王瓊（桂林航天工業(yè)學(xué)院，廣西桂林541004）

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中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

王瓊
（桂林航天工業(yè)學(xué)院，廣西桂林541004）

摘要：在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，如何合理運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣是一個(gè)很重要的問題。研究中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣的特點(diǎn)，并了解其內(nèi)涵，以及其在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的意義，結(jié)合茶葉的特色和文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)，從而設(shè)計(jì)出獨(dú)特而使人印象深刻的茶葉包裝。本文首先闡述了傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的重要性，然后探討了傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，旨在說明傳統(tǒng)裝飾紋樣設(shè)計(jì)要結(jié)合自身文化特質(zhì)和時(shí)代理念，跳出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式，去粗取精，由此才能使現(xiàn)代茶葉包裝的設(shè)計(jì)更加新穎。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾紋樣；茶葉包裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

茶，因其天然的本質(zhì)、清香的味道和歷史的雕琢而備受人們喜愛。躁動(dòng)的心可以因一杯茶而慢慢沉靜，清風(fēng)朗月；疲憊的身軀可以因一杯茶而活力四射，怡情怡性。茶如人生，微苦卻也甘甜，微苦是人生的歷練，甘甜是歲月的饋贈(zèng)。在歲月長(zhǎng)河中，茶的魅力不可抵擋，穿越萬(wàn)千世界，令人回味無窮。在古代，人們?yōu)榱耸共枞~擁有新鮮的味道，用多種方式保存茶葉，因此誕生了茶葉包裝這一重要的概念?，F(xiàn)代人對(duì)于茶葉包裝的要求越來越高，這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。茶因包裝而彰顯了其檔次與特色，在視覺效果上有最直接的沖擊力。成功的茶葉包裝設(shè)計(jì)既可以吸引消費(fèi)者的注意力，也可以使更多之人了解中國(guó)茶文化。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣是茶葉包裝中一種常用的設(shè)計(jì)裝飾手法，也是有效體現(xiàn)茶文化的表現(xiàn)手法，因此，若能在茶葉包裝中巧妙應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣，則會(huì)賦予茶產(chǎn)品更多文化內(nèi)涵與價(jià)值。

1 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的意義

傳統(tǒng)裝飾紋樣，與其說是起到裝飾作用，不如說是代表著一個(gè)國(guó)家的文化烙印。文化是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，也并無標(biāo)準(zhǔn)的定義，但文化作為與時(shí)間共存的事物，卻是人類不可或缺的財(cái)富。人們對(duì)美的認(rèn)知與審視，都離不開文化的影響。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣以其膾炙人口的傳說、喜聞樂見的設(shè)計(jì)和豐富多彩的文化內(nèi)涵受到了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的青睞。在文化的傳承和發(fā)揚(yáng)過程中，越來越多的包裝設(shè)計(jì)開始重視這一點(diǎn)，把握現(xiàn)代脈搏，觸碰時(shí)代前沿精彩，卻又彰顯出大氣穩(wěn)重的古典韻味。

裝飾紋樣，重點(diǎn)在于紋樣，即圖紋樣式。不同的紋樣可以締造不同的藝術(shù)效果，代表紋樣有云紋、陶紋、銅器紋等等。這些傳統(tǒng)的紋樣歷經(jīng)歲月的滄桑和洗禮，早已演變成現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素，并融入現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)理念，具備一定的改良和創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣帶著特有的民族特色和時(shí)間沉淀逐漸在世界范圍內(nèi)得到推廣，并為更多人所知曉。傳統(tǒng)紋樣可謂多種多樣，如何選取并合理應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中，則成了廣大設(shè)計(jì)師思考的問題。美好的圖形，巧妙的構(gòu)思，總會(huì)使人觀之驚喜，或有百轉(zhuǎn)千回的回味之感，傳統(tǒng)紋樣需要在不脫離原有味道的基礎(chǔ)上，通過新的手法和構(gòu)思進(jìn)行加工處理，這是藝術(shù)表達(dá)的需求，也是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。

除卻產(chǎn)品的質(zhì)量和功效，產(chǎn)品的包裝所傳達(dá)的是屬于產(chǎn)品的審美屬性，即此產(chǎn)品是否有使人眼前一亮的感覺，是否會(huì)使消費(fèi)者迅速產(chǎn)生購(gòu)買欲望。產(chǎn)品包裝的風(fēng)格很重要，包裝上的圖案是否可以達(dá)到預(yù)期的視覺效果則是奠定包裝設(shè)計(jì)是否成功的重要基礎(chǔ)。正所謂簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，深厚而不復(fù)雜，主要就是針對(duì)包裝所表達(dá)的內(nèi)容而言。這其中所透露出的人文關(guān)懷，恰恰是傳統(tǒng)紋樣等文化屬性極強(qiáng)的圖案精心構(gòu)思而成。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)靈感應(yīng)融入更多傳統(tǒng)文化元素，并與現(xiàn)代文明有效結(jié)合，拓展思維，靈活運(yùn)用，就可以使產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)既有古色古香的文化氣息，又有活靈活現(xiàn)的時(shí)代感。

2 傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如今，中國(guó)茶葉風(fēng)靡世界，以茶文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化也成為世界文化中不可多得的瑰寶，有關(guān)茶的一切也備受矚目，雅俗共賞?？傊?，茶已經(jīng)成為一種特殊的商品，如何將中華民族傳統(tǒng)文化與茶的文化屬性相結(jié)合，使更多人喜歡茶并愛上中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代茶經(jīng)營(yíng)者需要認(rèn)真思考的問題。

茶葉包裝設(shè)計(jì)離不開傳統(tǒng)文化元素的影響。應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣十分符合現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)的思想，一方面使茶葉包裝設(shè)計(jì)更加直觀，富有生機(jī)，另一方面也很好地體現(xiàn)了文化與文化水乳交融的魅力。茶葉包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣絕不是拿來就用，而是在應(yīng)用的過程中不斷創(chuàng)新卻不失其文化的本質(zhì)。

2.1 傳統(tǒng)裝飾紋樣的創(chuàng)新

正如人類從原始的山頂洞人進(jìn)化成如今四肢發(fā)達(dá)、頭腦健全的人一樣，古老的文化在繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，亦需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而出現(xiàn)相應(yīng)的演變。作為承載文化的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，其各種各樣的圖案和符號(hào)則成為歷史長(zhǎng)河中最豐富的內(nèi)容之一，也是隨著時(shí)代變遷而不斷改變的部分。然而，不管怎樣改變，其本質(zhì)是不會(huì)變的，只是時(shí)代的特性賦予了其更多的涵義，并且伴隨人們認(rèn)知的變化而擁有了新的意義。

現(xiàn)代茶葉包裝在設(shè)計(jì)的過程中，要注重紋樣的創(chuàng)新，通過不斷挖掘素材，了解其來源和背后的文化，結(jié)合同樣淵源已久的茶文化，了解消費(fèi)者的精神需求，才能進(jìn)一步設(shè)計(jì)。從古至今，眾多的茶葉愛好者總會(huì)在品茶中思索人生，修身養(yǎng)性，茶葉已經(jīng)成為許多人賴以生存的精神追求。因此，注重茶葉設(shè)計(jì)包裝圖案的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)文化傳播的重要性，則可通過超凡脫俗的包裝吸引更多的茶葉愛好者，即意境動(dòng)人。

2.2 傳統(tǒng)裝飾紋樣設(shè)計(jì)要點(diǎn)

第一，與設(shè)計(jì)內(nèi)容風(fēng)格整體保持一致。即在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)紋樣的選擇和應(yīng)用要符合茶產(chǎn)品自身實(shí)際情況，而不是天馬性空，隨意表達(dá)，否則只會(huì)鬧出笑話。簡(jiǎn)而言之，設(shè)計(jì)所表達(dá)的風(fēng)格要與產(chǎn)品步調(diào)一致。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，常常以花卉類紋樣作為設(shè)計(jì)的素材，因茶源于自然，“南方有嘉木”，這與茶葉的屬性、特性皆符合。不同的花卉代表不同的涵義，所以必須要了解紋樣表達(dá)的真實(shí)意義。

第二，需要給人以耳目一新的感受。紋樣千姿百態(tài)，或婀娜多姿，或宏偉大氣，如何將這些種類不同、風(fēng)格迥異的紋樣充分利用，設(shè)計(jì)成所需要的包裝，是茶葉包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。包裝的重要性不言而喻，其圖案是否獨(dú)特，個(gè)性是否鮮明，能否進(jìn)入消費(fèi)者的眼球，均需要設(shè)計(jì)者開動(dòng)腦筋，拓展思維。圖案不在于復(fù)雜，更不在于難懂，而是要在簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的境界中融入大音希聲、形勝于言的藝術(shù)效果，要做到既不失高雅，又不脫離生活，包裝既要構(gòu)思精巧，又要“接地氣”，最終達(dá)到耳目一新的全新感受。

2.3 傳統(tǒng)裝飾紋樣的具體應(yīng)用

將傳統(tǒng)裝飾紋樣運(yùn)用與茶包裝設(shè)計(jì)中，既是與茶文化的有效銜接，也是另一種直觀的詮釋，恰如其分的運(yùn)用則可達(dá)到理想的效果。中國(guó)人歷來崇尚吉祥，如各種吉祥物的制作與贈(zèng)送，每逢節(jié)假日的各種祝福等等。吉祥代表著人們對(duì)美好事物的追求，對(duì)“萬(wàn)事如意”、“一切順利”的強(qiáng)烈希冀，因此，象征吉祥的傳統(tǒng)紋樣就會(huì)備受設(shè)計(jì)師們的歡迎。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用代表吉祥的紋樣，既可以滿足人們對(duì)美好事物的期待以及對(duì)未來的向往之情，也可以通過設(shè)計(jì)傳承茶文化的精髓，如云紋和纏枝紋的運(yùn)用。

第一，云紋的運(yùn)用。在各式各樣的紋樣中，云紋常被運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中，尤其在茶包裝設(shè)計(jì)中，關(guān)于云紋的運(yùn)用更是層出不窮。云紋作為一種象征吉祥的紋樣，其應(yīng)用范圍十分廣泛，如雕塑、器皿、建筑等等。云紋姿態(tài)迥異，圖案或生動(dòng)或抽象。云紋的起源與天空中生動(dòng)美麗的云彩有關(guān)。鑒于古代人對(duì)云的崇敬之情，云紋一詞亦有期待收獲之含義。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，云紋與傳統(tǒng)文化多次相結(jié)合，作為一種獨(dú)特的表達(dá)語(yǔ)言，云紋應(yīng)用于茶包裝設(shè)計(jì)中更可以凸顯出茶產(chǎn)品的獨(dú)到之處。

第二，纏枝紋的運(yùn)用。纏枝紋流行于元、明代，原義在于植物的枝干形成的紋樣，樣式連綿不斷，有生生不息之寓意。纏枝紋之魅力在于優(yōu)美動(dòng)人的樣式，應(yīng)用范圍也很廣泛。纏枝紋所代表的吉祥之意如同它的樣式一樣綿延不絕了幾百年，直到今天，纏枝紋依然英姿勃發(fā)地活躍在各種各樣的設(shè)計(jì)之中，其獨(dú)特的構(gòu)圖、良好的寓意與時(shí)代結(jié)合，因此具備了更加旺盛的生命力。具有代表性的纏枝紋有龍鳳呈祥，隨著時(shí)代的變化，此圖案不顯老套陳舊，反而被時(shí)代賦予新的意義，應(yīng)用于茶包裝設(shè)計(jì)之中，使茶產(chǎn)品擁有了更加深刻的內(nèi)涵，在提升品牌形象方面功不可沒。

3 結(jié)束語(yǔ)

茶，中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，由其衍生的茶文化則備受世界矚目。人們愛茶，品茶，一方面是基于茶獨(dú)特的味道和功效，另一方面則是茶所帶來的修身養(yǎng)性等人生哲學(xué)與文化。為了使茶產(chǎn)品得到有效的推廣，必須要重視茶包裝設(shè)計(jì)。在茶包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣，既是提升茶產(chǎn)品文化內(nèi)涵和品牌價(jià)值的有效途徑，也滿足當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)于精神文明的追求。傳統(tǒng)紋樣并不是照搬原抄使用，而是要有所創(chuàng)新，既要保留文化的精華，還要做到與時(shí)俱進(jìn)，使現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)具有更加鮮明的時(shí)代特征。

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基金項(xiàng)目：2014年度廣西壯族自治區(qū)教育廳科研項(xiàng)目《多元文化視域下壯錦中的裝飾圖案與審美心理研究》階段性成果之一，（項(xiàng)目編號(hào)：LX2014463）；2013年度桂林航天工業(yè)學(xué)院院級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目《桂林航院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)民間美術(shù)鑒賞課程的實(shí)踐研究》階段性成果之一，（項(xiàng)目編號(hào)：2013JB24）；2014廣西高等教育教學(xué)改革工程立項(xiàng)項(xiàng)目《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新精神與能力提升的教學(xué)研究與實(shí)踐》成果之一，（項(xiàng)目編號(hào)：2014JGA275）

作者簡(jiǎn)介：王瓊（1982-），女，湖北潛江人，碩士，講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)。