的交往。

教師還可以在幼兒游戲過程中，以游戲者的身份介入游戲，指導(dǎo)孩子們?nèi)绾芜M(jìn)行文明的交往。

三、家園合作，共同促進(jìn)幼兒文明禮貌行為

新《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解，支持和主動(dòng)參與，并積極支持，幫助家長(zhǎng)提高教育能力?！?/p>

首先，幼兒園要加強(qiáng)對(duì)家庭的指導(dǎo)，這是幼兒園義不容辭的責(zé)任。幼兒園可以先通過家訪對(duì)幼兒的家庭教育現(xiàn)狀作一些調(diào)查分析，如家長(zhǎng)過于寵愛幼兒，望子成龍心切，家長(zhǎng)自身身不正言不端等一些情況，使得幼兒受到了不良的影響。再采取各種形式，豐富家長(zhǎng)的科學(xué)育兒知識(shí)，確保家園教育的一致性。如開展家長(zhǎng)半日開放活動(dòng)，召開家長(zhǎng)會(huì)，充分利用家長(zhǎng)園地等，通過以上方式，向家長(zhǎng)明確老師的陣線，增進(jìn)家長(zhǎng)與教師之間的理解、信任和支持。

其次，家庭要主動(dòng)配合幼兒園，在家園合作方面，家長(zhǎng)要主動(dòng)向老師請(qǐng)教，因?yàn)橛變簣@時(shí)專門的教育機(jī)構(gòu)，在教育理論方面往往比家長(zhǎng)有著更獨(dú)到的認(rèn)知。家長(zhǎng)要理解和接納幼兒園正確的教育觀念，主動(dòng)加強(qiáng)家園聯(lián)系，如打電話詢問孩子最近的情況，或通過學(xué)校班級(jí)網(wǎng)站和教師達(dá)成互動(dòng)，等等。

家庭教育的科學(xué)方法不外乎以下四種：一是說理教育，家長(zhǎng)應(yīng)該用平等的語言向幼兒說明應(yīng)該掌握哪些文明禮貌行為，讓孩子知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，以理服人；二是練習(xí)教育，日常生活中，家長(zhǎng)要有意識(shí)地強(qiáng)化孩子的文明禮貌行為，引導(dǎo)其走向正確之路；三是鼓勵(lì)教育，由于孩子的年齡階段特征，鼓勵(lì)教育更適合幼兒時(shí)期的孩子，家長(zhǎng)要對(duì)他們做出的好的行為進(jìn)行及時(shí)的表揚(yáng)，對(duì)他們的不良行為，更是要及時(shí)指出，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，家長(zhǎng)再鼓勵(lì)孩子下一次的進(jìn)步和改正；四是以身示范，家長(zhǎng)要以身作則，和孩子一同成長(zhǎng)，不斷提高幼兒的認(rèn)識(shí)和自覺性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

威廉·詹姆士有句名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。我們有理由相信，做文明人是當(dāng)今和諧社會(huì)的必然要求，所以，我們應(yīng)該從小做起，用愛滋潤(rùn)孩子幼小的心靈，用心呵護(hù)孩子，使他們?cè)谌松鹋芫€上劃出更美的弧度。