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        淺析社會主義核心價(jià)值觀中的人文關(guān)懷

        2016-04-08 09:13:46高翠強(qiáng)
        2016年8期
        關(guān)鍵詞:社會主義核心價(jià)值觀人文關(guān)懷

        高翠強(qiáng)

        摘 要:人文關(guān)懷是馬克思主義的基本維度之一,在馬克思主義中國化過程中,人文關(guān)懷是相當(dāng)必要的。社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國化的最新理論成果,其中蘊(yùn)含著明顯的人文關(guān)懷。

        關(guān)鍵詞:社會主義;核心價(jià)值觀;人文關(guān)懷

        一、人文關(guān)懷的必要性

        (一)科技高度發(fā)展條件下出現(xiàn)人的異化現(xiàn)象

        當(dāng)今社會,隨著科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,社會也在不斷進(jìn)步,其進(jìn)步也是對人類運(yùn)用科學(xué)技術(shù)、改進(jìn)科學(xué)技術(shù)的真實(shí)記錄。人們的生活也呈現(xiàn)日新月異之勢,我們處于一個(gè)高效利用和研發(fā)科學(xué)技術(shù)的時(shí)代。在這個(gè)信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,最為方便與快捷的互聯(lián)網(wǎng)信息平臺得以形成。信息化時(shí)代的到來改變著我們每一個(gè)人的生活,使得人類擁有了更加豐富的生活。但是,在人們享受科技所帶來的各種便利的同時(shí),不可否認(rèn)其危害也是顯而易見的。以通訊工具的發(fā)展為例,人們對通訊工具手機(jī)的依賴,從2G的普及到3G的發(fā)展再到4G的應(yīng)用,功能越強(qiáng)大人們對其依賴性就越大,以致越來越沉迷于這樣的環(huán)境,逐漸地忽視了相互之間的交流,低頭族是當(dāng)今社會較為普遍的現(xiàn)象。久而久之,人們的社會關(guān)系容易變得脆弱,情感慢慢淡漠,這一系列問題的背后所反映出的實(shí)質(zhì)是人的異化。從科技的發(fā)展導(dǎo)致人的異化這一角度而言,人文關(guān)懷是相當(dāng)必要的。

        (二)黨的重大會議中對人的關(guān)注

        中國共產(chǎn)黨第十八屆五中全會中對人的關(guān)懷與重視更為徹底,切實(shí)從人這一主體出發(fā)來保障人的全面發(fā)展,并以此來彰顯人文關(guān)懷。

        從實(shí)際而言,致力于解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。實(shí)施稅貧攻堅(jiān)工程,實(shí)行資產(chǎn)收益扶貧制度,全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度,建立覆蓋城鄉(xiāng)的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度和現(xiàn)代醫(yī)院管理制度,改善人民群眾的物質(zhì)生活;在教育方面,國家加大力度推動其和諧穩(wěn)固發(fā)展,實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的均衡化,高中階段教育的普及化,中等職業(yè)教育的多樣化。在費(fèi)用上,做到免除學(xué)雜費(fèi),率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi),實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋?;趯W(xué)生的切身利益及根本問題,為其順利接受教育提供綠色通道。

        二、社會主義核心價(jià)值觀中人文關(guān)懷的體現(xiàn)

        黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀??傮w來說,社會主義核心價(jià)值觀從三個(gè)維度來陳述,即國家、社會、個(gè)人層面。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是從國家的維度提出的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是從社會層面而言的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是從公民個(gè)人層面評判的價(jià)值準(zhǔn)則。

        (一)國家維度為人文關(guān)懷描繪藍(lán)圖

        每個(gè)人存在于這個(gè)世界,并不是孤立的,總是同這個(gè)世界存在著千絲萬縷的聯(lián)系與交集。個(gè)人是置于國家之中的元素,社會主義核心價(jià)值觀中國家維度的目標(biāo)為人文關(guān)懷描繪藍(lán)圖?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價(jià)值觀中居于最高層次的地位,起著統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)指的是國家富裕、人民強(qiáng)大,人民生活水平的提高依賴于整個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展程度,生產(chǎn)力發(fā)達(dá),才能為人民源源不斷地提供財(cái)富。富強(qiáng),涉及的是經(jīng)濟(jì)層面的人文關(guān)懷。民主,則體現(xiàn)了政治層面的人文關(guān)懷。民主,即人民民主,人民當(dāng)家作主是其實(shí)質(zhì)和核心。民主,從更深的層面來解讀,也可稱為人民在政治上的自由,人民有參與到管理與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的權(quán)利。民主,為人文關(guān)懷提供了政治保障。在中國特色社會主義國家,文明的內(nèi)涵豐富,具體包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明。其內(nèi)部又是相互聯(lián)系與制約的有機(jī)整體。和諧,集中體現(xiàn)了人文關(guān)懷,即學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。只有這些方面都得到了滿足,人文關(guān)懷才能真正地得以體現(xiàn)?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是從國家維度來為人文關(guān)懷描繪藍(lán)圖,在社會主義核心價(jià)值觀中處于最高層次,起著統(tǒng)領(lǐng)作用。

        (二)社會維度為人文關(guān)懷營造氛圍

        人是處于社會中的人,是處于一定的社會關(guān)系之中,人的發(fā)展離不開社會的發(fā)展?!白杂?、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,是從社會維度為人文關(guān)懷營造氛圍。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。意志自由即,每個(gè)人做什么事、怎么做事的意志不受他人以及外界的干擾與控制,權(quán)利掌握在自己手里。在自由這個(gè)體系中,意志自由是基礎(chǔ)。在個(gè)人意志自由的情況下,才能夠談得上后續(xù)存在與發(fā)展的自由。只有個(gè)人的自由得以保證,才能稱得上實(shí)現(xiàn)了人文關(guān)懷。平等指的是公民在法律面前的一律平等。真正的人文關(guān)懷,其一定是對人給予極大的尊重,在法律面前也毫無例外。在中國特色社會主義法治社會里,每個(gè)人平等地享受權(quán)利與履行義務(wù)。此外,平等也要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正有兩個(gè)方面的含義,即社會公平和社會正義,其與平等是一脈相承的。公平包括生存公平、產(chǎn)權(quán)公平、發(fā)展公平。正義即愛憎分明、是非清楚,與公平是息息相關(guān)的,在這樣的社會,人文關(guān)懷才是真實(shí)與具體的。法治是治國理政的基本方式與手段,是社會主義民主政治的基本要求,其通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障人民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家,而不是依照個(gè)人意志、主張治理國家。依法治國要求國家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會各方面的活動通通依照法律進(jìn)行,而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞?!白杂?、平等、公正、法治”是從社會維度來為人文關(guān)懷營造氛圍。

        (三)個(gè)人維度為人文關(guān)懷提出規(guī)范

        事物的存在與發(fā)展總是相對的,人文關(guān)懷也一樣。人文關(guān)懷并不是一味的自由與解放,也有一定的的規(guī)范與準(zhǔn)則?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范的具體體現(xiàn),是從個(gè)人維度來為人文關(guān)懷提出規(guī)范。愛國,是公民道德規(guī)范的基本準(zhǔn)則,也是對個(gè)人的最低要求。愛國,基于個(gè)人對國家的情感依賴與認(rèn)同,也是個(gè)人歸屬感的重要體現(xiàn)。敬業(yè),即對公民在職業(yè)崗位上的態(tài)度要求。敬業(yè)要求個(gè)人對自己的職業(yè)與工作懷有敬意,熱愛并認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。誠信友善可作為一個(gè)整體來解讀,是指在人與人交往的過程中需要具備的規(guī)范準(zhǔn)則。人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和,人并不是孤立存在的,是處于集體中的人,總是與他人存在著一定的交往關(guān)系。在與他人交往的過程中,需要相應(yīng)的規(guī)范來約束,誠信友善是很重要的準(zhǔn)則。誠信友善,具體說來就是城實(shí)守信、友愛和善,為人與人的交往過程確立了科學(xué)合理的準(zhǔn)則?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是從個(gè)人維度來為人文關(guān)懷提出規(guī)范。

        社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國化的重要體現(xiàn)與最新理論成果,挖掘其中的人文關(guān)懷內(nèi)涵,對建設(shè)有中國特色的社會主義而言,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。(作者單位:重慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        參考文獻(xiàn):

        [1] 杜飛進(jìn).論社會主義核心價(jià)值觀[J].哈爾冰工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2012(5).

        [2] 孫向軍.論社會主義核心價(jià)值觀及其培育[J].中共中央黨委學(xué)報(bào),2013(2).

        [3] 田海艦.論社會主義核心價(jià)值觀的三個(gè)維度[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào),2012(4).

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