【摘 要】 新媒體時(shí)代，西方各種思潮的侵入改變了主流意識(shí)形態(tài)的生存環(huán)境，大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)遭遇認(rèn)同危機(jī)，弱化了主流意識(shí)形態(tài)輿論控制力。應(yīng)通過(guò)合理利用新媒體、創(chuàng)新理論體系、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境等途徑加強(qiáng)高校思想政治教育，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力，擴(kuò)大影響力，提升感染力，強(qiáng)化滲透力。

【關(guān)鍵詞】 新媒體；大學(xué)生；主流意識(shí)形態(tài)；文化認(rèn)同；危機(jī)治理

主流意識(shí)形態(tài)是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)和政治集團(tuán)的，被譽(yù)為“社會(huì)水泥”，具有強(qiáng)大的社會(huì)整合功能和凝聚作用，能“捕獲人的能量、激起人的行動(dòng)”，[1]其傳播力和融合力較強(qiáng)，能在社會(huì)中形成廣泛的認(rèn)同。大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同可以使大學(xué)生在情感上或意識(shí)上對(duì)馬克思主義指導(dǎo)下的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可和尊崇，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、方針政策等的歸屬感。當(dāng)然，主流意識(shí)形態(tài)會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步而隨之變遷。

一、新媒體時(shí)代：大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的生存環(huán)境

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，信息傳播更加便捷、迅速，新媒體使主流意識(shí)形態(tài)的生存環(huán)境發(fā)生了改變。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布信息顯示，2015年中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率48.8%，其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占31.4%。[2]走在時(shí)代最前沿的大學(xué)生群體接受各種“新思想”和“新思維”的能力超強(qiáng)，新媒體改變了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的生境。

1、由“務(wù)虛”轉(zhuǎn)向“務(wù)實(shí)”

相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，新媒體的信息傳播速度之快，范圍之廣是傳統(tǒng)媒體無(wú)可比擬的，新媒體為主流意識(shí)形態(tài)注入了新的活力，有力的推動(dòng)著主流意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新、發(fā)展，改變了大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的觀念和方式。傳統(tǒng)意義上的主流意識(shí)形態(tài)單純依靠對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的熱情和激情來(lái)體現(xiàn)的。而今，新媒體時(shí)代，大學(xué)生的思想觀念發(fā)生了深刻的變革，其思想更活躍，其行為更獨(dú)立而多變，主體選擇性更強(qiáng)，因此，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同也更加“務(wù)實(shí)”。他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等新媒體關(guān)注政府績(jī)效，關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，注重社會(huì)公平，更加注重個(gè)人生存環(huán)境，關(guān)心切身利益的實(shí)現(xiàn)。

2、由“元敘事”到“小敘事”

馬克思主義的顯著特征是普遍性，是放之四海而皆準(zhǔn)的理論，這無(wú)疑壓抑著具體的生活世界和個(gè)體差異性。而信息時(shí)代的開(kāi)放性、多元化、碎片化、去中心化等特征解構(gòu)了馬克思主義的普遍性，削弱了主流意識(shí)形態(tài)。新媒體時(shí)代，不僅使更多現(xiàn)實(shí)的、具體的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等有了更多的展示和表現(xiàn)，也使各種微觀話語(yǔ)主體日益活躍，甚至成為主流意識(shí)形態(tài)的傳播的主體。因此，人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)更加理性、更加現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過(guò)去對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的虔誠(chéng)和信仰，從某種意義上講，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同從“元敘事”轉(zhuǎn)向“小敘事”。

3、從“一元”到“多元”

新媒時(shí)代，各種價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)相互碰撞，多元文化交融挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，甚至動(dòng)搖主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威。長(zhǎng)此以往，主流意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)的艱苦樸素品質(zhì)、集體主義觀念、樂(lè)于奉獻(xiàn)精神等正統(tǒng)的價(jià)值觀及對(duì)馬克思主義信仰、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等價(jià)值判斷出現(xiàn)困惑，他們被貼上“out”的標(biāo)簽，而享樂(lè)主義、拜金主義和極端個(gè)人主義等價(jià)值觀在潛移默化中占據(jù)了人們的思想意識(shí)，破壞了主流意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。

正如未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒在其《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中所說(shuō)的 “世界已經(jīng)離開(kāi)了暴力金錢(qián)控制的時(shí)代”，而轉(zhuǎn)向“擁有信息強(qiáng)權(quán)的人”，他們將利用“強(qiáng)大的信息優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力金錢(qián)無(wú)法征服的目的。”新媒體背景下，形形色色的非主流意識(shí)形態(tài)不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)差異加大了傳統(tǒng)思想政治教育的難度，傳播去中心化傾向削弱了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同發(fā)生了新變化。

二、新媒體時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同危機(jī)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息交互方式多元化，各種交流平臺(tái)以迅雷不及掩耳之勢(shì)進(jìn)入人們的社會(huì)生活，受各種不良信息的影響，西方各種思潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，主流意識(shí)形態(tài)遭遇認(rèn)同危機(jī)。

1、加大了對(duì)主流意識(shí)形態(tài)沖擊力

傳統(tǒng)社會(huì)，人們的交互方式和空間受地理位置和空間的限制，信息傳播速度慢，傳播渠道單一，加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異大、社會(huì)地位高低不同，社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異，都在一定程度上制約了人們之間交流、溝通。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體的信息容量大，傳播能力強(qiáng)，打破了信息交互的障礙，從深度和廣度上獲得了擴(kuò)展和延伸，信息交互不再受時(shí)空的限制?！暗谌卫顺遍_(kāi)始了一個(gè)真正的新時(shí)代即非群體化傳播工具時(shí)代，并對(duì)人類(lèi)思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所有這一切變化，改變了我們對(duì)世界的看法，也改變了我們連接世界的能力?！盵3]

新媒體為各種意識(shí)形態(tài)、多元化價(jià)值觀的傳播提供了新陣地。新媒體無(wú)所不能，網(wǎng)絡(luò)的無(wú)邊界性、隱蔽性、開(kāi)放性、自由化等特點(diǎn)，使得西方國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)、技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，大肆傳播意識(shí)形態(tài)。在西方主流文化和價(jià)值觀的巨大沖擊下，大學(xué)生的思想意識(shí)受到不同程度的影響，出現(xiàn)諸如理想信念不堅(jiān)定、價(jià)值取向扭曲和馬克思主義信仰缺失等問(wèn)題，西方自由主義思想利用網(wǎng)絡(luò)的無(wú)國(guó)界、虛擬性，鼓勵(lì)青年學(xué)生追求現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的絕對(duì)自由和大肆宣泄反政府、無(wú)政府情緒，從而鼓動(dòng)對(duì)社會(huì)、法制和民主的不滿，進(jìn)而攻擊和反對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治制度。

2、削弱了大學(xué)生行為自我約束力

與傳統(tǒng)媒體的自上而下地單向式信息傳播方式不同，新媒體為大學(xué)生搭建了一個(gè)平等對(duì)話、溝通交流的平臺(tái)，可以在彼此動(dòng)態(tài)的信息交互中傳播。新媒體的去中心化和虛擬性特征，決定了信息的傳播沒(méi)有任何身份限制，大學(xué)生可以自由地發(fā)表言論，暢所欲言。網(wǎng)絡(luò)空間是其發(fā)泄不滿、表達(dá)情感、尋求自我安慰的平臺(tái)，長(zhǎng)此以往，沉溺于網(wǎng)絡(luò)社交和游戲中致使大學(xué)生日漸迷失現(xiàn)實(shí)社會(huì)的自我，失去對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感知力。

而新媒體中信息良莠不齊，魚(yú)目混雜，而涉世不深的大學(xué)生，思想活躍，思維敏捷，因缺乏識(shí)辯力，易受外部環(huán)境影響，受各種暴力、色情、迷信、反動(dòng)等思想傾向的影響，這使西方國(guó)家進(jìn)行文化侵略有了可乘之機(jī)，極易在價(jià)值觀念、政治思想等是非標(biāo)準(zhǔn)上做出錯(cuò)誤的判斷，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同出現(xiàn)茫然。

3、弱化了主流意識(shí)形態(tài)的輿論控制力

新媒體為各種社會(huì)思潮擴(kuò)大了生存空間，西方文化在所謂的 “文化全球化”外衣下，將其文化產(chǎn)品通過(guò)電影、漫畫(huà)、書(shū)報(bào)等媒介大肆向世界傾銷(xiāo)，以此在思想領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位，大學(xué)生在強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊下，被潛移默化。網(wǎng)絡(luò)無(wú)政府主義強(qiáng)調(diào)虛擬空間的獨(dú)立性，反對(duì)來(lái)自政府或其他集團(tuán)的法律和技術(shù)管制，造成網(wǎng)絡(luò)無(wú)序和混亂，弱化大學(xué)生的民族、國(guó)家意識(shí)理念，網(wǎng)絡(luò)傳播功能的獨(dú)特性增加了政府及相關(guān)部門(mén)掌控輿論導(dǎo)向的難度，削弱了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)輿論的控制力和影響力。傳統(tǒng)的單純依靠權(quán)威進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的灌輸已逐漸失效。

通過(guò)現(xiàn)代化媒介，借助網(wǎng)絡(luò)等新媒體平臺(tái)大肆宣揚(yáng)、鼓吹，占領(lǐng)思想輿論陣地的制高點(diǎn)，搶占話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，輸出精神文化產(chǎn)品，挑戰(zhàn)文化安全。正如弗里德曼所說(shuō)“柏林墻的倒塌拆除了地緣政治的屏障，……Windows操作系統(tǒng)則消除了另外一種交流的障礙，使得每個(gè)人可以處理、寫(xiě)作、掌握和傳播比以往多得多的信息。其次是互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)，……創(chuàng)造了一個(gè)魔術(shù)般的虛擬世界，從而推動(dòng)了世界變平的過(guò)程?！盵4]相較于西方國(guó)家，我國(guó)新媒體技術(shù)發(fā)展相對(duì)滯后，以新媒體平臺(tái)尚未被充分利用到意識(shí)形態(tài)的宣傳領(lǐng)域，信息安全防范意識(shí)淡薄，因此，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)尚不能承載宣傳和鞏固主流意識(shí)形態(tài)的重任。

三、新媒體下構(gòu)建大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的路徑

黨的十八大報(bào)告明確指出要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論”[5]大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，也是現(xiàn)代化的主力軍，新媒體下，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同關(guān)系到大學(xué)生的身心健康，關(guān)乎黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

1、創(chuàng)新理論體系，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，馬克思主義與各種非馬克思主義或反馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域相互爭(zhēng)奪，誰(shuí)占領(lǐng)主導(dǎo)地位，誰(shuí)就掌握主動(dòng)權(quán)?！罢l(shuí)掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)就擁有整個(gè)世界。”[6]加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的傳播，牢牢把握網(wǎng)上輿論的主導(dǎo)權(quán)。

新媒體時(shí)代要增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)自身吸引力，全新解讀馬克思主義經(jīng)典著作，理論聯(lián)系實(shí)際，用馬克思主義理論解答各種現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，以此增強(qiáng)對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。正如阿爾溫托夫勒在《第三次浪潮》中所說(shuō) “在深刻變革信息領(lǐng)域同時(shí)，我們注定要改變自己的思想，改變我們思考問(wèn)題，綜合情況，預(yù)測(cè)行動(dòng)后果的方法?！盵7]以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，努力做好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新理論成果的學(xué)習(xí)和宣傳工作，以此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)其正確的價(jià)值判斷和道德認(rèn)知，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、合理利用新媒體，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)的影響力

新媒體時(shí)代，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)的影響力，可以充分利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的表達(dá)和傳播，發(fā)揮新媒體的重要作用，使主流意識(shí)形態(tài)發(fā)揮更有力的思想保障和輿論支持。

一是開(kāi)展“對(duì)話交流”。弱化強(qiáng)制灌輸，充分尊重網(wǎng)民的主體性，理性展示主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威，把握方向性，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流。二是進(jìn)行“話語(yǔ)置換”。以鮮活的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)“包裝”主流意識(shí)形態(tài)。將主流意識(shí)形態(tài)中的學(xué)術(shù)話語(yǔ)、政治口號(hào)、抽象觀念等轉(zhuǎn)化成貼近大學(xué)生實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，形成適合大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，以達(dá)到潛移默化的效果。三是及時(shí)“捕捉信息”。要密切關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)反映出來(lái)的新情況、新問(wèn)題，第一時(shí)間開(kāi)展互動(dòng)，并積極加以引導(dǎo)，避免一些偏激或有爭(zhēng)議的輿情影響學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。四是拓展“輿論陣地”。新媒體為信息交互創(chuàng)造了虛擬空間，這一虛擬空間是現(xiàn)實(shí)生活的折射，因此建構(gòu)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同可充分利用多媒體空間在信息交互中的及時(shí)性、共享性等特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的網(wǎng)上教育活動(dòng)，拓展主流意識(shí)形態(tài)宣傳的載體和渠道，充分發(fā)揮“第二課堂”的積極作用。

3、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，提升主流意識(shí)形態(tài)的感染力

意識(shí)形態(tài)具有極強(qiáng)的滲透力，網(wǎng)絡(luò)是開(kāi)放的、匿名的，其傳播的信息又是多元的、真假難辨的，青年學(xué)生自控力較差，缺乏社會(huì)辨識(shí)力，易受各種負(fù)面信息的影響，特別是新媒體傳播的部分消極情緒極易與社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾產(chǎn)生“共鳴”，進(jìn)而引起社會(huì)動(dòng)蕩不安。必須加以正確引導(dǎo)，這就迫切需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。通過(guò)健全正確輿論導(dǎo)向機(jī)制，完善監(jiān)管聯(lián)動(dòng)機(jī)制，正面引導(dǎo)和依法管理相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)輿論工作格局。

一是完善立法，借助政府、社會(huì)力量及必要的技術(shù)手段和規(guī)章制度，整治和凈化網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，以預(yù)防和減少網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為；二是加強(qiáng)監(jiān)管，建立信息“過(guò)濾網(wǎng)”，嚴(yán)格把關(guān)信息安全，加大信息監(jiān)管力度，時(shí)刻關(guān)注輿情動(dòng)態(tài)，及時(shí)過(guò)濾不良信息，避免其對(duì)大學(xué)生思想侵襲和傷害；三是堅(jiān)決抵制各種非馬克思主義意識(shí)形態(tài)的滲透，對(duì)各種反華言論、捏造事實(shí)的行為予以積極回應(yīng)，主動(dòng)出擊，揭露事情真象，澄清實(shí)事，積極營(yíng)造和諧美好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

4、加強(qiáng)高校思想政治教育，強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的滲透力

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著歷史的重任，是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的精英和中流砥柱，其思想政治素質(zhì)直接關(guān)系著社會(huì)主義前途和命運(yùn)。高校人才密集，是意識(shí)形態(tài)前沿陣地和敏感區(qū)域，是文化思潮相互激蕩的重要場(chǎng)所，因此，做好高校意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)重大，高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生的思想行為起引領(lǐng)和示范作用。

一是要立足現(xiàn)實(shí)，沖破高校圍墻的束縛，將其置于社會(huì)大視野下去研究和考證，高校要牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)；二是從自身內(nèi)部環(huán)境著手，著眼于學(xué)校黨建和思想政治教育工作，通過(guò)高校意識(shí)形態(tài)教育工作，培養(yǎng)政治合格、思想過(guò)硬的人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送人才。三是積極引導(dǎo)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，思想文化國(guó)際間交流日益頻繁，交融日益深遠(yuǎn)，交鋒日益激烈，因此，要增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力。

【參考文獻(xiàn)】

[1] [美]戴維·伊斯頓著，王浦劬譯.政治生活的系統(tǒng)分析[M].北京：華夏出版社，1999.349.

[2] 第36次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/OL]，http：//society.people.com.cn/n/2015/0723/c1008-27352156.html.

[3] [美]阿爾溫·托夫勒著，朱志淼等譯.第三次浪潮[M].上海：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1983.225.

[4] [美]托馬斯·弗里德曼著，何帆等譯，世界是平的[M].北京：人民出版社.2008.228.

[5] 十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社.2012.32.

[6] [美]阿爾溫·托夫勒等著，陳峰譯.創(chuàng)造一個(gè)嶄新的文明：第三次浪潮的政治[M].上海：三聯(lián)出版社.1996.31.

[7] [美]阿爾溫·托夫勒著，朱志淼等譯.第三次浪潮[M].上海：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1983.358.

【作者簡(jiǎn)介】

劉紀(jì)英（1980-）女，陜西西安人，講師，主要從事思想政治教育教學(xué)研究工作.